(pt) [Itália] Da história ao futuro... By A.N.A. (ca, en) [traduccion automatica]

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Em nome de Bakunin, de Malatesta, de Berneri, e até de Gino Lucetti... A FAI[Federação 
Anarquista Italiana], como uma organização estruturada em assembléia, federalista, 
autogerida e sem funcionários assalariados, é a herdeira da UAI (União Anarquista 
Italiana, 1919- 20) e de variadas experiencias associativas do exílio antifascista, da 
guerra da Espanha, do confinamento e da resistência armada. Foi criada em 1945 em Carrara, 
onde foi celebrado o primeiro congresso nacional com a participação de numerosos delegados 
de toda a Itália. Chegam as saudações dos partidos democráticos, presentes também com seus 
próprios observadores (Sandro Pertini faz parte da delegação socialista). Enquanto isso, 
"Umanità Nova" - um periódico que ainda hoje é publicado - glorioso jornal diário é 
silenciado pelos fascistas.

A Federação nasceu em um clima eufórico e de grande esperança. Os pontos da luta política 
estão relacionados aos problemas da reconstrução do país, da ação sindical e da 
organização do movimento. Especificamente, na reconstrução, os seguintes objetivos são 
indicados: neutralidade da Itália e rejeição as despesas militares; igualdade para as 
mulheres; ação direta contra proprietários de terras; estudo para aplicação de novos 
sistemas de produção em gestão coletiva; financiamento para a reconstrução de edifícios 
geridos localmente; escola livre e gratuita. Certamente, no entanto, para o movimento, é 
uma transição traumática do protagonismo de massa do período pré-fascista para um papel 
reduzido de testemunho.

Os eventos internos divergentes do anarquismo italiano, nas décadas seguintes ao fim da 
guerra, caracterizam-se por alguns episódios salientes: o amargo contraste entre a FAI e 
os novos Grupos Anarquistas de Ação Proletária no início dos anos 50; a divisão da FAI, 
ocorrida em meados dos anos 60, dos Grupos de Iniciativa Anarquista; o confronto seja com 
a ala "culturalista" (GAF) ou com a ala comunista-libertária. Entre tentativas ousadas de 
renovação cultural e defesa de identidade e princípios, entre luta de classes e classismo, 
organização e individualismo, o movimento se resume a questões estratégicas de grande peso 
cujo êxito permanece vinculado pela relação dialética contraditória não resolvida com a 
nova "democracia progressiva".

O desenvolvimento dos movimentos libertários juvenis, o longo ciclo de lutas sociais que 
começou, com o final dos anos 60, marca um renascimento da Federação que, também no nível 
organizacional, realiza sua dimensão "planetária" ao promover, em 1968, a Fundação da 
Internacional das Federações Anarquistas.

Segue um período difícil e excitante ao mesmo tempo, belo e trágico, onde se mistura a 
esperança de 68 e as tramas sombrias dos massacres do Estado (a partir da Praça Fontana e 
do assassinato de Pinelli), a criatividade de 77 e os chamados "anos de chumbo". Dos 
anarco-punks aos índios metropolitanos, das batalhas feministas às batalhas ecológicas 
contra o nuclearismo, dos centros sociais autogeridos ao sindicalismo de base, a FAI marca 
presença e atenção em todos os movimentos antagônicos que caracterizam as últimas décadas 
do século XX.

Também durante o G8 de 2001 em Gênova, marcado pelo assassinato de Carlo Giuliani, os 
anarquistas da Federação são protagonistas visíveis dos protestos contra os "oito grandes 
homens do mundo" e suas políticas ultraliberais e liberticidas. O grande Fórum Social 
Europeu em Florença, em novembro de 2002, mostra claramente seu forte impacto libertário.

No Global é o nome geral desse novo movimento que une bandeiras negras e de arco-íris e 
que, com sua presença ativa, distingue o cenário público no início do terceiro milênio. 
Que se organiza em uma rede de Fórum social global, transnacional e "anarquista" sem 
precedentes; que se mostra capaz de representar práticas opostas de considerável impacto 
midiático, de elaborar críticas radicais e análises inteligentes do chamado sistema de 
"globalização".

  A partir de 2007, uma crise financeira bancária global é desencadeada, cujos efeitos 
dominó, tragicamente no plano social, remetem a Grande Depressão dos anos 30. Neste 
contexto, a Federação compromete-se, juntamente com os movimentos sociais antifascistas e 
libertários, a contrastar a extrema-direita "ocidental", xenófoba e soberana.

Rapidamente terminaram essas mobilizações de massa com a derrota do reformismo 
altermundialista e do movimento radical No Global, mas mesmo assim ainda persistem alguns 
grupos de resistência.

Embora, por um lado, haja, sem dúvida, uma redescoberta geral do anarquismo no plano 
cultural e científico, por outro, é visto, quase como um fenômeno político obsoleto 
considerando as antigas tradições libertárias. No entanto, ainda é uma história que 
continua, apesar de tudo. De uma história, como a representada pela FAI (fundada em 1945), 
que aceitou o desafio de "conectar anarquismo e pensamento radical". Até no século 21.

Giorgio Sacchetti

Bibliografia essencial

U. Fedeli, G. Sacchetti (a cura di), Congressi e convegni della Federazione Anarchica 
Italiana. Atti e documenti (1944-1995), Pescara, Samizdat, 2001;

G. Sacchetti, M. Varengo, A. Senta, M. Ortalli, Conl'amorenel pugno. Federazione Anarchica 
Italiana. Storia e documenti (1945-2012), a cura di G. Sacchetti, Milano, Zero in 
Condotta, 2018.

Fonte: 
http://www.umanitanova.org/2019/01/28/dalla-storia-al-futuro/?fbclid=IwAR1Y1eWariHUwU9yV8uchEzntYqGMP45c7kBFTV8rmyJvdqwJG_HVn2ptic

Tradução > Antikaikki

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