(pt) France, Alternative Libertaire AL #285 - Crônica: Echo d'Afrique, "Combater Símbolos do Colonialismo" (en, fr, it)[traduccion automatica]

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Terça-Feira, 4 de Setembro de 2018 - 08:55:37 CEST


Há 200 anos, 3 de junho de 1818, Louis Faidherbe nasceu em Lille. Ele se tornaria um 
soldado amplamente homenageado e um colonialista experiente. Alguns até o chamam de " o 
pai do imperialismo francês ". Por ocasião do bicentenário de seu nascimento, um coletivo 
de Lille decide liderar uma campanha intitulada " Faidherbe deve cair ". ---- O argumento 
do coletivo é eficaz: " Por que enfrentar Louis Faidherbe hoje ? Por uma razão simples: 
porque os monumentos, edifícios e ruas que homenageiam celebram - sem sempre dizer 
abertamente - o projeto colonial a que dedicou a sua vida. Se Faidherbe homem pertence, 
sem dúvida, para o passado, ideais ainda poluir nosso presente. A celebração perpétua 
impomos essas estátuas e estas ruas prova que a ideologia colonial permanece vivo. "

No Senegal, particularmente na cidade de St. Louis, onde Faidherbe governado, o general é 
o centro das atenções: uma ponte e uma praça que leva seu nome e uma estátua com a 
inscrição " o Senegal grato ."

Esses símbolos são particularmente os dentes mais duros daqueles, cada vez mais graças às 
ações de sensibilização nas redes sociais, que sabem com que violência ele impôs a 
dominação colonial sobre seus ancestrais. Existe um movimento mundial dirigido a muitos 
símbolos da escravidão ou do colonialismo na África do Sul, EUA, Canadá, Espanha, bem como 
nos territórios ultramarinos franceses: as estátuas de Gandhi, um apóstolo da 
não-violência, Cecil Rhodes, Leopoldo II, Horatio Nelson, entre outros, são fortemente 
contestados. Recentemente, em Barcelona, a estátua de Antonio López, empresário 
enriquecido pelo tráfico de escravos, foi retirada.

Na França, os símbolos do colonialismo ainda são numerosos, testemunhas de um passado do 
qual muitos ainda são nostálgicos. O problema também é que esses símbolos ajudam a validar 
uma narrativa embelezada de uma colonização aventureira, com seus heróis, seus 
construtores, seus visionários ... a memória dos colonos em resumo. Os franceses 
geralmente não sabem quem eram os Faidherbe, Bugeaud, Lyautey, etc., e muitas vezes somos 
indiferentes aos nomes das ruas que nos cercam.

Mas a celebração consensual desses criminosos é um insulto para as pessoas que eles 
martirizaram e cuspiram diariamente diante de seus descendentes. É claro que esses 
símbolos só cairão se as pessoas se mobilizarem contra eles.

Para Khadim Ndiaye, o coletivo senegalês contra a celebração da Faidherbe: " Chegou a hora 
de ouvir a voz dessas organizações e movimentos de cidadãos que, em todo o mundo, 
desafiando alguma concepção da história que privilegia atormentadores, racistas, atores da 
colonização e gravados nas figuras históricas controversas de pedra ou bronze. "

Surto de Natal (AL Carcassonne)

http://www.alternativelibertaire.org/?Chronique-Echo-d-Afrique-S-attaquer-aux-symboles-du-colonialisme


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