(pt) France, UCL AL #315 c - Holofote, Separatismo (s): um projeto dirigido contra o mundo associativo (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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Segunda-Feira, 3 de Maio de 2021 - 08:11:55 CEST


Se o projeto de lei sobre o "separatismo" visa inegavelmente os muçulmanos na 
França, seria errado reduzi-lo a um simples instrumento de polêmica racista no 
período pré-eleitoral: ele carrega todo um projeto de redefinir a relação do 
Estado com o setor associativo . ---- Ataques do poder estatal contra o 
pensamento crítico estão se acelerando e o surto autoritário atinge todos os 
lados: ativistas, pesquisadores, jornalistas. ---- "Valores republicanos e 
secularismo" servem como uma máscara para uma mudança autoritária e uma 
islamofobia galopante. Além disso, o projeto de lei sobre o "separatismo", 
rebatizado (após várias alterações) "Projeto de lei que reforça o respeito aos 
princípios da República", em estudo no Parlamento, aumenta significativamente os 
constrangimentos impostos pelo Estado. Pesa nas associações e amplia os 
fundamentos isso poderia levar à sua dissolução, aumentando assim o risco de 
decisões arbitrárias.

DA EDUCAÇÃO POPULAR AO "COMPROMISSO REPUBLICANO"
Na linha de visão, sobretudo as associações religiosas e sobretudo as muçulmanas, 
as associações de educação popular (isto é, que se propõem a desenvolver o 
espírito crítico e a capacidade política do maior número) [1], bem como as 
associações de interpelação e advocacia que exercem uma função de contrapoder.

Em seu discurso em Les Mureaux em 2 de outubro de 2020 anunciando a lei "contra o 
separatismo islâmico" (o plural para "separatismo" veio depois), Emmanuel Macron 
falou longamente sobre a "promessa de emancipação" da República, com vistas a 
controlo autoritário em consonância com o Serviço Nacional Universal criado em 
2019, que pretende equiparar o serviço militar a um campo de férias 
emancipatório. A suposta desconfiança do estado nas associações os deixa 
relativamente desamparados. De fato, se na França o setor de educação popular tem 
ciúme de sua autonomia, é estranho [2]à cultura do equilíbrio de poder.

No despertar de 1936, então a implementação do programa do Conselho Nacional de 
Resistência, desenvolveu-se independentemente do Estado, mas considerando-o um 
árbitro imparcial, acima das classes e, portanto, sem necessariamente 
considerá-lo uma ameaça. As associações que pretendiam defender o seu projecto o 
fizeram numa perspectiva de interesse geral e segundo um princípio de 
"co-construção".

Hoje, e enquanto a lei de 1901 [3]garante aos cidadãos o direito de associação 
para qualquer fim (legal obviamente), o projeto de lei ora em estudo institui o 
"contrato de engajamento republicano", que não é um contrato, pois impõe 
unilateralmente restrições inéditas sobre as associações, acompanhadas de 
possíveis sanções em termos de financiamento, acesso a equipamentos públicos, 
mesmo ameaçando a própria existência.

No início do XIX ° século, Alexis de Tocqueville glorificado étatsunienne liberal 
democracia, afirmando que a vitalidade civil e associação privada voluntária 
foram ingredientes essenciais na vida democrática. Alguém poderia pensar que o 
liberal Emmanuel Macron estaria na mesma linha. Mas hoje estamos na era do 
neoliberalismo autoritário [4]e, ainda mais em um país estatista como a França, o 
Estado afirma ser o fiador e ter o monopólio do "interesse". Geral".

Ao longo XX th século, as associações têm gradualmente ganhou vitórias que 
consistia na obtenção de tais recursos financeiros (subsídios governamentais) e 
em espécie (fornecimento de equipamento).

A ASSOCIAÇÃO FAZ FORÇA
Esses chamados subsídios "operacionais" permitiam-lhes implementar livremente seu 
objeto associativo. A partir de 2007, esses subsídios foram sendo gradativamente 
substituídos por editais: as associações aprenderam a torcer seu projeto 
associativo para que atendesse à ordem pública. Apesar de uma grande arte de 
hackear, eles têm se tornado cada vez mais subcontratados de serviços que 
deveriam ser públicos e apoiados por servidores públicos, especialmente porque o 
modo de financiamento os coloca em competição entre si.

Nesse contexto, uma análise comunista libertária, declinada em uma estratégia de 
desenvolvimento de contra-poderes, obviamente nos empurra a lutar contra a 
vontade centralizadora e monopolista do poder público (Estado e coletividades 
territoriais) e a defender a necessária autonomia das associações. No entanto, a 
curto prazo e dado o estado atual do equilíbrio de poderes, é essencial lutar 
para que as autoridades públicas financiem esses freios e contrapesos no âmbito 
da sua responsabilidade de permitir a liberdade de associação (lei 1901) e de 
garantir a liberdade opinião e expressão (lei 1905).

DEFENDER AUTONOMIA
Se certas associações, em particular as mais empenhadas, optam por funcionar sem 
subsídios, isso não poderia ser uma solução: por um lado porque enfraquece as 
associações sem enfraquecer de forma alguma o Estado ; por outro lado, porque não 
elimina a possibilidade de o Estado dissolver uma associação problemática, como 
foi feito, por exemplo, para o Coletivo contra a Islamofobia na França (CCIF) em 
dezembro passado. Em outubro de 2020, o Observatório das liberdades associativas 
publicou o seu relatório "Uma cidadania reprimida" [5], no qual analisou 100 
casos de ataques às liberdades associativas para identificar os processos em 
funcionamento. A lei "separatismo»Faz parte desse processo de redução da 
autonomia e capacidade crítica das associações. Para contrariar esta ofensiva 
fortemente liberticida, é necessário que o setor associativo se livre da sua 
relutância em estabelecer um equilíbrio de poder.

  Adeline (UCL Paris nordeste)

Validar

[1] Veja o arquivo de educação popular da Alternative Libertaire, verão de 2015.

[2] A educação popular e o sindicalismo, no entanto, foram muito próximos, 
especialmente quando a Federação das Bolsas de Trabalho se juntou à CGT em 1902.

[3] Especificidade da França, a lei de 1901 estipula que "Asassociações de 
pessoas podem ser constituídas livremente sem autorização ou declaração prévia" e 
permite-lhes adquirir capacidade jurídica ao constituir-se pessoa coletiva de 
direito privado.

[4] Modo de governo em que as políticas econômicas são impostas ao se libertarem 
do controle parlamentar ou constitucional, e onde um forte poder garante a 
soberania do direito privado.

[5] Para ler em Lacoalition.fr.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Separatisme-s-un-projet-dirige-contre-le-monde-associatif


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