(pt) avtonom: Uma breve visão geral do samizdat libertário na Russia 2018-2021 (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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Sexta-Feira, 12 de Novembro de 2021 - 08:06:51 CET


Por mais de um quarto de século, escrevi regularmente resenhas de edições de 
jornais anarquistas nos países da CEI: primeiro (nos anos 90) para o jornal 
"Contrary" e depois para "Avtonom". Provavelmente, o anarcho-samizdat atingiu seu 
pico na primeira década do terceiro milênio. No CIS, mais de uma centena de 
várias publicações anarquistas foram publicadas simultaneamente (a maioria - 
bastante previsivelmente - em Moscou e Bielo-Russia, onde os anarquistas 
conseguiram criar uma forte camada cultural libertária public de subterõ 
organizaes forte camada cultural libertária public-de-subter anarquistas (apenas 
A Autonomous Action publicou uma dúzia deles) para pequenos zines punk, 
feministas especiais, antifascistas, antimilitaristas, sindicalistas e meios de 
comunicação ambientalistas.

Depois, também de forma bastante previsível e por motivos bastante claros: a 
expansão agressiva da Internet devoradora e alienante, bem como a meia derrota do 
movimento ea repressão contínua por parte das autoridades, o que deu origocem àç 
apatia social - total samizdat começou a morrer rapidamente. Mesmo tão duradouro, 
eo rendimento de brontossauros de 20 anos "imprensa libertária, como o jornal" 
Nova Luz "em São Petersburgo," as Sagradas Escrituras "em Königsberg ou" Ação 
Direta "e" Vontade " (no momento um telegrama e Facebook - ed.) em Moscou, parou 
de sair. Tudo é história.

Aliás, recomendo aos interessados na imprensa libertária do passado o maravilhoso 
site "Arquivos Livres" , que reuniu um vasto e valioso material sobre o assunto 
na Internet. E por muito tempo pareceu que nosso "Avtonom" (que também reduziu 
significativamente a circulação e agora sai apenas uma vez por ano e meio) 
permaneceu o último dos moicanos na vanguarda da imprensa livre, melo estrangulista.

No entanto, felizmente, por incrível que pareça, esse ainda não é o caso. Várias 
publicações libertárias corajosamente lançaram sua publicação na Rússia nos 
últimos anos. (Claro, não tenho informações, mas não tenho dúvidas de que outras 
duas ou três pequenas publicações subculturais locais com uma tiragem de dez 
exemplares são publicadas em cidades provinciais - eu simplesmente não as 
conhereso; desculpe auto todos os seus números, e neste artigo gostaria apenas de 
falar pelo menos um pouco sobre eles (sem uma análise detalhada e detalhada). 
Tradicionalmente, peço desculpas aos editores anarquistas que não menciono nesta 
revisão, e àqueles sobre os quais falo em detalhes insuficientes, com respeito e 
entusiasmo - essas são apenas notas curtas, inevitavelmente subjetivas e incomplete

Então, a primeira revista libertária (se não completamente anarquista, então 
muito próxima do anarquismo) que foi publicada em Moscou por cinco anos e 
publicou várias edições é moloko plus. Características desta edição: lançamento 
(aproximadamente no modo de um anuário) exclusivamente na forma de números 
especiais temáticos sobre tópicos "radicais" e "proibidos". Temas sobre terror, 
revolução, patriarcado e alguns outros temas foram publicados ... Entre as 
vantagens da revista (além da grande circulação) está o destemor, que mina os 
discursos oficiais e rompe os limites do que é permitido, uma consideração 
jornalística detalhada e especial de certos assuntos (por exemplo, sobre "Estado 
Masculino" na questão do patriarcado), atraindo publicitários de destaque.As 
desvantagens são aleatoriedade e fragmentação de materiais, muitas vezes 
subestimação da análise teórica, entusiasmo acrítico para os estereótipos de 
"arte de esquerda" e "moda de esquerda", muitas vezes um afastamento de 
abordagens libertárias por causa de chocante e escândalo. No entanto, moloko plus 
é um porta-voz importante para as idéias e discursos (quase) anarquistas na 
Rússia ditatorial de hoje.

A segunda revista, próxima ao movimento libertário, é publicada em Saratov e se 
chama Egalite. Cerca de cinco edições já foram publicadas nos últimos três anos. 
Com uma decoração luxuosa, é também muito fundamental e, como o "Autônomo" de dez 
anos atrás, combina a presença do "tema da questão" principal com títulos 
constantes. Distingue-se por um alto nível teórico, atraindo pensadores 
interessantes e uma abundância de traduções, polêmicas e problemáticas, mas, 
infelizmente, um custo insuportavelmente alto (menos de 800 rublos por cópia de 
150 páginas), uma circulação muito pequena (o que o torna pouco acessíveis), e a 
presença evidente de autores e textos não anarquistas, em particular marxistas e 
outros autores e autoritários.A orientação "geral" da publicação leva a 
dissonâncias em seu conteúdo, mas ainda prevalecem as abordagens anarquistas.

A terceira edição começou a aparecer em St. Petersburgo. Esta é uma pequena 
coleção não periódica (apenas o primeiro número foi publicado em 2021), cujo nome 
fala provocativamente por si mesmo, revelando suas origens anarquista, feminista 
e anticlerical: Anathema. É publicado pelo coletivo An-Fem, que possui site 
próprio e organiza ações públicas, além de publicar um folheto de Emma Goldman 
sobre Voltaire de Clair. Este número é muito especializado: analisa alguns filmes 
do gênero de terror a partir de uma perspectiva de gênero e pode interessar não 
apenas aos fãs de cinematografia difícil.

Concluindo minha breve revisão, desejo boa sorte aos ativistas e continuem 
publicando. Percebe-se que as publicações "partidárias", situacionais e finas 
(jornais, folhetos) foram substituídas por publicações mais grossas, 
especializadas, teóricas. Isso, é claro, é explicado pelo fato de que na era da 
reação (e a impossibilidade de ação pública aberta e completa dos anarquistas), a 
luta se move para a esfera das idéias, cultura, teoria, reflexão, esclarecimento 
e também pelo fato de que as edições em papel dos libertários agora não podem - e 
não tentam - competir em eficiência e conteúdo de informação com seus 
concorrentes da Internet. Conseqüentemente, o papel anarcho-samizdat está se 
tornando mais espesso, mais profundo e mais teórico. Mas ele não morre.E isso 
significa que vocês, leitores da Avtonom, espero, ainda estarão esperando minhas 
novas análises nas próximas edições. A toupeira da história cava lentamente (como 
o clássico do marxismo observou), e a revolução não termina,

Peter Ryabov

O texto foi elaborado para a 40ª edição da revista  "Avtonom"

https://avtonom.org/pages/kratkiy-obzor-libertarnogo-samizdata-v-rossii-2018-2021-godov


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