(pt) [Espanha] CNT nº 423: Anticlericalismo como uma posição antifascista Por Julio Reyero (ca, en) By A.N.A.

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Sábado, 1 de Agosto de 2020 - 06:48:57 CEST


Madrid - Ilustração de Pau Molera ---- A Igreja é outra das estruturas de poder. Não importa como se leia isto. E não deixa de existir ao 
manter uma certa invisibilidade. O problema é que hoje não só o espectro de cores azul-esverdeado do Parlamento defende seus preceitos, mas 
praticamente não há oposição em toda a arena política. ---- É claro que há posições mais duras do que outras. Para dar um exemplo, as 
tentativas de apertar o código penal, tanto para as mulheres que fazem abortos quanto para aquelas que colaboram, têm sido constantes desde 
Gallardón até os neofranquistas do Vox. Há anos esta questão está sobre uma mesa distribuída por grupos fanáticos que indiretamente convidam 
as pessoas a votar nesta formação, já que é a que melhor defende os preceitos religiosos que eles selecionam apropriadamente da Bíblia.

Alimentando a Besta

Com um pouco de estômago e muito humor negro você pode visitar o site da Hazteoir, assistir a 13tv ou ouvir a Cope, para ver quem tem 
alimentado a besta parda por anos e o que pouco é dito. Vale a pena lembrar que a 13tv, talvez o canal mais dedicado à propagação de ideias 
reacionárias extremas, funciona há 9 anos com uma perda média anual de 10 milhões de euros, uma situação que, em qualquer empresa, levaria à 
falência técnica. Neste caso, a Conferência Episcopal vem cuidando da "respiração assistida" financeiramente falando. Isto deveria nos levar 
a afirmar sem dúvida que, hoje, o melhor antifascismo que pode ser levantado é uma dura crítica às estruturas do cristianismo católico, algo 
que seria muito mais fácil de fazer se não fosse a atitude de partidos e organizações de esquerda, que às vezes até conluiam com essas 
mesmas estruturas.

Vimos uma vereadora de Madrid pedir desculpas ao arcebispo pelo protesto em uma capela universitária que a levou a ser julgada, e também 
colocar pessoas ligadas à Cáritas em cargos de responsabilidade, ou lavar o passado do padre Ángel, conduzindo um jantar para os pobres na 
prefeitura de Madrid pela ex-prefeita Carmena, ações que confirmam, para nossa consternação, o que estamos apontando. Quão poucas pessoas se 
lembram da nomeação de Ana Botella como Presidente Honorária de Mensajeros de la Paz, fato que representou como nenhum outro as boas 
relações históricas daquele padre com as altas esferas do PP (Partido Popular) de Aznar. Mas, vamos lá, não estamos descobrindo a Atlântida. 
Algumas das manchetes se referem diretamente aos "setores cristãos do PSOE (Partido Socialista da Espanha) e Unidas Podemos".

A Igreja e o franquismo

Os trabalhos de memória histórica em torno da contrarrevolução de 1936 com a consequente repressão franquista foram um dos pontos onde as 
costuras se encontram. E o fizeram porque a realidade histórica, por mais interpretável que seja, às vezes é teimosa. A Igreja há muito 
tempo tem sido passada neste assunto como uma entidade neutra entre vítimas e executores, se não diretamente como vítima do mais feroz 
anticlericalismo, algo que implica um revisionismo histórico em igualdade com os negadores do Holocausto. Há fotografias, documentos 
escritos e centenas de testemunhos inquestionáveis em dezenas de livros publicados que situam seus padres e bispos promovendo, financiando, 
aplaudindo e lucrando com o massacre ideológico que foi o resultado da guerra aberta (o que eles chamaram de "Cruzada") e as décadas de 
repressão que se seguiram sob a ditadura.

Portanto, é terrível contemplar o Arcebispo de Valladolid em um ato de homenagem às vítimas do franquismo promovido pelos partidos de 
esquerda da cidade. Não como um sinal de arrependimento pela colaboração nos assassinatos da instituição que ele representa, não, mas como 
um oficial da morte passando por um ato fúnebre onde a mensagem principal é que nos damos bem com nossos executores. E isto está acontecendo 
enquanto o último bastião que defende os tributos ao ditador é uma abadia beneditina.

Dentro deste comportamento generalizado, temos que reconhecer que algo está se movendo (não me atrevo a dizer "mudando"). A transferência 
dos restos mortais de Franco é agora seguida pela intenção de retirar os religiosos de Cuelgamuros, algo que não pode ser evitado como um 
primeiro passo para a completa transformação do recinto ou sua demolição direta (sempre há de se aportar ideias). Tem-se falado em mudá-los 
para Paracuellos del Jarama para continuar sua atividade, em suas próprias palavras, em favor dos "caídos por Deus e pela Espanha", o que é 
um excesso de sarcasmo que vem para rir das vítimas mais uma vez. Nem é muito surpreendente que Monsenhor Reig Plá, bispo de Alcalá de 
Henares, lhes tenha oferecido abrigo. Não faz muitos anos, uma fotografia dele foi publicada em um serviço religioso para a Irmandade dos 
Mártires de Paracuellos com a bandeira franquista ao lado do altar. E com a memória (ou com um pouco de tempo em qualquer mecanismo de 
busca), encontraremos declarações coradas carregadas de ódio contra o coletivo LGTB, o feminismo, etc., mas das quais o Ministério Público 
não intervém, é claro. O que geralmente é mais surpreendente é saber que Convergencia i Unió evitou com uma emenda à Lei de Memória 
Histórica a liquidação da fundação gestora do Vale do Caídos. Os irmãos beneditinos de Montserrat vieram assim em auxílio do povo de Madrid, 
usando a festa como uma correia de transmissão para seus interesses. Sim, os mesmos que organizaram as missas pela independência.

Houve também um debate público sobre como fazer a igreja pagar o ibi (espécie de imposto predial existente na Espanha) e outros impostos 
sobre os edifícios e empresas de sua propriedade que não se destinavam ao culto, e em consonância com isto, os edifícios e terrenos que 
roubaram estavam sendo revistados sob o método de não existir matrículas de registro dos mesmos. Olhando para trás e conhecendo o interesse 
do governo político (não o real, o econômico), duvido muito que essas medidas sejam executadas, mas elas certamente constituirão uma ameaça 
dissuasiva, o que qualquer psicopata em um escritório presidencial diria para justificar seus mísseis. Porque a relação de patronato da 
igreja com a extrema-direita não se perdeu nem em Pedro nem em Paulo, e eles foram perfeitamente capazes de ver a estratégia de ameaçar as 
batinas para enfraquecer as de Abascal.

Sendo assim, ficar atordoado é talvez até a melhor coisa que pode nos acontecer. Que não haja repetição da façanha de Zapatero de cobrar o 
IVA deles. Nessa ocasião, após três ameaças de sanções da União Europeia contra o governo espanhol por manter a igreja isenta desse imposto, 
eles foram obrigados a pagar. Mas a arrecadação desses 30 milhões de euros veio a um preço elevado. Para compensar, o valor do imposto de 
renda pessoal foi aumentado de 0,5 para 0,7, o que significou que a Conferência Episcopal aumentou a arrecadação com relação ao ano anterior 
em mais de 70 milhões. O sorriso na coletiva de imprensa de seu porta-voz, Martínez Camino, foi o resumo perfeito da operação.

Se quisermos enfrentar mais efetivamente a ameaça da extrema-direita, o mais inteligente é não abandonar a atitude beligerante contra sua 
fonte material e ideológica. O franquismo não era nacional-católico por acaso e o patriarcado tem sido e continua a ser justificado pela 
religião como filho favorito. Portanto, é possível que esta relação dos governos que afirmam ser progressistas com aqueles que colocam em 
perigo a vida e a liberdade dos grupos sociais mais explorados não seja compreendida, mas deve ser entendido que o poder, seja qual for o 
seu signo, sempre busca a paz social acima da justiça, e os púlpitos continuam a ser uma ferramenta de qualidade para isso.

Fonte: https://www.cnt.es/noticias/anticlericalismo-como-posicion-antifascista/

Tradução > Liberto

agência de notícias anarquistas-ana


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