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(pt) Germany, FAU, direkte aktion: ANARQUISTA@-SINDICALISMO E (ANTI-)POLÍTICA[PARTE 1]Por: Jonathan Eibisch - Uma contribuição à teoria política do anarquismo. (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Sun, 11 Sep 2022 08:48:58 +0300


Aseguir, compartilharei alguns dos insights que obtive através de meu estudo intensivo da teoria política do anarquismo. A premissa básica é que no sindicalismo anarquista há um mal-estar e uma certa crítica à política, ao mesmo tempo em que a referência à política ocorre e é inevitável. É justamente dessa tensão que brotam a ação direta, as organizações dinâmicas e uma perspectiva sócio-revolucionária construtiva. A abordagem formulada no artigo não é de forma alguma "correta" em si, mas uma sugestão de interpretação e reflexão sobre a prática anarquista@sindicalista. A veracidade desse aporte teórico acaba se comprovando em experiências, discussões e lutas sociais.
Estou perseguindo quatro objetivos com meu texto: primeiro, gostaria de transmitir conhecimento aos interessados, segundo, incentivar os camaradas a tomar consciência de sua tradição e posição, suas formas de organização e ação, terceiro, transmitir e renovar o pensamento teórico no anarquismo, e quarto, indicar minhas atividades.

SOBRE A CRÍTICA DA POLÍTICA NO SINDICALISMO ANARQUISTA
Em meados do século XIX, o movimento socialista se diferenciou em três direções principais. Assim surgiram a social-democracia, o comunismo partidário e o anarquismo. Enquanto os dois primeiros se referiam à reforma política e à revolução política como estratégias essenciais de transformação, entre outras coisas, a rejeição do que se entendia por "política" na época estava no centro do anarquismo. Os anarquistas se referiam ao conceito de revolução social, com o qual buscavam alcançar uma transformação social radical e abrangente não por meio da influência ou tomada do Estado, mas por meio de movimentos sociais descentralizados, autônomos, voluntários e federados e comunas auto-organizadas.

O anarquismo é pluralista. É interessante que todas as suas tendências - anarquismo individualista, mutualista, comunista, insurrecionalista, sindicalista e comunitário - envolvam uma forte crítica da política. Essa crítica dá origem a uma atitude cética em relação à política. E daí deriva uma busca de autonomia que é compartilhada por todas as correntes anarquistas, mas que leva a diferentes práticas, estilos, formas de organização e ação. Neste ponto, por razões óbvias, focarei principalmente no anarquista-sindicalismo.

UMA ATITUDE DEFENSIVA CONTRA A POLITIZAÇÃO DO SOCIALISMO
Como mencionado acima, o anarquismo europeu surgiu em uma fase histórica quando os movimentos socialistas de base estavam se tornando politizados. Em vez de fundar partidos hierárquicos e lutar por reformas dentro ou com a ajuda do estado burguês-capitalista ou formar grupos político-revolucionários de vanguarda para assumir o poder do estado e estabelecer uma "ditadura do proletariado", os anarquistas continuaram a contar com organizações descentralizadas e auto-organização autônoma. Rejeitavam o parlamentarismo como mediação de conflitos sociais na forma de dominação e queriam conduzir as lutas sociais fora do quadro da dominação política institucionalizada. Ao fazê-lo, eles rejeitaram o Estado-nação moderno - com sua burocracia, suas instituições educacionais, seu aparato militar,

Enquanto os marxistas tiraram a conclusão de sua crítica à política de que a construção de um "estado popular socialista" exigia políticas socialistas, os anarquistas não compartilhavam dessa visão. Eles assumiram que as relações de poder só poderiam ser superadas ao mesmo tempo. Para que o capitalismo não possa ser superado com, mas apenas contra o Estado. Em vez de ver um desenvolvimento abrangente das relações estatais e capitalistas como um pré-requisito para uma forma socialista de sociedade, eles assumiram que as relações sociais desejáveis existem paralelas às relações dominantes de dominação. Esta é a razão pela qual os anarquistas sindicalistas não são apenas ou principalmente por salários mais altos, mas por menos horas de trabalho,

A ATRAÇÃO DO ESTADO E A NACIONALIZAÇÃO DA POLÍTICA
Outro problema fundamental com o que comumente pensamos como política é que o Estado coopta movimentos sociais auto-organizados que lutam pela autonomia. Política não é o mesmo que governo. Mas em muitos casos a política é nacionalizada. Isso começa onde as manifestações têm que ser registradas, certas formas de atuação não são consideradas legítimas e são demonizadas, certas perspectivas do discurso político são completamente distorcidas e excluídas, as greves políticas são ilegais na Alemanha etc.
Os movimentos sociais caracterizam-se pelo fato de serem constituídos por diferentes correntes. Alguns deles visam fazer com que suas preocupações sejam ouvidas pelos políticos, participar do discurso político, envolver-se em processos decisórios na política nacionalizada, desenvolver formas de organização política e, por exemplo, fundar partidos ou partidos chamados não -organizações governamentais.

O anarquista@-sindicalismo, por outro lado, é uma tendência dentro do movimento sindical socialista, que resiste resolutamente a ser tomado pelo Estado e a ser atribuído a ele, e em vez disso defende a autonomia e a auto-organização. Os sindicalistas anarquistas rejeitam as associações sindicais social-democratas e partidárias comunistas. Porque estes funcionários de remuneração, se baseiam em hierarquias internas, visam a parceria social e os compromissos negociados com os empresários, formam alianças com partidos políticos, assumem uma função legal e, portanto, coadjuvante na estrutura do Estado, evitando assim greves autónomas e organização independente e, em última análise, dar a afirmam querer fundamentalmente superar o capitalismo.

A ECONOMIA COMO REFERÊNCIA ANTIPOLÍTICA
No anarquismo, a eficácia geral e o significado da ação no campo político são questionados. O anarquista@-sindicalismo assume um antagonismo de classe fundamental e põe a primazia na economia para criar o poder dos trabalhadores. A esfera econômica se opõe, assim, à esfera política. Acima de tudo na esfera econômica, ou seja, nos locais de trabalho, é importante organizar com base nos interesses econômicos e nas realidades de vida dos trabalhadores para poder atacar efetivamente o sistema de dominação existente e, ao mesmo tempo, produzir o germe células de uma nova sociedade. No sindicalismo anarquista, a economia é entendida como o contraponto antipolítico da política nacionalizada. E isso não é uma visão teórica abstrata, mas se baseia na repetida experiência de que os sindicatos foram instrumentalizados pelos partidos políticos, que a mediação política das disputas trabalhistas leva a compromissos podres e paralisa seu dinamismo e influência. Os políticos rejeitam principalmente a ação direta e as greves selvagens, que são armas poderosas dos trabalhadores auto-organizados - precisamente porque não são politicamente contidas.

RAZOÁVEL DESENCANTO COM A POLÍTICA E O CAMINHO ANARQUISTA@-SINDICALISTA
Finalmente, o chamado "desencantamento com a política" joga nas mãos do sindicalismo anarquista. Apesar da mudança de governo ou mesmo da forma de governo, os defensores do anarquista@sindicalismo assumem que não pode haver mudança fundamental na sociedade de classes dentro do sistema político de governo e nenhuma perspectiva de emergência de uma sociedade socialista libertária. E eles compartilham essa impressão com algumas outras pessoas que não estão comprometidas, socialistas radicais. De fato, o espetáculo eleitoral e o retrato midiático com que a política é apresentada estão trabalhando para a despolitização, apatia e medo da população. As consequências são a crença afirmativa no Estado,

O caminho anarch@-syndicalist é direcionado contra isso. Destina-se a organizar o povo proletarizado. Nos sindicatos eles sintetizam seus interesses comuns, desenvolvem uma consciência de classe, aprendem a agir de forma autodeterminada, direta e coletiva e assim se empoderam como classe(s) explorada(s) e oprimida(s). Nesse processo, os participantes ao mesmo tempo produzem relações cooperativas e formas de organização, que podem servir de modelo para uma forma socialista libertária de sociedade. Esses aspectos da abordagem anarquista@-sindicalista foram desenvolvidos a partir de uma crítica fundamental à formulação de políticas. Aqui, para variar, trata-se dos próprios interesses - e em um sentido totalmente coletivo.

CONSIDERAÇÃO INTERMEDIÁRIA
Portanto, há razões históricas compreensíveis, teóricas bem fundamentadas, baseadas em vasta experiência, pelas quais no sindicalismo anarquista a "política" é criticada e às vezes completamente rejeitada. O que há muito era entendido indiretamente por trabalhadores que faziam greves selvagens e se organizavam livremente culminou em uma segunda fase na qual ativistas sindicais autônomos, socialistas de partido descontentes e anarquistas orientados para o movimento se uniram e entre 1895 e 1919 anarquistas@ -Sindicatos sindicalistas se formaram em muitos países . Em contraste com as pessoas de outras correntes socialistas, os anarquistas-sindicalistas assumem que a classe trabalhadora é heterogênea, posicionam-se decididamente anti-nacionais e pensam transnacionalmente,

Desde então, a compreensão geral da política mudou em muitos aspectos. Dito isto, persistem entendimentos divergentes sobre o que realmente é "política". Você pode discutir longamente sobre isso em linguagem cotidiana ou teórico-política como quiser. Na minha opinião, no entanto, isso não muda a forma como lidamos com o problema básico: que a política dentro do sistema de governo existente representa, em última análise, uma relação de poder entre aqueles que governam e aqueles que são governados. É análogo ao capitalismo como relação econômica de dominação; ao patriarcado, como o dos sexos; sobre supremacia branca, origem e atribuição de etnia; e ver a dominação antropocêntrica da natureza e só pode ser superada junto com eles.

Os pensamentos formulados vêm de uma tese de doutorado sobre a teoria política do anarquismo que Jonathan Eibisch apresentou no início de 2022. Além disso, ele regularmente dá eventos sobre tópicos relacionados em contextos auto-organizados e escreve sobre paradox-a.de.

Imagem em destaque por Jonathan Eibisch

https://direkteaktion.org/anarch-syndikalismus-und-anti-politik-teil-1/
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