(pt) France, Ist Congresso da UCL - Contra o livre comércio, contra o protecionismo: pela autonomia produtiva !(Fougeres, 28-30 agosto 2021) (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

a-infos-pt ainfos.ca a-infos-pt ainfos.ca
Domingo, 19 de Setembro de 2021 - 08:32:15 CEST


A realocação das capacidades produtivas é um imperativo social, democrático e 
ecológico, mas deve ser feita sob o controle dos trabalhadores e da população. 
Vai muito além da falsa alternativa de livre comércio / protecionismo, que 
mascara a questão essencial: no interesse das populações, quem deve decidir sobre 
a produção, quem deve controlá-la ? ---- O capitalismo novamente experimentou uma 
grande crise em 2020. Ao contrário de 2007, não é devido a engrenagens internas 
no funcionamento da economia, mas à súbita desaceleração causada pela pandemia de 
Covid. ---- No entanto, as reações do capitalismo são semelhantes e não há dúvida 
de que, nos próximos anos, as consequências da crise e das políticas de "resgate" 
serão sentidas de forma severa. Ondas de demissões e aumento do desemprego 
apontam para lutas para "salvar" e preservar empregos.

Os planos de recuperação destinados a "salvar a economia" estão se acumulando: 
130 bilhões de euros na Alemanha no início de junho de 2020, 750 bilhões para a 
União Europeia no final de julho de 2020, 100 bilhões na França no início de 
setembro de 2020. Enormes fundos públicos são injetados nas empresas sob a forma 
de ajudas diretas, deduções fiscais ou empréstimos sem qualquer contrapartida em 
termos de manutenção de empregos ou mesmo relocalização. Mesmo a crise da saúde e 
o que ela revelou da falta de autonomia produtiva do país não poderiam ter 
corroído o dogma capitalista: a propriedade privada é sagrada ; não se pode 
coagir nem desapropriar os capitalistas ; só podemos incentivá-los com subsídios 
e protegê-los com barreiras alfandegárias.

A realocação das capacidades produtivas é um imperativo social, democrático e 
ecológico, mas deve ser feita sob o controle dos trabalhadores e da população. 
Vai muito além da falsa alternativa de livre comércio / protecionismo, que 
mascara a questão essencial: no interesse das populações, quem deve decidir sobre 
a produção, quem deve controlá-la ?

O duplo discurso dos capitalistas
Em dez anos, mesmo que o livre comércio continue sendo a norma para acordos 
internacionais, o tema do protecionismo econômico continuou a crescer. Não é mais 
um tabu para as classes dominantes, como vimos com o início da guerra econômica 
entre os Estados Unidos e a China, ou com a novela Brexit.

Por outro lado, em 15 de novembro de 2020, 15 países asiáticos assinaram o maior 
acordo de livre comércio do mundo, que visa reduzir ou eliminar tarifas sobre uma 
série de produtos industriais e agrícolas.

Esses desenvolvimentos marcam uma reconfiguração do processo de livre comércio ? 
Não cabe a nós dizer. Dependerá da conjuntura, protecionismo e livre comércio são 
duas estratégias que os capitalistas usam alternadamente, dependendo dos setores 
econômicos, tempos e interesses.

Os Estados ocidentais que se esforçaram para propagar a ideologia do livre 
comércio podem adotar uma lógica diferente quando sua posição dominante for 
contestada. A governança neoliberal, sempre de rigueur, pode então chamar em seu 
auxílio as ferramentas regulatórias dos aparatos do Estado. Em suma, o 
capitalismo liberal revela as contradições e os limites de sua ideologia.

Além disso, duas frações da mesma burguesia podem discordar neste assunto. 
"Concorrência desleal" é sempre o outro. O capitalista é ultraliberal 
voluntariamente para os outros. Ele apela à remoção das barreiras alfandegárias 
nos mercados que deseja penetrar e, ao mesmo tempo, aceita de boa vontade que 
seja entregue aos mercados cativos. Não é necessário buscar coerência ideológica 
aí. O único dogma capitalista é o da propriedade privada dos meios de produção e 
distribuição. Todo o resto é adaptável às circunstâncias.

Os países poderosos estão, portanto, tomando liberdade com as regras de livre 
comércio que gradualmente impuseram ao mundo. Os países pobres e dependentes, sob 
domínio imperialista ou supervisão direta, estão, por outro lado, condenados a 
permanecer "mercados abertos", em benefício das multinacionais ocidentais ou 
asiáticas.

Dois lados da mesma moeda
Na polêmica que opõe os protecionistas aos comerciantes livres, muitos argumentos 
de má-fé são invocados, que podem enganar o movimento social, convocado a 
escolher entre dois "campos" dos quais nenhum é seu. A mobilização alternada 
desses dois discursos garante a reprodução, mas também a radicalização do 
capitalismo. O protecionismo é também a desregulamentação dos padrões sociais, 
não mais em nome da competitividade internacional, mas do "interesse nacional".

A taxa de emprego e as condições de vida dos trabalhadores não são garantidas 
pelo livre comércio nem pelo protecionismo:

Ambos são fomentadores da guerra. Se as políticas protecionistas podem levar a 
tensões imperialistas pelo controle dos mercados cativos, o livre comércio pode 
ser um fator de tensões geopolíticas pelo controle dos recursos naturais.
Ambos são fontes de sofrimento. Políticas protecionistas podem levar a preços 
mais altos e menor poder de compra para os trabalhadores, tanto no Norte quanto 
no Sul. Mas o livre comércio organiza dumping social desenfreado, desemprego 
operário e ruína camponesa.
Ambos organizam competição entre trabalhadores. Se o livre comércio é uma 
competição desenfreada em escala global, o protecionismo é uma competição dentro 
de um espaço econômico nacional ou continental.
Ambos são interclassistas. Ambos tentam fazer crer que o proletariado deve 
apertar o cinto e chegar a um acordo com os patrões em nome do "interesse 
nacional" ou da competitividade no mercado mundial.
Nenhum deles é antiestatista. Quer sejam multinacionais em regime de livre 
comércio ou monopólios em regime protecionista, as grandes empresas precisam do 
aparato diplomático, militar e policial de um chamado poder público para defender 
seus interesses.
Pensando a alternativa
Diante do triste destino que o livre comércio e o protecionismo nos reservam, é 
necessário pensarmos na alternativa, propor estratégias de ação direta e de longo 
prazo para recuperar a economia em um novo quadro ; o da produção indexada às 
necessidades das populações.

Desde o início da década de 1990, organizações ambientais, de trabalhadores e 
camponeses do Norte e do Sul - e o movimento comunista libertário dentro delas - 
têm lutado e lutado contra o livre comércio e a desregulamentação dos padrões 
sociais e ambientais decorrentes da desregulamentação. Mas hoje, enquanto os 
discursos protecionistas atacam a desregulamentação dos mercados sem questionar o 
capitalismo, devemos continuar nossas lutas e nos opor firmemente às diferentes 
formas que o capital assume.

No entanto, ser audível para trabalhadores ameaçados por demissões e planos de 
offshoring, e que ouvem atentamente os políticos burgueses quando eles invocam o 
protecionismo, continua sendo uma necessidade. É fundamental que os movimentos 
sociais afirmem claramente, com seu próprio vocabulário, que a alternativa ao 
livre comércio é a autonomia produtiva.

Autonomia produtiva ...
A camponesa internacional Via Campesina apontou esse caminho em 1996, ao definir 
o conceito de "soberania alimentar": cada região do mundo deve poder se 
alimentar, sem se colocar na dependência das multinacionais do agronegócio 
mundial. Portanto, opõe-se radicalmente à agricultura de exportação, sementes 
pertencentes a empresas privadas, grilagem de terras, monoculturas, imperialismo 
; preferindo as produções locais, sob o controle dos camponeses e da população. O 
comércio internacional deve ser limitado aos chamados produtos exóticos. Nada que 
possa ser produzido localmente pode ser importado do outro lado do mundo. Os 
ultraliberais acusaram o conceito de "soberania alimentar»Agravar a fome no mundo 
e ser protecionista. Pelo contrário, tem sido a cola internacionalista das lutas 
camponesas no Sul e no Norte.

Por causa da tripla catástrofe social, ecológica e democrática a que conduz o 
livre comércio, dizemos que os movimentos sociais de todo o mundo podem convergir 
hoje na lógica da "autonomia produtiva" de cada região do mundo. Esta autonomia 
produtiva é do interesse dos povos ameaçados pelo dumping social e da realocação, 
e do interesse dos povos que o livre comércio condenou à dependência econômica.

Para alcançar a autonomia produtiva, podemos experimentá-lo agora. Por exemplo, 
investindo em lojas de produtores, cooperativas de trabalhadores, associações de 
distribuição e serviços.

Hoje, a extrema direita está tentando uma reformulação da fachada ecológica, 
promovendo o localismo, cultivando os sentimentos particularistas das periferias 
pequeno-burguesas e rurais da população. O desenvolvimento da autonomia produtiva 
também luta contra esse localismo reacionário. Longe de ir contra o 
desenvolvimento da interdependência entre os povos, visa antes estimular essas 
solidariedades e proporcionar-lhes um quadro que não seja nem liberal nem 
reacionário, mas genuinamente internacionalista.

A realocação das produções é uma necessidade. Isso não significa uma "autarquia " 
fantasmagórica, mas sim curtos-circuitos de trocas, e a limitação das trocas 
longas ao que não pode ser produzido localmente. Por fim, essa noção de autonomia 
produtiva ecoa a noção de autogestão dos trabalhadores e de planejamento democrático.

Um triplo desafio estratégico
A noção de autonomia produtiva envolve uma tripla aposta estratégica.

Inicialmente supõe uma ação direta contra o capital, visando reduzir a produção 
às estritas necessidades das populações locais, e assim romper com o 
produtivismo. Esta redução acarreta automaticamente um segundo, o do tempo de 
trabalho e, portanto, um terceiro: o dos lucros. É por isso que a autonomia 
produtiva de cada região do mundo prejudica os interesses dos capitalistas. Isso 
só pode acontecer contra eles, sob a pressão dos povos e sob o controle dos 
trabalhadores.

Se essa autonomia não pode ser estratégia suficiente diante do capital e deve ser 
pensada em sua complementaridade com as demais frentes de lutas e estratégias de 
emancipação dos movimentos sociais, é de interesse de longo prazo. É uma etapa 
essencial no longo processo em direção ao socialismo. A autonomia produtiva, 
rompendo a oposição entre trabalho e capital por meio de práticas de socialização 
e democracia direta, caminha na direção da auto-organização dos trabalhadores e 
da democracia genuína.

Só nesse quadro poderemos romper com a economia de mercado, com o produtivismo, e 
dar vida ao socialismo.

A autonomia produtiva que defendemos não é protecionismo nem livre comércio. 
Prefigura uma reorganização federalista da economia sob o controle dos 
trabalhadores, a única capaz de limitar os fluxos à sua estrita necessidade, 
equilibrando a gestão dos recursos e as necessidades particulares das populações.

A noção de autonomia produtiva é também uma oportunidade para nos questionarmos 
sobre os modos de produção que queremos: devemos manter um sistema industrial ou 
reduzir drasticamente as interdependências entre os locais de produção ; Essa 
redução das interdependências é viável em todos os setores industriais ?

Essa alternativa carrega um ativismo internacionalista em defesa da igualdade 
social, ecológica e democrática em escala planetária.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Contre-le-libre-echange-contre-le-protectionnisme-pour-l-autonomie-productive


Mais informações acerca da lista A-infos-pt