(pt) France, UCL AL #322 - História, 1920-1921: Emma Goldman, testemunha do baile de máscaras bolchevique (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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Quinta-Feira, 30 de Dezembro de 2021 - 09:12:55 CET


Em dezembro de 1919, Emma Goldman perdeu sua nacionalidade americana e foi 
expulsa dos Estados Unidos para a Rússia. A militante anarquista, em suas 
próprias palavras, então acalenta a esperança de encontrar um novo país lá. A 
revolução de 1917 foi aos seus olhos "um verdadeiro milagre" e por isso ela 
defendeu o trabalho dos bolcheviques. Dois anos depois, ela foi forçada a fugir. 
O seu relato nua e crua da ditadura do Partido Bolchevique é um documento 
precioso, mas também a ocasião para uma reflexão profunda sobre o uso político da 
violência.
Em 21 de dezembro de 1919, Emma Goldman, Alexandre Berkman e 248 outros presos 
políticos foram destituídos de sua nacionalidade e expulsos dos Estados 
Unidos[1]. Ela é uma ativista libertária conhecida e reconhecida. As autoridades 
dos Estados Unidos, então em meio a uma guerra contra a "agitação anarquista", 
aumentaram as prisões e os julgamentos. A entrada na guerra em 1917 ao lado dos 
Aliados apenas reforçou a luta contra os militantes do campo socialista. Emma 
Goldman é o inimigo a ser derrubado: "A mulher mais perigosa da América" de 
acordo com John Edgar Hoover[2]. Quando soube de sua expulsão do território em 5 
de dezembro de 1919, Emma decidiu não contestar essa decisão injusta. Se ela diz 
que sai com pesar de suas irmãs e irmãos americanos, é, ela diz com um toque de 
lirismo, para encontrar sua libertada Matushka Rossiya , a terra de seus mestres 
políticos, Bakunin e Kropotkin.

Emma acolheu a Revolução de 1917 com entusiasmo. E se não se converte ao 
marxismo, aproveita sua libertação sob fiança, de novembro de 1917 a fevereiro de 
1918, para viajar aos Estados Unidos e defender a Revolução Russa e a obra dos 
bolcheviques. Ela até escreveu um panfleto, A verdade sobre os bolcheviques 
(1918), publicado antes de seu retorno à prisão. Para Emma Goldman, as 
divergências teóricas com os bolcheviques não deveriam impedir-nos de permanecer 
absolutamente unidos na defesa da Revolução.

Vinte e oito dias cruzando o Atlântico em uma prisão flutuante e cruzando a 
Finlândia em carros blindados não diminuem o entusiasmo da militante anarquista 
que apenas espera para se colocar a serviço da Revolução. Aqui está o que ela 
escreveu sobre sua chegada à Rússia: "Era um dia frio, a terra coberta por uma 
película branca, mas a primavera estava em nossos corações" . O acolhimento dado 
a esses expulsos, refugiados políticos, tratados como criminosos nos Estados 
Unidos e aqui recebidos como heróis, reforça o bom humor de Emma em relação ao 
novo poder.

Mas essa primeira impressão é quase imediatamente frustrada pela realidade. A 
Petrogrado que conheceu na juventude não passa de uma sombra de si mesma, a fome 
espreita por toda a parte, a cidade está despovoada. E ainda assim Emma quer 
acreditar. Desde os primeiros dias, porém, as pistas estão ali, diante de seus 
olhos. Seus camaradas, esses heróis do campo socialista, são tratados como 
espiões em potencial e colocados sob custódia militar, um erro que lhe explicamos 
então. Uma primeira lição sobre os métodos bolcheviques, de fato.

Emma Goldman e Alexander Berkman condenados por conspiração contra um projeto de 
lei e sentenciados nos Estados Unidos a dois anos de prisão e multa de US $ 
10.000 cada, em 9 de julho de 1917.
Primeiras aulas de bolchevismo
Supervisionado por apoiadores do regime bolchevique, foi somente depois de várias 
semanas que Emma Goldman pôde finalmente entrar em contato com os anarquistas. 
Impressão desagradável: o discurso não se coaduna com a narrativa oficial que 
então lhe é servida. Mas com todo seu desejo de acreditar nesta revolução, Emma 
Goldman se recusa a admitir o óbvio. À sua frente, no entanto, trabalhadores, 
marinheiros de Kronstadt e condenados à morte falaram com ela sobre censura, 
repressão e terror. Decepcionada em face de seus camaradas "irracionais e 
impacientes" , ela recita os argumentos oficiais para si mesma como mantras - a 
violência é inevitável, imposta aos bolcheviques pelos imperialistas. Seu 
julgamento é final: "Como tudo me parecia infantil e insignificante, em face do 
evento mundial que estava acontecendo na Rússia!"

No entanto, ela vê essas mulheres famintas se prostituindo para soldados, Guardas 
Vermelhos, heróis da Revolução, por pão ou sabão ... E quando ela participa de 
seu primeiro encontro do Soviete de Petrogrado e testemunha a impossibilidade de 
se expressarem aos delegados não bolcheviques , porque "aliberdade de expressão é 
uma superstição burguesa" , Emma, a anarquista, não pode aderir a esses 
procedimentos, mas se abstém de julgar: afinal, ela não é apenas uma recém-chegada.

Sua chegada a Moscou a coloca em contato direto com o poder bolchevique e sua 
onipresente polícia política: a Cheka. Ela recebe muito em seu hotel, adversários 
e opositores (anarquistas, socialistas revolucionários de esquerda) e outros 
emigrantes que voltaram dos Estados Unidos para "cumprir seu papel na Revolução" 
. No entanto, é sempre a mesma história, o mesmo desânimo, a mesma observação: a 
história de uma revolução inesperada rica em promessas de futuro para os 
camponeses e proletários da Rússia, aumentando as esperanças das classes 
trabalhadoras e a observação de ' uma revolução traída por um partido, uma vez 
assegurado o seu poder.

Os bolcheviques carregados pela "louca obsessão com a ditadura, que não é nem 
mesmo a ditadura do proletariado, mas a ditadura de um pequeno grupo sobre o 
proletariado". A intervenção e o bloqueio jogando apenas nas margens, 
perseguições e fuzilamentos, a repressão implacável das revoltas e greves 
camponesas pintam o retrato nua e crua do poder bolchevique. Mesmo assim, Emma 
Goldman escreve: "Eu estava me apegando à minha fé."

Intervenção e bloqueio jogando apenas nas margens, perseguições e fuzilamentos, a 
repressão implacável das insurgências camponesas e greves são o reverso do poder 
bolchevique. Aqui, Lenin e Trotsky em 1918.
Na Rússia de Lenin ... e Kropotkin
Em março de 1920 ela foi ao congresso libertário em Moscou, onde seus camaradas 
lhe ensinaram o papel dos anarquistas na derrubada do poder czarista, suas lutas 
incessantes em todas as frentes. Mas também como eles e eles foram as primeiras 
vítimas dos bolcheviques. Ela ouviu ali as críticas quanto à "falta de unidade e 
cooperação" dos anarquistas durante o período revolucionário e concordou com 
Berkman em assinar uma resolução pedindo ao governo a libertação dos anarquistas 
presos e a legalização da propaganda libertária. Ela até trouxe essa reclamação a 
Lenin, a quem conheceu alguns dias depois. O homem é frio, desprovido de nuances, 
convencido de que só a sua política é a certa: "mas foi sua política a 
Revolução", ela se pergunta? Concordando em cooperar com o governo bolchevique, 
mas ele se recusa a colocar sob o controle do III th International.

Seu encontro com Kropotkin logo depois também a desapontou. A sua história da 
Revolução é idêntica a todas as outras: dos primórdios à extraordinária energia, 
depois à subordinação dos interesses da Revolução aos do Partido. Mas Kropotkin 
está exausto e não quer atacar a revolução, e não pode se pronunciar contra o 
governo bolchevique. Derrotista, optou por recuar: "sempre denunciamos os efeitos 
do marxismo na ação. Por que ficar surpreso agora? » De qual ato. Emma se recusa 
a desistir. Ela voltou para a Rússia para ajudar a tornar uma revolução um 
sucesso, não para testemunhar o canto do cisne.

Emma Goldman é durante os meses seguintes testemunha da real natureza do regime: 
aumento da burocratização, militarização da sociedade como um todo em nome da 
luta contra os inimigos externos e internos, em defesa de uma Revolução que lhe 
aparece cada vez mais mais como a única defesa do partido. Os poucos comunistas 
sinceros com os quais ela conviveu, Zorine, seu anfitrião em Petrogrado, ou mesmo 
Angélica Balabanova, haviam-lhe permitido esperar dias melhores. Mas os relatos 
das torturas da Cheka, os depoimentos diretos de militantes anarquistas sobre a 
real situação na Ucrânia - ela tinha uma imagem bastante negativa de Makhno na 
época por causa das mentiras oficiais - fazem Emma começar a se atrever a 
criticar certas brutalidades do regime . A resposta é: "Você deveria ter vergonha 
de si mesmo. Você, um velho revolucionário e ao mesmo tempo tão sentimental."

Basta, ela sabe desde já que não pode colocar-se ao serviço desta "máquina 
comunista". A partir de então, Emma Goldman narra escrupulosamente o regime que, 
em nome da Revolução, promoveu uma nova classe privilegiada e impôs uma 
obediência servil ao proletariado. [3]

Em janeiro de 1921, na Rússia por treze meses, Emma Goldman foi alertada sobre o 
declínio do estado de saúde de Kropotkin. Ela não pode vê-lo novamente antes de 
sua morte. A família e os amigos de Kropotkin não cederam ao governo e 
organizaram seu funeral, a última demonstração de força de um movimento 
anarquista moribundo [4].

Em seguida, vem o episódio de Kronstadt, ao qual não é necessário retornar. Os 
protestos de Goldman e Berkman aos "camaradas bolcheviques" nada fizeram, Trotsky 
ordenou o bombardeio de Kronstadt dois dias depois, e em 17 de março a 
insurreição foi esmagada, o Partido foi salvo. Ao mesmo tempo, no 10º Congresso 
do Partido Comunista da Rússia, Lenin castiga a Oposição dos Trabalhadores, 
acusado desordenadamente de ser contra-revolucionário, muito revolucionário e 
anarco-sindicalista ... e ao mesmo tempo promulgando a liberalização do a 
economia. E Emma Goldman conclui que "Kronstadt rompeu o último fio que me 
afastava dos bolcheviques".

Durante a revolta em Kronstadt, os protestos de Goldman e Berkman contra os 
"camaradas bolcheviques" nada fizeram. em 17 de março, Kronstadt foi esmagado, o 
Partido foi salvo.
Lucidez recuperada e fuga
Fugindo da Rússia, Emma rapidamente escreve um testemunho nítido do que viu e 
experimentou. Disto tira lições preciosas, por um lado, sobre as causas do desvio 
da Revolução de 1917 pelos bolcheviques e sobre o uso político da violência, ela 
que nunca deixou de apoiar os companheiros que a usaram. Também pinta um retrato 
saboroso de Lenin, "o político mais flexível da história".

Para Goldman, o fato é indiscutível, se a Revolução tivesse se tornado Bakunin em 
vez de Marx, o resultado teria sido totalmente diferente. Os bolcheviques, ao 
substituir o proletariado, "usurpar as funções revolucionárias do povo", 
mostraram "como não se deve fazer uma revolução".A revolução social russa gerou 
uma energia criativa que não se encaixava no programa dos bolcheviques que 
domesticaram as organizações de trabalhadores e cooperativas com as quais a 
Rússia estava coberta. O Partido Bolchevique era a vanguarda do proletariado e o 
poder tinha que permanecer em suas mãos, mesmo ao custo de esmagar este mesmo 
proletariado. As forças libertadas pela Revolução foram para Emma Goldman 
eminentemente libertárias e, nesse sentido, diametralmente opostas às do partido 
centralizador e estatal no poder. Para acabar com uma revolução, você tem que 
acabar com o estado.

Sobre a questão da violência, enfim, Emma Goldman é intransigente, o fim não pode 
justificar os meios: "Nenhuma revolução pode ter sucesso como fator de 
libertação, a menos que os meios empregados sejam idênticos em espírito e 
tendência aos objetivos a serem alcançados." A revolução é inútil se não for 
inspirada por seu objetivo final. Implica uma mudança profunda nas relações 
sociais, não a simples substituição de uma dominação por outra. Uma revolução que 
se priva dos seus valores morais faz o leito da injustiça, a Revolução de Outubro 
é a melhor prova disso.

David (UCL Grand-Paris sud)

Para validar

[1] Emma Goldman, Alexander Berkman e cerca de 4.000 ativistas anarquistas são 
vítimas do Ato de Imigração de 1918 que endurece o Ato de Exclusão Anarquista de 
1903. Ele visa especificamente anarquistas russos e italianos e sindicalistas 
revolucionários.

[2] John Edgar Hoover, chefe do FBI de 1924 até sua morte em 1972, começou sua 
carreira em 1917 no Alien Enemy Bureau do Departamento de Justiça antes de 
chefiar a Divisão Radical (Divisão Radical) em 1919. Ele havia feito o expulsão 
de Berkman e Goldman seu principal objetivo.

[3] Emma Goldman, A Agonia da Revolução. Meus dois anos na Rússia (1920-1921) , 
Les Nuits Rouges, 2017. As citações entre aspas foram retiradas deste trabalho.

[4] "1921: funeral de Kropotkin, crepúsculo libertário russo" , Libertaire 
alternativa , abril de 2021.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?1920-1921-Emma-Goldman-temoin-de-la-mascarade-bolchevik


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