(pt) France, Alternative Libertaire AL #285 - Chronicle: Nem Deus nem Schoolmaster, "Francisco Ferrer e Libertarian School" Parte 2 (en, fr, it)[traduccion automatica]

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Sábado, 1 de Setembro de 2018 - 08:34:13 CEST


Vimos a formação intelectual e política de Francisco Ferrer, vamos olhar para a criação da 
Escola Moderna. Ele irá irradiar na Europa da "  Belle Epoque  " e, disseminar alcançar 
Belém, que conhecia este período particular do XX ° século viu também a criação de uma 
escola racional em um de seus bairros populares . ---- 1901, Barcelona. A primeira escola 
moderna acolhe seus estudantes e, pela primeira vez na Espanha, não estará sob a égide do 
estado monárquico ou da Igreja Católica, mas de acordo com os princípios de um homem 
mergulhado no humanismo e treinado em anarquismo com características científicas do seu 
tempo. A Igreja, que pode então ser descrita como uma máquina para criar analfabetos 
obedientes e temer a ira divina, exerce uma espécie de hegemonia sobre a educação que não 
prova muito quando é questionada. por um homem ligado a uma corrente de pensamento 
protestante. De fato, as autorizações eram mais do que difíceis de obter, e trabalhar com 
material sem conotações religiosas mostrou-se um empreendimento árduo, tanto que os livros 
didáticos eram elaborados especialmente para e para a escola.

Uma das principais características que revela o clero e a sociedade bem-intencionada é a 
natureza mista. A coeducação, como é então chamada, é evocada por Ferrer em uma carta 
enviada em 1900 ao seu amigo José Prats: "  Meu plano é que a escola seja de primeiro 
grau[...], mista é para dizer, com meninos e meninas juntos, como no Cempuis.  " Aqui 
vemos como Ferrer em vez Neste modo, o centro de seu trabalho educativo, repetindo a 
experiência de Paul Robin e seu orfanato Cempuis. Mas nesta carta, encontramos outro 
objetivo central para o educador catalão: a luta de classes. " Se durante o dia servirá de 
escola para as crianças, à noite, servirá aos adultos dando aulas de francês, inglês, 
alemão, taquigrafia e contabilidade. Ao mesmo tempo, serão realizadas conferências e 
haverá uma sala disponível para sindicatos e grupos de trabalhadores, sociedades de 
resistência que não lidem com eleições ou melhorias de classe, mas trabalhem até sua 
completa conclusão. emancipação.  "

Assim, a escola racional de Ferrer propõe claramente um objetivo baseado em princípios 
anarquistas e postula como princípio a educação de jovens e adultos, unindo em um único 
lugar a educação escolar e a educação popular. Como na França, um certo Fernand Pelloutier 
e seus Bourses du travail.

Esta escola de matriz vão surgir ao redor de escolas modernas em Espanha (muitas escolas 
modernas já existem a vida de Ferrer: 32 deles são bem identificadas no reino ibérico no 
momento da sua morte) e no execução do mundo, e Ferrer em 1909 sob um falso pretexto, vai 
dar mais força a este movimento: New York viu o nascimento de uma Escola moderna em 1911, 
Lausanne, em 1910, e em 1912 foi a vez do capital econômica do Brasil, São Paulo, basear a 
sua escola moderna ... o início de um movimento que Belém do Pará assistir a alguns anos 
mais tarde ...

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