(pt) sicilia libertaria: Um futuro para agarrar (ca, de, en, it)[traduccion automatica]

a-infos-pt ainfos.ca a-infos-pt ainfos.ca
Domingo, 16 de Janeiro de 2022 - 07:40:34 CET


Pode haver várias maneiras de pensar sobre o futuro, mas apenas duas são as mais 
prevalentes: a pessimista e a otimista. Quem escreve este jornal espera (e, 
portanto, luta por) um futuro sem governos; o próprio título da publicação é uma 
perspectiva; serve para nos lembrar, mesmo quando mergulhamos nas necessidades 
cotidianas de sobrevivência e pequenos problemas, que sem uma perspectiva geral 
tudo perde o sentido, corre o risco de virar uma armadilha ou, na pior das 
hipóteses, pode se tornar um álibi para justificar os compromissos, os fracassos, 
o afastamento da militância ativa.
Nós escrevemos issoe afirmou: o horizonte utópico é a linha imaginária para a 
qual nos movemos e, apesar da possibilidade concreta de nunca poder alcançá-lo, 
graças a ele podemos caminhar, não ficar parados, não fazer o musgo do ' 
inadequação e imobilidade enferrujam, em poucas palavras: manter-se vivos, 
humanos e rebeldes lutadores por um mundo melhor
.não é um ponto fixo no calendário da história. Deve ser construído dia a dia, 
pedaço por pedaço, mesmo que o que se constrói seja muitas vezes subjugado pela 
fúria da reação. As classes dominantes sempre tentarão bloquear o tempo daqueles 
que reivindicam direitos negados e, ao contrário, fazê-lo passar rápido para 
eles, devido à sua necessidade ilimitada de tecnologias e ferramentas cada vez 
mais sofisticadas para cristalizar as condições dos subordinados.
A crise atuala pandemia mundial nos coloca diante de uma difícil prova, fruto das 
distorções induzidas pelo capitalismo sobre o meio ambiente e o equilíbrio da 
natureza; mas tudo está sendo discutido, exceto as causas que geraram tal 
catástrofe. Assim, o sistema, que deveria ser cassado, cavalga a pandemia ao se 
colocar como salvador, enquanto prossegue implacável na ação destrutiva que a 
produziu e que produzirá as seguintes. A gestão da crise é conduzida de forma 
autoritária, garante lucros máximos às multinacionais da droga e o poder às suas 
classes políticas cúmplices. Toda reflexão sobre os ensinamentos dessa 
experiência, feita especialmente nos primeiros meses de sua explosão - "nada será 
igual", dizia-se - foi relegada ao esquecimento,
Na questão ambiental, o otimismo é cada vez mais esmagado pelo peso de uma 
realidade quase irremediavelmente descontrolada. O capitalismo, em suas várias 
formas: mercado, chinês, neoliberal, imperialista, provocou a quebra de 
equilíbrios milenares levando toda a humanidade à catástrofe. Vemos isso todos os 
dias. Mas não parece haver uma reação adequada por parte dessa humanidade, a mais 
pobre, a mais sensível, que já sofre as consequências mais dramáticas. Enquanto 
os jovens saem às ruas e milhões de migrantes ambientais deixam suas terras, os 
chefes de estado, os banqueiros mundiais, os mestres da economia fingem se 
preocupar com o destino do planeta, mas então emitem apenas peidos de palavras 
para cobrir os seus delitos.
A guerra é a única maneiraque os Estados percorrem todos os cantos do globo: uma 
guerra que sufoca povos e territórios, que condiciona todos os esforços para 
estabelecer relações amistosas e solidárias, necessárias nesta fase marcante da 
história humana. A construção e o comércio de armamentos, missões militares, 
conflitos locais fomentados pelas diversas potências, controle de recursos, vias 
de comunicação e espaço, fizeram o militarismo saltar para o primeiro lugar entre 
as modalidades de regulação das relações internacionais.
Mesmo do pontodiante da afirmação de um pensamento laico, secularizado, no mundo 
as coisas não vão bem, e já é evidente como as crises sanitária, ambiental e 
militar em que a humanidade se encontra enredada, estamos alimentando a busca por 
religiões tranquilizadoras ( também não chame assim) ou regimes totalitários. 
Odifreddi escreve em "Esquerda" de 24 de dezembro: "Os católicos no mundo são 
mais de um bilhão, os muçulmanos são quase dois bilhões, enquanto o Facebook tem 
cerca de 3 bilhões de usuários. Dentro apresenta, assim como as grandes religiões 
monoteístas, seus profetas e liturgias que são compartilhados compulsivamente sem 
refletir. O pensamento religioso, como podemos ver, pode não estar 
necessariamente ligado a uma tradição religiosa".
O quadro é, portanto, sombrio e toda perspectiva revolucionária, toda tensão em 
direção a uma sociedade livre, luta para abrir caminho, apesar da inabitabilidade 
e insustentabilidade do sistema capitalista globalizado estar lá para todos 
verem. Voltemos às duas formas de lidar com essa situação: pessimismo e otimismo. 
Nós, que nos inclinamos para o último, certamente não pensamos que as coisas se 
consertarão; somos realistas e, portanto, capazes de compreender os mecanismos do 
condicionamento humano e definir respostas alternativas às falsas respostas 
acomodativas que deixam intacta a substância das coisas. Em 68 as pessoas 
escreviam nas paredes: "somos realistas: queremos o impossível". Hoje é preciso 
desejar o impossível, reinventar a utopia, trazer sonhos para a vida cotidiana, 
impregnar nossas vidas de raiva, refazer relações que visam à revolta individual 
e coletiva. Precisamos da alegria de contrastar um mar de NÃO com a atitude 
resignada de dizer SIM. E isso deve ser feito agora.

Nós, sicilianos, não temos o futuro em nossa língua; dizer "faremos" dizemos 
"devemos fazer": alguém o leu como um ato de pessimismo, ao invés, representa 
prestar atenção ao que podemos implementar hoje com nossa vontade, para que o 
futuro não seja apenas uma promessa, mas a consequência das ações de hoje. É hoje 
que jogamos com as chances de um futuro melhor.

Pippo Gurrieri

http://www.sicilialibertaria.it/2022/01/10/un-futuro-da-agguantare/


Mais informações acerca da lista A-infos-pt