(pt) France, Alternative Libertaire AL #285 - Estados Unidos: acorrentado à história do escravo (en, fr, it)[traduccion automatica]

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Quinta-Feira, 13 de Setembro de 2018 - 06:47:32 CEST


Nos Estados Unidos, as políticas criminais e as prisões continuam a cantar o ar da 
escravidão. Legal e moralmente justificada, com suas fontes de suprimento, seus escravos 
modernos, seus defensores e detratores, a escravidão americana moderna é um comércio 
circular e privado que começa com o rebaixamento e culmina com a prisão como local de 
produção. ---- A cadeia de lojas Whole Foods é um grande consumidor de trabalho forçado (" 
trabalho penal "), ainda legal nos Estados Unidos. ---- As formas e representações sociais 
de uma cultura geralmente se cristalizam a partir de seus momentos fundadores. Um 
paradigma é uma visão do mundo que determina as decisões, os gostos e os critérios de uma 
sociedade e forma uma dobra no tecido cultural que é impresso mesmo nas mentalidades, no 
inconsciente. A escravidão nos Estados Unidos é tal paradigma: econômica e historicamente 
baseada na exploração final da força de trabalho, socialmente organizada em uma divisão 
entre brancos e negros, psicologicamente enraizada no medo e desconfiança da comunidade, 
os Estados Unidos permaneça este lugar do mundo onde a escravidão é atualizada, embora em 
formas disfarçadas.

A Guerra Civil ea 13 ª alteração
Uma manobra fatal e estruturante, talvez sociologicamente insuperável, apesar das lutas do 
passado e dos recentes horrores da polícia, os Estados Unidos mantêm escravidão produtiva 
- em novas formas - porque ainda passa pelas lógicas políticas, policiais e políticas. 
econômica.

Alguém poderia acreditar em si mesmo na véspera da Guerra Civil Americana. Estamos em 
2018. Quatro milhões de escravos foram " libertados " no final da Guerra Civil Americana 
em 1865. No entanto, os mesmos esquemas psico-sociológicos permanecem, e nenhum modelo 
substitui o casal puritanismo-capitalismo, ou a percepção de uma " diferença na natureza " 
dos afro-americanos. Como resolver a contradição de um Estado fundado em princípios de 
liberdade e igualdade com uma realidade de linchamentos e miséria, fundamentalmente 
dividida socialmente ?

Os negros devem permanecer escravos para permitir que o sistema se mantenha. Agora, a 13 ª 
Emenda à Constituição prevê que a escravidão e servidão involuntária não pode existir ... 
exceto para os criminosos. Paradigma de novo: não se trata apenas de privar a liberdade, 
mas de produzir, de fazer o trabalho - a marca capitalista dá ao " homem negro " o lugar 
de escravo que não pertence a si mesmo [1]. O truque é jogado. É suficiente criminalizar 
os afro-americanos sob os pretextos mais finos (vagabundagem, vacilação ...) para povoar 
as prisões e " fazendas estatais " com uma força de trabalho inesgotável [2]. Isto é feito 
pelos habituais meios legislativos e policiais, mas também por uma propaganda latejante e 
diária, destilando a imagem dos negros algemados, presos: culpados. Hoje, a população 
carcerária dos EUA é a maior do planeta: 2,3 milhões, ou um em cada quatro prisioneiros no 
mundo.

Repressão e atores privados
Já em 1975, Nixon e depois Reagan declararam a " guerra às drogas ", visando ativistas 
anti-sistema, de um lado, e a população negra, do outro. A equação " Negra = droga = 
criminosa " é simétrica ao acréscimo " judiciarização + repressão + privatização ": os 
dois equilibram-se perfeitamente. O casal de " watch-punish " de Foucault torna - se " 
calado e produz " nos Estados Unidos .

Nos anos 80 e 90, grandes grupos privados de gerenciamento de presídios entraram em cena. 
Corrections Corporation of America, por exemplo, um membro do poderoso lobby americano 
Exchange Council Legislativa (Alec), oferece às empresas (Walmart, Boeing, AT & T) um 
escravo da força de trabalho, cujo fornecimento é garantido pelos Estados responsável para 
manter as prisões bem cheias. Os lobbies preparam as leis para o legislador e os apoiam 
pelos políticos. A interferência privada na produção legal chega até a projetar a fiança, 
a fim de evitar que os pobres saiam da liberdade condicional e se defendam.

A pressão sobre as pessoas que alimentam essa escravidão moderna é constante. E a pressão 
não pára no final da prisão, todos os seus direitos civis não são devolvidos aos 
ex-prisioneiros, que permanecem estigmatizados administrativamente e socialmente. - 
direitos de voto, paternidade, acesso à educação ...

O custo é moral e psicológico: resulta em uma sociedade estruturalmente fraturada e 
desconfiada, em que o apartheid é inscrito em padrões mentais e continuamente atualizado. 
Unidades familiares massivamente privadas de parceiros masculinos marcados como 
criminosos, com rendimentos reduzidos, tendo acesso apenas a escolas, hospitais e empregos 
de segunda categoria, e onde os distúrbios mentais são 20 % mais mais freqüente do que 
para o resto do país, especialmente em relação à violência - urbana, policial, conjugal. 
Estatisticamente, um em cada três afro-americanos irá para a cadeia em sua vida.

Inerentemente predatória, a sociedade norte-americana quer fazer todo o campo social, uma 
oportunidade de lucro, os próximos passos ? Talvez em casa encarceração com 
geolocalização, de modo a não cortar prisioneiros de canais de consumo. Mas neste caso, 
como manter o potencial de produção em massa de milhões de trabalhadores presos, outro 
nome do escravo ?

Cuervo (AL Marselha)

OS TRÊS ESTRATOS DE PATRIMÔNIO
A Guerra Civil Americana (1861-1865) se opôs ao modelo do Sul agrícola, escravidão e 
neo-aristocrático, para o Norte, industrial, urbana, de classe média, que é o proletariado 
que imigraram da Europa opera. No rescaldo da guerra surge a pergunta: " O que fazer 
escravos libertos ? "

A princípio, os negros permanecem " escondidos ", relegados por desprezo e vexames, por 
uma mitologia puritana fundadora (a violadora negra das mulheres brancas), mantendo-os 
longe de qualquer comércio com o mundo. resto da sociedade e, claro, pelo terror (exercido 
especialmente pela Ku Klux Klan).

Em segundo lugar, no final do XIX ° século no 1940-1950 anos, a pressão da população ea 
atração dos estados do norte estão transbordando população Africano-Americano do 
desamparado Sul rural. É o grande êxodo para o norte, da agricultura para as fábricas, dos 
campos para as grandes cidades. O êxodo diz respeito a quatro milhões de ex-escravos e é 
como um vôo ; Os afro-americanos, na época, são verdadeiramente refugiados internos.

Em uma terceira vez, de 1873 a 1964, o estabelecimento da segregação pelas leis Jim Crow 
fundou em lei uma sociedade dividida em duas partes justapostas " por natureza ".

Os outros artigos do arquivo:
Editorial: Segurança sem a segurança
Reforma do Judiciário: Rumo à robotização de tribunais ?
Europa: A fortaleza também é uma prisão
Big Brother: Uma verdadeira parceria público-privada
História: Polícia às vezes, justiça em nenhum lugar
Rojava: segurança e justiça local
Chiapas / Zapatistas: Reparando ao invés de fechar
Práticas: Lidando com a violência baseada em gênero em um ambiente militante
Traiter l'agresseur sexuel par l'éducation féministe
Et les «fous dangereux»? Et les «psychopathes»?

[1]Voir le documentaire d'Ava DuVernay, 13th (100 min., 2016), ainsi que le rapport de 
l'American Civil Liberties Union sur l'incarcération de masse: «Banking on Bondage: 
Private Prisons and Mass Incarceration», sur www.aclu.org.

[2]Le 13e amendement stipule: «Ni esclavage ni servitude involontaire, si ce n'est en 
punition d'un crime dont le coupable aura été dument condamné, n'existeront aux États-Unis 
ni dans aucun des lieux soumis à leur juridiction.»

http://www.alternativelibertaire.org/?Etats-Unis-Enchaines-a-l-histoire-esclavagiste


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