(pt) Greece, ESPIV: Compreendendo o MOVIMENTO COMPETITIVO: Do anarquismo à teoria anarquista - Argyris Argyriadis (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

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Na desideologização geral, mas também na confusão dos nossos tempos, 
ouvem-se termos claros, sonoros e novos que chegam a superar o discurso 
antigo e ultrapassado dos movimentos anteriores. Muitas vezes são 
suficientemente largos para acomodar, se não todos, pelo menos a maioria 
deles. Algo semelhante acontece com o apelo ao "movimento competitivo" 
ou ao "mundo da luta" como um desdobramento do primeiro a incluir sob o 
mesmo guarda-chuva o espaço da esquerda extraparlamentar, dos movimentos 
urbanos, das assembleias populares, dos sindicatos de base, dos grupos 
comunistas. , o espaço antiautoritário ou mesmo anarquista.
É essencialmente um termo cunhado pelo sociólogo Alberto Melucci, que 
identificou quatro tipos de comportamento nos novos movimentos sociais:
* Movimento competitivo
* Rede de conflito
* Movimento assertivo
* Movimento político

O movimento competitivo é aquele que desafia o sistema social e político 
existente da forma mais fundamental. Não questiona apenas a distribuição 
de recursos entre várias classes e grupos sociais, mas sobretudo a base 
ideológica e organizacional para a produção, distribuição e troca de 
importantes bens sociais e económicos.

Os actores que participam no movimento competitivo adoptam 
frequentemente a lógica da acção directa, e esta escolha não é feita 
apenas em termos de ideologia, porque a referência ao anticapitalismo ou 
a oposição ao poder não é ideologia. Em determinados momentos tais 
movimentos aparecem com contextos específicos e fazem parte de 
movimentos de massa existentes e são inicialmente tratados como uma 
ameaça ao sistema que tenta suprimi-los. Principalmente se não tiverem 
uma referência ideológica sólida.

Um movimento competitivo pode levar à negação geral dos processos de 
mediação e pode ser transfigurado como revolucionário, seja assumindo 
formas de integração, de assimilação em áreas cercadas de contracultura 
que geralmente acabam sendo objeto de mercantilização e, em última 
análise, de uma integração peculiar no próprio sistema que 
fundamentalmente deveria disputar.

O anarquismo é mais do que um "movimento competitivo" porque na sua 
história também criou redes conflitantes (propaganda com ação). Teve 
reivindicações (8 horas - Anarquistas Chicago, anarco-sindicalismo, 
embora seja um movimento ideológico e político claro, no qual nem todos 
se enquadram no geral e vago porque tem objetivos, escolhas e ética 
específicas já que considera que os meios devem ser consistente com os 
fins e vice-versa.

Então, na minha opinião, o termo movimento competitivo é equivocado para 
o Anarquismo. Pelo contrário, favorece agrupamentos, movimentos e até 
vanguardas ultrapassadas que, ou não têm história ou já não têm um 
pequeno endereço para se juntarem e participarem em algo maior, "mais 
popular", de classe, de baixo, "de base", anti- cocaína imperialista.

A questão actual do retrocesso da luta de classe e social, a criação de 
frentes mais amplas, não é suficiente por si só porque podem ser 
integradas ou ser conduzidas na direcção errada, mesmo com os 
adversários, se não tiverem uma agenda ideológica clara ( veja 
antivacinadores de cocaína).

Participar numa luta claramente organizada e naturalmente diversa 
através de agrupamentos sólidos com um objectivo específico, mas não 
temporário ou oportunista, é a única forma de reiniciar os Anarquistas 
separadamente e a partir de um lugar para se tornarem um Movimento, caso 
contrário eles estão condenados a mudar na vida após a morte.

Fonte: https://ngnm.vrahokipos.net/

https://anarchism.espivblogs.net/2023/09/03/katanoontas-to-antagonistiko-kinima/