(pt) France, UCL AL #312 - Arquivo especial Paris 1871, Aspectos educacionais: a aliança de mãos e cérebros (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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Domingo, 14 de Março de 2021 - 08:39:23 CET


Sabemos que a Comuna, dez anos antes da III e República, fundou o público, laico 
e gratuito. Menos se sabe sobre o programa educacional que ela prometeu incutir 
nele, que aboliu a hierarquia entre o trabalho intelectual e o trabalho manual. 
---- O trabalho acadêmico da Comuna é baseado em um importante fundo educacional 
construída pelo movimento operário e os diversos socialismos do XIX °século, com 
aulas à noite, o acesso à educação, desenvolvimento profissional, todos em 
reivindicar uma educação nova e universal. ---- Três elementos marcam, em 
particular, a originalidade do projeto dos trabalhadores em matéria de educação: 
educação integral; a oficina-escola; o método de união. Uma ideia os aproxima: o 
trabalho deve ser o protagonista dos planos educacionais. Sobre essas bases, a 
ação escolar da Comuna associa a construção de uma escola republicana a uma 
educação socialista.

A primeira escola republicana
Porque foi o Município que criou a primeira escola republicana na França: pública 
e comum, democrática (baseada no direito universal à educação e à instrução), 
laica e voltada para a educação gratuita.

Começa a substituir a educação congregacional pela educação laica, com base no 
decreto de 2 de abril de 1871, separando Igreja e Estado. Uma verdadeira 
revolução política e cultural. Mas a escola da Comuna também se alinha com os 
princípios educacionais do movimento operário socialista.

Uma ilustração inglesa. Aos pés do proletariado, todos os atributos das ciências, 
artes e letras, postos à disposição para a emancipação.
cc Walter Crane
Educação integral
Para Paul Robin (1837-1912), professor e amigo de Bakunin, que escreveu um 
relatório sobre educação em 1870 para a seção de Paris da Associação 
Internacional de Trabalhadores (AIT), devemos oferecer a mesma educação para 
meninas e meninos, sem priorizar formas de conhecimento, sem excluir o trabalho 
manual e a formação profissional na escola.

Este é o principal marco socialista do programa escolar do Município, de acordo 
com as necessidades populares e a ideia de uma sociedade reconstruída em torno do 
Trabalho, porque este se despojou do Capital. Algumas escolas vocacionais foram 
inauguradas brevemente em maio de 1871.

A educação integral é também a divulgação pelas escolas de elementos até então 
reservados aos ricos: por exemplo, a cultura do corpo e a prática de exercícios 
físicos, ou o ingresso da arte e do artista na escola, como proposto no manifesto 
da Federação dos artistas, liderados pelo pintor revolucionário Gustave Courbet.

Devemos ter uma visão oposta da sociedade burguesa, que concede aos proletários 
apenas uma educação fragmentária para melhor acorrentá-los ao trabalho dividido. 
É necessário, como escreve um jornal comunitário, que "aeducação é profissional e 
integral[...], que um manipulador de ferramenta possa escrever um livro, 
escrevê-lo com paixão, com talento, sem para isso. Se sinta obrigado a abandonar 
o torno ou a bancada"[1].

Édouard Vaillant, delegado educação, nomeado inspector Victoire Tinayre das 
escolas de Paris 12 th , que ela se comprometeu a secularizar.
A escola-oficina
O conceito de "oficina-escola" concretiza a articulação entre trabalho produtivo 
e instrução escolar. Assim como o trabalhador não pode aprender sem fazer, a 
criança só pode aprender fazendo e trabalhando. Por ser a atividade central da 
sociedade e a atividade por meio da qual o indivíduo se realiza, o trabalho deve 
estar no centro da pedagogia. Na oficina-escola, desaparece o fosso entre a 
formação intelectual e a formação profissional, assim como a quebra cronológica 
entre duas etapas distintas: primeiro a escola, depois a profissional.

O Município quer até permitir que os trabalhadores participem na educação. O 
modelo clássico de professor definido sobretudo por sua instrução "escolar" deve 
coexistir com a intervenção direta de trabalhadores, artistas, ginastas, etc. A 
comissão de organização da educação, ao abrir a escola profissional para meninos, 
convida "ostrabalhadores que desejam ser professores estagiários na escola[...]a 
dirigirem seus pedidos à delegação trabalhista. E ao intercâmbio"[2].

Esta oficina-escola, na qual as crianças seriam introduzidas em determinados 
ofícios, foi modelada na "escola politécnica" de que falava a AIT: aproximar as 
organizações de trabalhadores e a escola ; objetivo pragmático de melhorar a 
formação inicial dos trabalhadores ; emancipação dos trabalhadores por meio do 
controle da ação educativa ; transmissão à escola de uma cultura e de uma ética 
de trabalho para arrancar o discurso do dominante da consciência infantil.

O método de união
A utilização do método sindical significa a vontade de construir a nova escola em 
articulação com o movimento operário, as iniciativas empresariais e as câmaras 
sindicais, bem como com o movimento social, os professores, as associações 
republicanas e socialistas e a população.

Como a emancipação dos trabalhadores só pode ser obra dos próprios trabalhadores, 
eles devem estudar como o fazem e tomar posse da produção, do consumo, do crédito 
e dos serviços comuns. A reforma escolar do Município insere-se, portanto, num 
projeto global de auto-emancipação, à distância do Estado e da Igreja.

É a promessa de uma exploração pedagógica revolucionária, na qual a educação não 
é apenas um meio de conhecimento, mas se torna um meio de viver juntos em 
igualdade e liberdade.

Jean-François Dupeyron (Landes)

Dobrar os salários, expulsar padres
Sob a Comuna, a reforma da educação - que para muitos permaneceu no papel - foi 
principalmente obra de Édouard Vaillant (1840-1916), eleito para a Comuna e 
delegado ao ensino público em 20 de abril. Blanquist, foi também membro da AIT, 
cujas ideias transmitiu em matéria de educação, em particular sobre a abolição da 
hierarquia do trabalho intelectual-trabalho manual. Vaillant se cercou de uma 
equipe ativa que incluía feministas como André Léo (1824-1900) e Victoire Tinayre 
(1831-1895).

Em meados de maio, a Comuna decidiu igualdade de remuneração para os professores, 
cujos salários foram duplicados. E, com a maioria das escolas parisienses nas 
mãos da Igreja, padres e freiras começaram a ser expulsos - apesar da resistência 
de devotos e devotos.

Por outro lado, o Município não chegou ao ponto de abolir a educação separada 
para meninas e meninos, que os pedagogos libertários se comprometeriam trinta 
anos depois.

Depois da Comuna, Édouard Vaillant se tornará um dos líderes do Blanquismo. Em 
1905, ele co-fundou o Partido Socialista Unificado, do qual foi, com Jean Jaurès 
e Jules Guesde, uma das principais figuras.

Ilustração: "Citizen Jules Vallès" (membro da comissão de educação), retirada de 
Bertall, Les Communeux. Tipos, personagens, fantasias, Plon, 1880.

Validar

[1] Henri Bellenger, "Professional and Integral Education", Le Vengeur , 7 de 
maio de 1871

[2] Journal officiel, 22 de maio de 1871

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Aspects-educatifs-L-alliance-des-mains-et-des-cerveaux


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