(pt) Catalonia, embat: A heteronormatividade é um ambiente hostil (ca, de, en, it)[traduccion automatica]

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Segunda-Feira, 15 de Fevereiro de 2021 - 07:23:35 CET


"Você não percebe a importância de um dedo até que você o ferir" Sabedoria 
popular moderna. ---- Até recentemente, nunca havia considerado refletir mais 
profundamente sobre minha sexualidade e como fui (ou fui) socialmente construída 
nessa área. Só agora pensei em me posicionar com uma parte que rejeitei e reprimi 
por tantos anos, guardando-a para mim e, assim, concentrando meus esforços em 
outras áreas. A citação que abre este artigo é uma parábola sobre minha 
experiência. Achei irrelevante até que comecei a me questionar, a me documentar e 
a me aprofundar em como curar aquela ferida que se abria cada vez mais, já que 
não era estranha para mim, mas estava dentro.
Uma abordagem da experiência
O contexto do meu passado certamente coincidirá com a grande maioria (senão 
todas) das pessoas LGTBiQ +, onde se presumia que a heterossexualidade era normal 
e que tudo fora dela era considerado patológico. Ter todo o ambiente contra isso, 
em que ouvimos todos os dias "bicha", "gata" ou "gay" como insultos e piadas 
tidas como a coisa mais normal do mundo, além de tias babando, saindo peladas ou 
ganhando status conversando sobre flertar ou ter uma namorada, isso me fez sentir 
solitário. Não apenas por causa da violência da testosterona que grupos de homens 
podiam desencadear, mas eles descobriram que ele era um impostor entre eles. Essa 
hostilidade ambiental era tamanha que, no final, a única forma de sobrevivência 
era o mimetismo. Posando como mais um direto. Incapaz de encontrar suporte, 
Escolhi a opção mais fácil para que minha vida não acabe sendo uma luta constante 
contra a família e os amigos apenas por essa questão, uma luta que eu teria a 
chance de perder naqueles momentos em que as circunstâncias da minha vida foram 
desfavoráveis. Portanto, a única garantia de estabilidade emocional era 
escondê-lo e enterrá-lo para focar em questões de maior prioridade. Esse 
mimetismo virou-se contra mim com o tempo, já que acabei assumindo parte da 
cultura heteronormativa e do machismo. Somente quando as circunstâncias da vida 
melhorarem e quando nem a família nem o ambiente dos amigos a única garantia de 
estabilidade emocional era escondê-la e enterrá-la para focar em questões de 
maior prioridade. Esse mimetismo virou-se contra mim com o tempo, já que acabei 
assumindo parte da cultura heteronormativa e do machismo. Somente quando as 
circunstâncias da vida melhorarem e quando nem a família nem o ambiente dos 
amigos a única garantia de estabilidade emocional era escondê-la e enterrá-la 
para focar em questões de maior prioridade. Esse mimetismo virou-se contra mim 
com o tempo, já que acabei assumindo parte da cultura heteronormativa e do 
machismo. Somente quando as circunstâncias da vida melhorarem e quando nem a 
família nem o ambiente dos amigoseles deixaram de ter poder sobre mim, quando 
pude iniciar esse processo de reparo e desconstrução. Encontrar-me implicado, 
além de minhas posições políticas, minha filosofia de vida, projetos de futuro 
etc., saber que ser gay é tão válido quanto qualquer outra orientação sexual.

Minha posição política
A heteronormatividade é esse ambiente hostil que impede a expressão de outras 
sexualidades e identidades de gênero. Construída no mundo ocidental e por 
instituições religiosas monoteístas como norma social, associa uma série de 
comportamentos, vestimentas, modos de ser e agir a uma orientação sexual e um 
gênero específico dentro do binarismo homem-mulher, com o objetivo de fortalecer 
o modelo de família nuclear heteropatriarcal e, consequentemente, a reprodução da 
força de trabalho. O sistema capitalista precisa desse padrão. É por isso que 
fomos patologizados, criminalizados e excluídos. Tudo o que não se enquadra nessa 
heteronormatividade é deixado de fora da vida em sociedade. Não nos interessamos 
porque não cumprimos esse papel de reprodução da força de trabalho. E só se 
cumprirmos este papel (barriga de aluguel, casamento homossexual, não 
transgredindo os cânones ...) ou somos um nicho de mercado, eles nos deixam 
existir. Combater essa heteronormatividade envolve construir um mundo onde não 
tenhamos que lutar para ser nós mesmos / por termos nascido assim, nem dar 
explicações para não sermos heteronormativos, nem para pular todas as convenções 
e padrões heteronormativos. Porque temos uma vida pela frente e queremos que 
valha a pena ser vivida, porque também acredito em um projeto político socialista 
libertário e pretendo focar meus esforços em participar e contribuir para ele, 
sem ter que carregar a insegurança. quem eu sou. vai julgar, me olhar de forma 
diferente por isso ou ter que me justificar com preconceitos. Combater essa 
heteronormatividade envolve construir um mundo onde não tenhamos que lutar para 
ser nós mesmos / por termos nascido assim, nem dar explicações para não sermos 
heteronormativos, nem para pular todas as convenções e padrões heteronormativos. 
Porque temos uma vida pela frente e queremos que valha a pena ser vivida, porque 
também acredito em um projeto político socialista libertário e pretendo focar 
meus esforços em participar e contribuir para ele, sem ter que carregar a 
insegurança. quem eu sou. vai julgar, me olhar de forma diferente por isso ou ter 
que me justificar com preconceitos. Combater essa heteronormatividade envolve 
construir um mundo onde não tenhamos que lutar para ser nós mesmos / por termos 
nascido assim, nem dar explicações para não sermos heteronormativos, nem para 
pular todas as convenções e padrões heteronormativos. Porque temos uma vida pela 
frente e queremos que valha a pena ser vivida, porque também acredito em um 
projeto político socialista libertário e pretendo focar meus esforços em 
participar e contribuir para ele, sem ter que carregar a insegurança. quem eu 
sou. vai julgar, me olhar de forma diferente por isso ou ter que me justificar 
com preconceitos.

Não se trata de defender apenas orientações sexuais e identidades de gênero, mas 
é uma reivindicação tão básica quanto o direito de existir e uma vida digna em 
sociedade , de poder desenvolver nossas potencialidades em um ambiente seguro e 
não ter que lutar muito porque existe uma norma social que vai contra parte de 
nós, por isso nos expomos a essa violência em todos os níveis: ambiental, 
psicológico e físico. Ainda há muita pedagogia a fazer e capacitação da nossa 
parte, mas isso não significa que teríamos que despender a maior parte do nosso 
tempo e esforços nesta área. Por outro lado, sabemos que em grandes espaços vão 
ocorrer contradições e que será necessário um trabalho pedagógico para 
construirmos espaços mais inclusivos.

Por último, para dizer também que tenho conseguido exprimir esta posição graças 
ao facto de me tornar independente da família, ter encontrado cumplicidade, ter 
adquirido confiança em mim praticando artes marciais e encontrando um ambiente 
mais relacionado. Muitas pessoas LGTBiQ + ainda não tiveram essa sorte. É uma 
chamada que eles também possam encontrar ambientes seguros, apesar de estarem 
rodeados por um ambiente hostil e de heteronormatividade. É um apelo 
especialmente a pessoas heteronormativas (principalmente homens) que já atuam em 
organizações políticas e sociais, e coletivos, como os homens com a questão da 
masculinidade, questionam seus papéis e fazem seu trabalho / processo de 
responsabilização / autocrítica / desconstrução para que não tenhamos que 
investir mais tempo e esforço do que o necessário nesta luta, ou seja, Que essas 
tarefas nos libertem de uma carga de trabalho político no campo do gênero. Porque 
boa parte de nós também é operária e do ponto de vista libertário, não vemos a 
luta contra a ciseteronormatividade e o patriarcado possível sem um discurso de 
classe, e vice-versa. Temos que entender que somos uma classe trabalhadora 
diversificada.Queremos um ambiente seguro para estar na luta de classes , na luta 
por moradia e serviços públicos, pelo meio ambiente, etc ... e no meu caso, por 
um projeto político socialista libertário. Acima de tudo, para nós que nos 
organizamos a nível político, ter esse espaço é fundamental para nós . Porque nos 
interessa tratar-nos na luta social e política como qualquer outro camarada que 
possa contribuir com todo o seu potencial sem ter que dar explicações a ninguém, 
ou nos encontrar no mesmo ambiente hostil que nos espaços fora da militância.

Lusbert para a regeneração libertária[ver o original 
https://www.regeneracionlibertaria.org/la-heteronormatividad-es-un-entorno-hostil]]. 
Lusbert é um colaborador militante da Embat.

https://embat.info/lheteronormativitat-es-un-entorn-hostil/


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