(pt) France, UCL AL #315 - Contra o racismo, Extrema esquerda: anti-semita, eu ? (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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O aumento de atos anti-semitas na França é dado há mais de vinte anos. No 
entanto, a esquerda radical, que deveria assumir uma posição claramente 
anti-racista, está longe de estar na vanguarda dessa luta. Alguns elementos para 
entender e desenvolver nosso acampamento. ---- A observação tem sido feita nos 
últimos anos por alguns ativistas, o anti-semitismo é um não assunto da 
esquerda[1]. Um breve flashback histórico nos permite compreender parcialmente o 
que está em jogo nessa luta. Enquanto o movimento operário nascente na XIX th 
século tem sido rica em anti-semitismo, o caso Dreyfus foi um ponto de viragem no 
ranking pela primeira vez massivamente anti-semitismo no acampamento dos inimigos 
para combater [2].

A direita, partido da desigualdade social, mas também racial, é um campo político 
óbvio para aqueles que defendem o ódio ao outro. Mas para os ativistas de 
esquerda, o anti-semitismo moderno pode e continua a ser uma tentação: como 
expressão maniqueísta de descontentamento contra as mudanças provocadas pela 
modernidade capitalista, mas também como personalização de processos sociais 
abstratos (capital, finanças).

Em 14 de fevereiro, o comício político pelo 15º aniversário do assassinato de 
Ilan Halimi reuniu centenas de pessoas e várias organizações (leia AL, esteiras 2021)
Cc NNOMAN (Coletivo de Olhos)
Nos últimos vinte anos, nosso acampamento tem perdido repetidamente a 
oportunidade de ocupar o lugar que deveria ter sido nosso. Quem, na extrema 
esquerda, ficou comovido com o incêndio na sinagoga de Trappes em outubro de 
2000? Quem se manifestou após os ataques em Toulouse em 2012? Ou quando as lojas 
administradas por judeus foram vandalizadas em Sarcelles em 2014, à margem dos 
protestos por Gaza? A lista de assaltos, profanação, destruição de propriedade, 
assassinatos que mereciam uma resposta forte poderia ser detalhada.

Há muitos em nossas fileiras que se recusam a uivar com os lobos que são os 
editorialistas e políticos de direita, quando o anti-semitismo se expressa em 
atos e palavras. Assim, a prioridade é dada à luta contra a instrumentalização do 
anti-semitismo e não contra o próprio anti-semitismo. No entanto, é uma questão 
de fazer as coisas em ordem. A possibilidade dessa instrumentalização pelos 
reacionários foi possibilitada pelo abandono da luta contra o anti-semitismo por 
grande parte do movimento progressista e revolucionário durante duas décadas.

Não uive com lobos

Não se trata de dar pontos bons ou maus ao dizer que é anti-semita, mas sim de 
ver que os movimentos anti-capitalistas podem ser permeáveis a explicações de 
mundo que tendem ao anti-semitismo. Alguns exemplos são claros, como desta vez em 
2017 onde o socialista Gérard Filoche compartilhou (antes de removê-lo 
rapidamente) uma montagem mostrando três judeus acima de um Macron usando uma 
braçadeira nazista onde o dólar substitui a suástica, ele - até mesmo acima de um 
globo terrestre , tudo contra um pano de fundo de bandeiras americanas e israelenses.

Outros exemplos criam o debate, como quando Mélenchon escreve que recusa as 
"genuflexões" diante das "arrogantes oukases dos comunitaristas do Crif" . De bom 
grado ou não, ele apela aqui para a imagem de judeus poderosos e arrogantes, 
capazes de estabelecer decretos diante dos quais seria necessário se ajoelhar. 
Bem no meio dos piores clichês anti-semitas. Certamente, pode-se argumentar que o 
Crif apenas representa a si mesmo, mas então por que apelar para esse imaginário 
odioso falando de uma organização da comunidade judaica?

Da mesma forma, será difícil para o povo judeu se sentir aceito e à vontade nos 
círculos militantes, desde que a maioria deles feche os olhos aos slogans, textos 
e símbolos anti-semitas que aparecem regularmente nos movimentos. De 
solidariedade com a Palestina em França. Pensamos na luta que a Liga dos Direitos 
Humanos teve de liderar, sozinha, em 2014, contra os líderes do comitê BDS-34 que 
compartilhavam conteúdo negacionista [3].

É difícil fazer uma voz intransigente ser ouvida quando as partes, sindicatos e 
coletivos estão, na melhor das hipóteses, em silêncio e, na pior das hipóteses, 
apóiam os confusos e negadores em suas fileiras, às vezes até com o apoio de 
ativistas judeus que destacam indecentemente sua trágica história familiar para 
equilibrar a balança. Para empalidecer a amiga de Nadine Morano.

Ainda hoje, encontramos nas fileiras dos ativistas de extrema esquerda para 
retransmitir os escritos - eles estão fazendo mais alguma coisa? - do Partido 
Indígena da República. Este movimento mantém online em seu site uma entrevista 
alucinante com Jacob Cohen, alegando que milhares de judeus em todo o mundo são 
agentes ocultos do Mossad; mas também um comunicado de imprensa odioso à espera 
da polícia para decidir se o anti-semitismo é uma razão para o assassinato de 
Ilan Halimi ou um comunicado de imprensa em apoio a Kémi Séba para comentários 
sobre Auschwitz, entre outros textos que explicam o privilégio de ser judeu em 
França.

Neste quadro sombrio, não se trata apenas de autoflagelação. Muitos ativistas de 
esquerda sempre souberam manter o rumo, estar fisicamente presentes para 
enfrentar os anti-semitas e libertá-los de nossas ruas, de nossas manifestações e 
de certos espaços virtuais. Mas nosso campo político hoje carece de treinamento, 
e mesmo de análises e definições que nos permitam apreender o assunto do 
anti-semitismo em toda a sua complexidade e, portanto, oferecer uma crítica 
inequívoca do capitalismo.

Neste período em que os referenciais políticos estão enfraquecidos, ouçamos as 
vozes judaicas exasperadas pelo anti-semitismo[ 4]e as acompanhemos. A dinâmica 
proposta pela Rede de Ação contra o Anti-semitismo e Todos os Racismos (RAAR, ver 
box) deve ser seguida para avançar no sentido de levar em conta essas questões em 
seu nível adequado.

Eli (UCL Lille) e Manu (UCL Pantin)

UMA NOVA DINÂMICA IMPULSADA

Voltamos aqui às consequências políticas esperadas do comício de 14 de fevereiro 
em homenagem a Ilan Halimi. Formada em 21 de janeiro de 2021, a Rede de Ação 
contra o Anti-semitismo e Todos os Racismos (RAAR) oferece uma nova dinâmica para 
o movimento anti-racista.

A mensagem do RAAR é clara: o recrudescimento do anti-semitismo que testemunhamos 
há vinte anos não deve nos deixar indiferentes. Muitos partidários da emancipação 
social abandonaram essa questão e as mobilizações que a cercam, abandonando o 
terreno às forças reacionárias.

O RAAR está, portanto, empenhado em disponibilizar ferramentas para o maior 
número de pessoas possível (argumentos, objetos de divulgação física e digital) e 
na mobilização contra o anti-semitismo vivido no dia a dia. Inclusive nas lutas e 
no ambiente de trabalho.

Também se opondo a um certo discurso islamofóbico, eles afirmam que o 
anti-semitismo não vem principalmente da população muçulmana, e que a luta contra 
o anti-semitismo deve ser feita de frente com a luta contra todos os outros racismos.

Entre as próximas ações, o RAAR está planejando um evento online em 19 de abril e 
possivelmente um comício em memória do levante do Gueto de Varsóvia, várias 
reuniões com sindicatos, associações e organizações judaicas progressistas e uma 
campanha contra o grupo. Nas redes sociais: RAAR2021

Fred (UCL Grand Paris Sud)

Validar

[1] Camilla Brenni, Memphis Krickeberg, Léa Nicolas-Teboul e Zacharias Zoubir, "O 
não sujeito do anti-semitismo à esquerda", Vacarme , inverno 2019.

[2] "Janeiro de 1898: uma primeira vitória sobre os anti-semitas no caso Dreyfus" 
, Alternative libertaire , janeiro de 2008.

[3] "Sobre as ações judiciais movidas pela LDH contra dois ativistas do BDS-34" 
em Ldh-france.org.

[4] "Tudo que eu gostaria de nunca ter sabido sobre anti-semitismo dentro do 
Trabalhismo" no Golema.net.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Extreme-gauche-antisemite-moi