(pt) France, Alternative Libertaire AL #286 - Anarquistas e Judeus na Revolução Russa (en, fr, it)[traduccion automatica]

a-infos-pt ainfos.ca a-infos-pt ainfos.ca
Quarta-Feira, 10 de Outubro de 2018 - 08:37:53 CEST


De acordo com o adágio anti-semita dos anos 1930, "os judeus dominam o mundo " , sejam 
eles capitalistas ou comunistas. Se muitos judeus e judeus estiveram envolvidos na 
dinâmica revolucionária na Rússia, é antes de tudo sair da situação de extrema pobreza, 
medidas discriminatórias e pogroms orquestrados pelo aparato estatal czarista. Muitos 
desses judeus judeus e revolucionários escolheram o campo libertário e sofreram a 
repressão bolchevique. ---- Rússia começa a se industrializar a virada do XX ° século, 
especialmente em cidades médias Yiddishland. [1]Bialystock é a primeira casa da militância 
judaica libertária, após uma divisão no Bund. [2]Defendendo a revolução social imediata, 
essas pessoas muito jovens estão ansiosos para fazer a batalha com a autocracia czarista, 
religião e de capital, encontrar o Bund ou o partido socialista-revolucionário muito 
tímido em suas ações. No auge do movimento revolucionário de 1905, existem várias centenas 
de ativistas libertários judeus apenas nesta cidade. Grupos libertários tentam então 
alcançar as fronteiras da Yiddishland.

Mesmo que esse fenômeno continue a ser uma minoria em relação à vasta maioria dos 
camponeses, a classe trabalhadora dessas cidades de tamanho médio, onde as condições 
sociais são extremamente duras, será uma força motriz de uma revolução descentralizada. No 
clima de guerra social latente que se segue ao fracasso da revolução de 1905, os ativistas 
libertários judeus escolhem em grande parte a estratégia " ação direta, sabotagem, 
propaganda pelo fato, expropriação". ". Em uma lógica de vendetta contra a repressão 
czarista. Eles e eles praticam a luta armada contra as fileiras do exército e da polícia e 
cometem ataques contra a burguesia. A passagem para o ato chegou ao ponto de lançar uma 
bomba na sinagoga de Krynki, que abrigou uma reunião de clientes judeus. Esses anarquistas 
como Samuel Schwartzbard iniciam grupos de autodefesa contra os pogromistas.

Riposter à violência czarista
A reação do poder czarista é implacável. Entre 1906 e 1908, o movimento libertário foi 
erradicado na Rússia, especialmente na Yiddishland. Vários milhares de ativistas morrem, 
outros são presos ou enviados para a Sibéria. Os sortudos fogem para o Ocidente e os 
Estados Unidos, onde vão para o revolucionário movimento libertário e sindicalista até 
1917, formando novas práticas de luta coletiva e propaganda. Foi nessa época que Daniil 
Novomirsky, muito influenciado por Fernand Pelloutier, promotor de trocas de trabalho, na 
França, inventou e utilizou, em 1907, o termo " anarco-sindicalista ".

A revolução de 1917
De volta do exílio, em 1917, na " Mãe Rússia " aos milhares, esses ativistas libertários 
judeus são numericamente ultra-minoritários à luz de uma revolução que envolve seis 
milhões de trabalhadores e cem milhões de mujiques. [3]No entanto, esses ativistas 
experientes farão parte do movimento anarquista russo.

Despojados da camisa-de-força geográfica da Iídiche, juntaram-se em números Petrogrado e 
Moscou, soviets animados, inclusive o de Kronstadt, sindicatos, publicam jornais 
libertários, estruturam organizações libertárias. [4]Fisicamente envolvidos em todas as 
frentes militares, muitos são aqueles que perecem com armas na mão. Eles são encontrados 
em particular na Ucrânia, ao lado de Nestor Makhno.

Então novamente a repressão recaiu sobre o movimento libertário em abril de 1918 em 
Moscou, mas desta vez são os bolcheviques que fazem o trabalho sujo principalmente através 
de seu aparato policial, a Cheka e o Exército Vermelho. Os anarquistas são exilados nos 
gulags onde o abuso, o frio, a doença e a fome fazem com que morram lentamente até a 
década de 1930. Em 1920, Olga Taratouta, cujo nome verdadeiro é Elka Ruvinskaia, escreve " 
que um ano e meio de prisão soviética " custou-lhe " mais vida do que os dez anos de 
trabalho forçado dos tempos czaristas " . Ela foi baleada em 8 de fevereiro de 1938 " por 
atividade anti-soviética e anarquista " aos 62 anos.

O " terror vermelho "
Os libertários judeus são particularmente visados pelo aparato da repressão bolchevique, 
porque são rapidamente vistos como animadores e animadores do movimento. Seus nomes 
listarão, a partir de 1922, as longas listas de vítimas libertárias do poder bolchevique.

Uma certa porosidade com a cultura judaica dá resultados bastante surpreendentes: o termo 
" pogroms anti-anarquistas " é usado para falar de vítimas libertárias do poder bolchevique.

Enquanto isso, a presença de muitos judeus e bolcheviques judeus no aparelho de Estado 
soviético nos primeiros meses após a revolução, até o fim da discriminação contra minorias 
étnicas, em breve despertar a reação anti-semita. Quando a extensão da burocracia promove 
entrada maciça de uma nova geração depois das aulas o camponês mais baixas, que compete no 
aparato stalinista, com os " judeus da primeira hora ." Estas tensões perpetuar um 
anti-semitismo popular que persiste até hoje na Rússia.

De volta ao exílio
A maioria dos historiadores libertários da Revolução Russa é de origem judaica. Estes 
engagé.es intellectuel.les em ação, Ida Met, Anatole Gorelik, Ephim Yartchouk, Volin, 
Alexander Shapiro, ou testemunhas oculares como Emma Goldman e Alexander Berkman, estão 
constantemente em seu exílio para dar-lhes anti visão -authoritary da Revolução Russa para 
denunciar as exações bolcheviques. Emma Goldman deixou em suas memórias um testemunho 
comovente de sua passagem em uma aldeia na Ucrânia, em que os judeus e os judeus apenas 
sofreu um pogrom. Sua análise relevante da Revolução da falha ainda nos iluminar hoje 
sobre como conduzir nossas lutas e estruturar nosso movimento. Eles estão teorizando o 
sistema soviético como " capitalismo de estado ".

Em 1922, a situação no gulag ea repressão bolchevique (chamado de " fascismo vermelho " 
por Volin) é denunciada por aqueles militant.es. Muitos não ouvir naquele momento, e 
porque eles são anarquistas. A extrema direita e não pode monopolizar a denúncia de crimes 
soviéticos anarquistas que afirmam comunismo tem todo o direito de se gabar gulags de 
terror. Além disso vamos falar Gorelik, Volin e Konov: " Um dia o historiador da revolução 
vai parar surpreso e páginas relacionadas a perseguição com medo de que o governo 
comunista tinha submetido a idéia libertário aos seus discípulos e propagadores ativistas 
; ele vai se afastar dessas páginas com uma emoção. À primeira vista, ele não vai 
acreditar neles. E quando ele acredita neles, quando ele se convence de sua veracidade 
esmagadora, ele irá descrevê-los como as páginas mais negras da história do comunismo 
estatista. E ele irá corajosamente buscar a explicação histórica e psicológica deste épico 
sanguinário. " [5]

Um anarquista judeu assina o último ato da revolução russa, em 1927, em Paris: Samuel 
Schwarzbard assassina o pogromista ucraniano Petlioura com um tiro de pistola na rua em 
frente ao restaurante do qual ele saiu. Seu ato é considerado pela justiça francesa como 
autodefesa, o que lhe permite escapar da convicção. Para o registro, Schwarzbard obteve 
sua arma de um grupo de ativistas exilados da CNT espanhola. [6]

Jean-Marc Izrine [7]

[1] Região na qual os czares tinham estacionado os judeus da Rússia (Lituânia, 
Bielorrússia, Ucrânia, Galiza, Polónia, Moldávia)

[2]Um partido social-democrata especificamente judeu e tão numericamente importante quanto 
o Partido Social-Democrata dos Trabalhadores da Rússia.

[3] Camponeses em russo.

[4] Ver o caso de Libertaire Alternativa de julho a agosto 2017 , onde vários ativistas do 
movimento judeus são citados.

[5] Folheto A repressão do anarquismo na Rússia Soviética , junho de 1922.

[6] Juan Garcia Oliver, O Eco dos Passos , A Papoula, p.98-99.

[7] Jean-Marc Izrine é o autor de Les Libertaires du Yiddishland , edições da Alternative 
Libertaire.

http://www.alternativelibertaire.org/?Anarchistes-et-Juifs-dans-la-Revolution-russe


Mais informações acerca da lista A-infos-pt