(pt) France, Union Communiste Libertaire AL #310 - Ecologia e debate causa animal (1/2) -- Combine causa animal e anti-capitalismo (de, en, fr, it)[traduccion automatica]

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Segunda-Feira, 7 de Dezembro de 2020 - 07:18:06 CET


Qual o papel dos animais nas sociedades humanas ? É um ponto central da reflexão 
ecológica, onde duas grandes questões éticas convergem: a do sofrimento e da 
exploração animal, de um lado, e, do outro, a da pecuária como ela é. é 
determinado pelo capitalismo, onde os camponeses são igualmente sujeitos 
explorados por um sistema. É uma questão de gerir o gado tal como existe, de 
reduzir a sua pegada ecológica, o sofrimento animal e humano ? Pelo contrário, 
trata-se de romper totalmente com este modelo ? E como ? Alternative Libertaire 
convida a este debate em suas colunas. ---- A luta animalista às vezes é acusada 
de complacência com o capitalismo. Longe dos objetivos individualistas às vezes 
apresentados, acreditamos que a causa animal e a luta anticapitalista podem se 
articular e enriquecer mutuamente.

Os libertários sempre recusaram a hierarquia das lutas e queriam entender as 
especificidades de cada sistema de dominação. A causa animal também foi um dos 
maiores interesses dos anarquistas, principalmente durante a Belle Époque [1]. 
Nesta perspectiva, defendemos a consideração dos interesses dos animais, e 
denunciamos a recusa de nos preocuparmos com eles a pretexto da luta anticapitalista.

Leia também: Jocelyne Porcher (Inrae): "  A criação de camponeses em coexistência 
com a agricultura celular é ilusória  " , Alternative libertaire, novembro de 2020.
Leve em consideração os interesses dos animais
Nós criamos, exploramos e matamos animais para o nosso consumo de comida ou 
roupas, nós os trancamos para entretenimento, testamos nossos cosméticos e 
medicamentos neles - a lista continua. No entanto, pesquisas científicas, 
principalmente em etologia [2]mostram-nos que muitas espécies formam sociedades, 
compostas por indivíduos sensíveis com interesses específicos. Esses indivíduos 
se organizam com papéis sociais, sentem emoções: medo, alegria, tédio ou até 
empatia. Eles também têm, em vários graus, níveis de consciência que lhes 
permitem saber que existem, que outros existem, e não querem morrer. Portanto, 
parece-nos que devemos respeitar e levar em consideração esses outros indivíduos 
e sociedades, em nossa forma de construir a nossa.

Embora não possamos "   socializar   " com os animais da mesma forma que com os 
humanos, podemos imaginar uma sociedade libertária livre da exploração animal. De 
fato, embora sejam apresentados como evidência da ordem natural, os produtos de 
origem animal são substituíveis. Estamos, portanto, defendendo um projeto 
econômico e agrícola libertário, incluindo a revegetação massiva de alimentos, 
especialmente porque as proteínas vegetais são culturas ecologicamente 
preferíveis - elas reivindicam menos espaço e produzem (muito) menos gases de 
efeito estufa. estufa em particular [3].

Tanto para a ecologia como para a causa animal, a saída do capitalismo é uma 
condição certamente insuficiente, mas essencial.
biblioteca de fotos vermelhas
Este projeto de sociedade libertária e ecológica não requer, ao contrário da 
crença popular, tecnologias avançadas como carne sintética ou substitutos 
industriais. A única restrição é a produção de vitamina B12, não presente na 
dieta vegetal, mas simples de produzir energia localmente e barata [4].

A pecuária está atualmente tentando restaurar sua imagem com argumentos sobre a " 
   exploração em escala humana   ", alegando limitar o sofrimento animal. Para 
isso, utiliza algumas fazendas cujas práticas, por um lado, são marginais, por 
outro, muitas vezes decorrem mais da declaração de intenções do que da realidade: 
"   pequenas fazendas   " e matadouros locais não são lugares idílicos , os 
animais também sofrem ali (e isso, embora nenhum produto da criação seja 
essencial para o nosso consumo).

Como libertários, compartilhamos as críticas feitas aos movimentos veganos que 
visam transformar a sociedade por meio de uma mudança nas práticas individuais e, 
muitas vezes, são baseados na culpa. Também denunciamos o conluio de certas 
organizações com setores da indústria de alimentos. No entanto, é essencial 
lembrar que esse conluio não estrutura todo o movimento.

Que as multinacionais invistam antecipadamente em produtos veganos e ocupem um 
nicho de mercado, nada mais se espera. Parece-nos errado deduzir disso uma 
cumplicidade geral entre ativistas animais e a indústria, correndo o risco de uma 
interpretação exagerada quase conspiratória: toda a causa animal seria manipulada 
pela indústria para nos converter aos seus produtos futuros, então que sua 
produção atual já tem um estrangulamento no mercado de alimentos  ?

Uma sociedade sem exploração animal é possível
Quanto a nós, a causa animal como a vemos é inerentemente anti-capitalista. Na 
verdade, a transição de uma indústria baseada na pecuária para uma produção em 
grande parte com vegetação colocaria em questão setores inteiros de nossa 
economia (agroalimentar, vestuário, farmacêutico, cosméticos, etc.). Essa 
transição, defendida por razões éticas, é radicalmente incompatível com o 
imperativo capitalista de rentabilidade.

Além disso, levar em conta os interesses dos animais também implica 
necessariamente o fim da destruição dos ecossistemas (que são seus ambientes de 
vida), o que implica lutar urgentemente pela preservação do meio ambiente - 
enquanto em regime capitalista , a destruição ambiental continuará enquanto for 
lucrativa.

Em outras palavras, para a ecologia como para a causa animal, a saída do 
capitalismo é uma condição certamente insuficiente, mas essencial. Não estamos 
defendendo uma mudança reformista baseada em leis relativas aos tipos de criação 
ou aos limites do sofrimento aceitável, mas uma transformação revolucionária da 
sociedade envolvendo um repensar fundamental de nossa relação com a exploração e 
dominação dos animais. .

Opomo-nos à lógica absurda de que, para continuar a conviver com os animais, é 
necessário explorá-los e matá-los desnecessariamente. Temos confiança na 
capacidade de uma sociedade, liberta do capitalismo, de reinventar outros modos 
de convivência apoiando a agricultura camponesa. Embora essa perspectiva possa 
parecer distante, não vamos esperar mais para trabalhar nela.

Grupo de Trabalho de Condição Animal da UCL

Validar

[1] Sobre a causa animal e uma análise das diferenças anarquistas nesta questão, 
podemos ler Anarquia e Causa Animal , dois volumes, publicados pelo Le Monde 
Libertaire.

[2] Disciplina que estuda o comportamento das espécies animais.

[3] Também destacamos que a soja destinada ao consumo humano é principalmente 
cultivada na França ou em países vizinhos, e não importada da América do Sul, 
como ainda lemos com muita frequência.

[4] Podemos, portanto, ver o desenvolvimento de produções locais de B12 na França.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Allier-cause-animale-et-anticapitalisme


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