(pt) France, Union Communiste Libertaire UCL - Comunicado de imprensa federal, A miséria de uma crônica (quando Jean-Yves Camus quer atacar a UCL) (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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Quinta-Feira, 31 de Dezembro de 2020 - 08:46:05 CET


Em uma coluna de 16 de dezembro para o Charlie Hebdo , o cientista político 
Jean-Yves Camus pôs os pés no tapete ao buscar associar nossa organização a 
práticas que não são suas. Jean-Yves Camus provavelmente fez a escolha de atacar 
publicamente a União Comunista Libertária (UCL), deliberadamente assimilando-a ao 
que ele chama de "black bloc", e sobre esse assunto ele diz mais ou menos "tudo e 
tudo. qualquer coisa". ---- [Resposta da UCL à coluna de Jean-Yves Camus, " Black 
Bloc. Sob os paralelepípedos, tudo e qualquer coisa ", publicado no Charlie Hebdo 
nº 1482 de 16 de dezembro de 2020] ---- Em uma coluna de 16 de dezembro para o 
Charlie Hebdo, o cientista político Jean-Yves Camus pôs os pés no tapete ao 
buscar associar nossa organização a práticas que não são suas. ---- Claro, o erro 
é humano. Mas para uma pessoa como Jean-Yves Camus, acostumada a analisar a 
extrema direita e anfitriã do Observatório de Radicalidades Políticas da Fundação 
Jean Jaurès junto ao Partido Socialista, não é disso que se trata.

Jean-Yves Camus provavelmente fez a escolha de atacar publicamente a União 
Comunista Libertária (UCL), deliberadamente assimilando-a ao que ele chama de 
"black bloc", e sobre esse assunto ele diz mais ou menos "tudo e tudo. qualquer 
coisa".

M. Camus está com medo no escuro
Ele primeiro tenta uma definição da estratégia desse "black bloc", "um método de 
manifestação que nem preexiste nem sobrevive à procissão em que aparece" antes de 
discernir sua doutrina, ou seja, "a abolição do do estado e do capitalismo" .

Não faremos o insulto a Jean-Yves Camus para lembrá-lo até que ponto as correntes 
políticas que podem reivindicar a abolição do Estado e do capitalismo são 
numerosas e diversas.

Este é o caso da corrente comunista libertária que hoje incorpora principalmente 
a União Comunista Libertária. Sim, a UCL é uma organização revolucionária: nós a 
assumimos pública e politicamente desde a nossa fundação .

Mas no que diz respeito à estratégia traçada de forma confusa e em linhas gerais 
por Jean-Yves Camus, há uma diferença fundamental com a intervenção diária que os 
ativistas e grupos da UCL constroem.

Nossa estratégia não se baseia no motim e na insurreição, mas na construção de 
contra-poderes e na auto-organização das lutas sociais . A maioria dos membros da 
nossa organização são ativas e ativas em sindicatos (tanto na CGT como na 
SUD-Solidaires), em associações pelo direito à moradia, associações e coletivos 
ambientais, feministas, antifascistas e antirracistas.

Assim, "sobrevivemos" bem aos acontecimentos efémeros que para nós são parte de 
mobilizações sólidas e duradouras, parte de uma solidariedade concreta e popular.

M. Camus gosta de nos retratar como um "pequeno grupo": rejeitamos este termo.

Certamente somos uma organização revolucionária com quadros ainda modestos, mas 
por meio de nosso investimento diário nas lutas sociais, nosso público não se 
limita a eles.

Assim como nossas reflexões e práticas são enriquecidas por experiências 
concretas realizadas coletivamente em nossa classe social.

Confusionista ou "cão de guarda" ?
Mas lemos outras coisas na coluna de Jean-Yves Camus: para ele o fato de ter um 
"feminismoseção" no nosso site e de ter publicado uma imprensa liberação em apoio 
do CCIF parece desqualificar.

Com relação ao feminismo, Camus terá que explicar como isso representaria 
qualquer problema para o homem de esquerda que afirma ser.

Quanto ao CCIF, no que diz respeito ao título de imprensa que hospeda a coluna, 
ficamos menos surpresos.

Mas, como tal, a LDH , a Amnistia Internacional ou a Union Syndicale Solidaires, 
que também publicou comunicados de imprensa em apoio do CCIF, também seriam 
organizações detentoras de "tudo e qualquer coisa" que o Sr. Camus quisesse 
restringir seu papel ?

A UCL sempre inscreveu sua luta contra a islamofobia na recusa da divisão das 
classes populares. Uma divisão orquestrada com vigor ultimamente pelo poder em vigor.

Mas talvez Jean-Yves Camus queira sugerir que haveria uma contradição entre uma 
seção de "feminismo" e um comunicado de imprensa em apoio ao CCIF ?

Deixamos isso para ele esclarecer isso. Para a UCL, não há contradição em lutar 
pelos direitos das mulheres e contra todo o racismo (e, portanto, contra a 
islamofobia).

Na verdade, depois de ler a crônica de Jean-Yves Camus, torna-se óbvio: não se 
trata de ser honesto e de se integrar na sua "análise" dos chamados "black blocs" 
como no apresentação tendenciosa e discretamente difamatória que ele faz de nossa 
organização.

Esta coluna faz parte de um processo político que vê no "radicalismo" tudo o que 
se opõe a um "humanismo" do qual o PS e mais amplamente as correntes adquiridas 
com a democracia liberal e a economia de mercado afirmam ser o custódios. Essa 
abordagem geralmente envolve o envio de volta aos "extremos", amalgamando 
fascistas com ativistas pela igualdade. Para esses defensores da ordem liberal e 
capitalista, é uma forma de dizer que as correntes revolucionárias são corpos 
estranhos a esta democracia liberal.

Jean-Yves Camus junta-se neste sentido à longa procissão dos chamados "cães de 
guarda" da Capital a Paul Nizan .

De nossa parte, assumimos plenamente: a UCL e seus ativistas continuarão a lutar 
radicalmente contra o capitalismo e os Estados que o servem, contra a procissão 
de miséria, horrores e desigualdades que eles trazem.

União Comunista Libertária, 25 de dezembro de 2020

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Misere-d-une-chronique-quand-Jean-Yves-Camus-veut-s-en-prendre-a-l-UCL


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