(pt) France, UCL - Internacional, A Union Communiste Libertaire reafirma seu apoio ao EZLN e sua jornada pela vida ao redor do mundo (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

a-infos-pt ainfos.ca a-infos-pt ainfos.ca
Segunda-Feira, 27 de Setembro de 2021 - 07:35:11 CEST


Em meio à crise social global exacerbada pela pandemia do coronavírus, que em 
muitos países levou à desmobilização de movimentos sociais, organizações 
políticas e coletivos, o Zapatismo lançou um novo convite às lutas "de baixo e de 
esquerda". ---- "Compas Anarquistas: nós zapatistas, nós zapatistas, não vamos 
culpar nossas deficiências (inclusive falta de imaginação), nem vamos 
responsabilizá-los por nossos erros, muito menos persegui-los por quem são." [1] 
---- SupMarcos, 2013 ---- "Se você vai criticar algo, faça sua pesquisa primeiro. 
A ignorância bem escrita é como uma idiotice bem pronunciada: tão inútil quanto. 
" [2]

Miquel Amorós, parafraseado por SupMarcos, 2013

"Quem nós conhecemos ou queríamos conduzir-nos ou queríamos que liderássemos. 
Houve quem o abordasse e o fizesse com o desejo de nos usar, ou de olhar para 
trás, seja com nostalgia antropológica ou nostalgia militante. Portanto, para 
alguns de nós éramos comunistas., para outros trotskistas, para outros 
anarquistas, para outros maoístas, para outros milenaristas, e aí eu deixo vários 
"istas" para você colocar tudo o que você sabe sobre[...]Com o sexto nós 
finalmente encontramos você. alguém que entendeu que não estávamos procurando 
pastores para nos guiar, ou rebanhos para conduzir à terra prometida. Nem 
senhores, nem escravos. Nem líderes, nem massas sem cabeça. " [3]

SupMarcos, 2014

"Provocar pensamento, discussão, debate é algo que nós, nós zapatistas, 
valorizamos muito. Por isso nossa admiração pelo pensamento anarquista. É claro 
que não somos anarquistas, mas suas abordagens são aquelas que provocam e 
incentivam, aquelas que eles fazem você pensa. E acredite em mim que o pensamento 
crítico ortodoxo, para chamá-lo de alguma coisa, tem muito a aprender a esse 
respeito, mas não apenas nisso, com o pensamento anarquista. Para dar um exemplo, 
a crítica do estado como tal é algo que no pensamento anarquista, ele já 
percorreu um longo caminho. " [4]

SupGaleano, 2015

Em meio à crise social global exacerbada pela pandemia do coronavírus, que em 
muitos países levou à desmobilização de movimentos sociais, organizações 
políticas e coletivos, o Zapatismo lançou um novo convite às lutas "de baixo e de 
esquerda".

Apesar do recrudescimento do paramilitarismo nas regiões onde o movimento 
zapatista (em geral, incluindo o CNI-CIG e muitas outras lutas relacionadas) 
disputa o território com o Estado e as transnacionais ; apesar de uma pandemia 
que afeta os mais pobres (a maioria dos indígenas no México vive na pobreza ou 
mesmo na pobreza extrema) ; apesar de uma campanha na mídia governamental que 
aponta, como certos anarquistas franceses, que o zapatismo está morto há anos e 
que esse movimento deve realizá-lo para não incomodar ; Apesar da catástrofe 
climática global, o EZLN permitiu vislumbrar a realização do sonho dos últimos 
anos: a convergência de lutas.

Ao contrário de grupos dogmáticos de várias correntes de esquerda, o Zapatismo 
mostra seu respeito por aqueles que compartilham os mesmos inimigos. Desde a sua 
insurreição em 1994, o EZLN tem sido alvo de ataques de todas as frentes, com 
base no racismo e na inveja. Em 2014, o povo zapatista retirou o subcomandante 
insurgente Marcos da direção do EZLN, além de rebatizá-lo de Galeano (em 
homenagem a um militante zapatista assassinado por paramilitares) para dar a 
morte tão desejada por muitos ao mestiço.; O subcomandante rebelde Moisés, cem 
por cento indígena, estava no comando. Os ataques dirigidos à pessoa de Marcos / 
Galeano, apesar da conhecida mudança na liderança do exército zapatista, buscam 
negar a capacidade de ação dos povos indígenas zapatistas ao apontar o ex-líder 
como o idealizador dos sucessos e fracassos do movimento.; são, portanto, ataques 
racistas.

Os zapatistas cumpriram, dentro das possibilidades do racismo de Estado e apesar 
dos limites da intelectualidade de esquerda (europeia e latino-americana), tecer 
vínculos com milhares de lutas em todo o território europeu, agora rebatizado de 
Slumil K. 'axjemk'op. Ainda assim a delegação de quase 200 indígenas não tocou 
nas terras do outro lado do Atlântico e já foram realizados centenas de eventos, 
reunindo organizações, coletivos e indivíduos em lutas como o direito à moradia, 
feminista, anti-racista , lutas anti-imperialistas, anti-coloniais, etc.

Quem, confortavelmente, da Europa, critica as estratégias do amplo movimento 
indígena zapatista articulado em torno do CNI-CIG e do EZLN, deve perceber que 
não é preciso ser anarquista ou marxista para provocar a queda do capitalismo, 
que não é. é preciso seguir juntos os dogmas oitocentistas, fechando-se a 
qualquer expressão diferente ancorada em sua realidade específica, para criar 
contra-poderes que, atacando o capitalismo em seus meios de produção, circulação 
e consumo, dêem golpes mortais a esse sistema.

A experiência paraeleitoral de 2018 da CNI-CIG, na sequência da proposta do EZLN 
de apresentar uma candidatura coletiva às eleições presidenciais (e na qual o 
próprio exército zapatista não participou), evidenciou todo o racismo do Estado e 
a mentira do representação popular por meio de eleições. Essa estratégia tem sido 
criticada por posições antieleitorais que, com cegueira epistemológica, ignoram 
as conquistas da campanha indígena: fortalecendo os laços das mais diversas lutas 
pela defesa do território e a autodeterminação das comunidades indígenas que, até 
aquele momento, foram desarticulados ou fora da CNI e romper o cerco midiático 
que encerra as lutas territoriais dos povos indígenas em desertos de silêncio. 
Ressalte-se que a porta-voz da Nahua, apresentada como candidata pela CNI,

Há quem não se envergonhe de seu desconhecimento quando afirmam que o EZLN se 
integrou à política institucional, por convocar a manifestar por todos os meios o 
apoio às vítimas de crimes de Estado, incluindo a participação em uma espécie de 
plebiscito recente ; Essas posições omitem que cerca de 800 comunidades indígenas 
em Chiapas realizaram assembleias comunitárias (sem votos e fora do sistema 
legal) para apoiar a demanda por justiça.; Omitem que muitas dessas comunidades 
nem eram comunidades zapatistas, mas preferiam este exercício (não vinculativo) 
ao da urna eleitoral, que foi realizado em paralelo. Onde a crítica vê integração 
no sistema, a realidade mostra a desintegração do sistema de estados mexicanos, 
ao mesmo tempo que aumenta a articulação das autonomias das comunidades indígenas.

A viagem à Europa deixou as comunidades zapatistas no vermelho. As diferentes 
campanhas de crowdfounding permitem à geografia europeia preparar a visita das 
comunidades. A mesquinhez de quem afirma que a visita é realizada com fins 
comerciais omite, porque não ignora, que a solidariedade é um dever moral de 
militantes com visão internacionalista e que, embora por agora se arrecadem 
fundos para apoiar a viagem de vida Não há nada mais justo do que promover também 
qualquer iniciativa que permita fortalecer a economia das comunidades zapatistas 
diante dos ataques do Estado mexicano, seus paramilitares e as corporações 
transnacionais que aspiram à selva Lacandona. Eles, por sua vez, também se 
solidarizaram com as lutas em outras geografias. [5][6]

Como Union Communiste Libertaire saudamos a iniciativa da Jornada pela Vida [7], 
valorizamos o esforço que centenas de milhares de indígenas zapatistas fazem, 
colocando em risco suas vidas, para virem nos contar suas lutas e ouvir as 
nossas, para dá-nos uma bela razão para nos encontrarmos entre os militantes na 
Europa e para encorajar a criação de uma rede global de resistência e rebelião 
que acabe com o colonialismo, o patriarcado e o capitalismo.

União Comunista Libertária, 13 de setembro de 2021

Para validar

[1] Más notícias e não tão ruins

[2] Más notícias e não tão ruins

[3] Entre luz e sombra

[4] A parede e a rachadura. Primeira nota sobre o método zapatista

[5] Em Ayotzinapa, o Festival e a histeria como método de análise e guia de ação

[6] Café organizado contra a parede

[7] Sexta parte. Uma montanha em alto mar

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?La-Union-Communiste-Libertaire-reafirma-su-apoyo-al-EZLN-y-su-viaje-por-la-vida


Mais informações acerca da lista A-infos-pt