(pt) France, Alternative Libertaire AL #279 - Marx ou Keynes ? O desenvolvimento do capitalismo já não é uma época (en, fr, pt) [traduccion automatica]

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Quinta-Feira, 1 de Março de 2018 - 08:40:07 CET


A esquerda keynesiana se desvia, acreditando que a crise do investimento e da atividade 
resulta da simples ganância dos detentores de capital. Não basta mudar as massas de 
dinheiro dos paraísos fiscais e das carteiras de valores mobiliários para o estado e os 
salários para conter a crise. É o sistema capitalista que deve ser desafiado. ---- Depois 
de trinta anos de crescimento excepcionalmente forte na sequência de - ou por causa - 
Segunda Guerra Mundial, a economia se voltou nas economias capitalistas do final da década 
de 1970. Este último começou a diminuir por muitas décadas. O radical esquerdo atribui 
essa situação à mudança ideológica operando na década de 1980 sob o nome de " 
neoliberalismo ".

De acordo com isso, a classe dominante teria estabelecido um vasto sistema financeiro cujo 
objetivo seria capturar a riqueza coletiva em detrimento do investimento produtivo, do 
emprego e dos salários. A fuga de capitais em especulações privaria a sociedade de seus 
recursos e o estado de sua margem de manobra, gerando irresistivelmente dívidas e 
déficits. Por sua vez, os partidos liberais no poder isolariam a realidade desse golpe de 
Estado acionista, substituindo a denúncia sempiterna dos custos sociais. Julgados muito 
altos, eles cortariam os meios dos empregadores para desempenhar seu papel social de 
criador de riqueza.

Irretrivelmente condenado a crises
Marx desenvolveu uma teoria do capitalismo que permite desafiar vigorosamente essa leitura 
de eventos. Os críticos liberais e social-democratas são igualmente falsos. Segundo ele, o 
capitalismo é irremediavelmente destinado a crises cuja intensidade deve necessariamente 
alcançar, em certos momentos, níveis insustentáveis. Sua análise envolve a " riqueza " do 
" trabalho ".

No entanto, ao contrário de uma interpretação muito comum, não é uma questão de riqueza e 
de trabalho no sentido geral, mas de sua forma especificamente capitalista, como é 
cuidadosamente indicado no primeiro capítulo do Capital . O autor estabelece que a " 
riqueza capitalista " representada por " bens " e representada em " dinheiro " depende do 
" montante da força de trabalho " gasto na fabricação.

Este tipo de riqueza cresce quando este tipo de trabalho também cresce. O trabalho em 
questão aqui é o " trabalho abstrato " reduzidos a uma despesa quantitativa simples da 
força muscular, nervoso e cérebro, em oposição ao " verdadeiro trabalho " qualidade, que 
se refere a habilidades técnicas. Essa quantificação pelo " tempo " abstrato do trabalho é 
o elemento objetivo da conveniência dos bens e, portanto, baseia seu caráter trocável no 
mercado.

No entanto, cada capitalista particular se esforça para reduzir a quantidade de trabalho 
envolvido na produção de seus próprios bens, a fim de melhorar sua posição na competição. 
Podemos imaginar o que seria da

valor e dinheiro, se toda a produção fosse totalmente automatizada: resultaria em um mundo 
onde a função de socialização da troca de comerciantes não mais funcionaria. No contexto 
tecnológico atual, o aumento geral do trabalho tornou-se insuficiente. Por sua vez, as 
economias emergentes cuja produção depende de dispositivos técnicos inferiores às das 
economias avançadas envolvem efetivamente mais trabalho humano, mas com base em salários 
precários confinados à escravidão.

A tendência descendente da taxa de lucro, um motivo central bem conhecido para o marxismo, 
reflete os problemas relativos da crescente substituição tecnológica do trabalho humano. A 
extensão e o aprofundamento das relações capitalistas podem diminuir esse declínio. Da 
mesma forma, a redução dos custos salariais e o alongamento do dia útil. Outra saída é a 
desvalorização maciça do capital que, depois de ter causado a devastação criminal da 
civilização através de grandes crises e guerras, abre um novo ciclo.

A falência só é adiada

A situação voltou a ser crítica, dissemos. De fato, a revolução microeletrônica que 
ocorreu na virada dos anos 1970 e 1980 propiciou o sistema de acumulação de valor em 
dificuldades inextricáveis. Um montante cada vez maior de capital foi ocioso, o que 
empurrou a intelectualidade capitalista para implementar a famosa financiarização da 
economia. Sua função era drenar as economias disponibilizadas para concentrá-la e tentar 
atribuí-la a atividades industriais e comerciais mais ou menos promissoras. Tendo 
aprendido com os fracassos do passado na gestão de crises e temendo suas desastrosas 
conseqüências sociais e políticas, A engenharia financeira tem sido sofisticação de 
sofisticação para empurrar o diagnóstico de falência na medida do possível. A expansão da 
globalização e do livre comércio não será suficiente.

No contexto de intervenções monetárias baseadas na manipulação de taxas de juros ou na 
compra de títulos públicos e privados, o crédito e o endividamento têm sido capazes de 
inchar em dimensões tão extravagantes e não vistas, alimentando bolhas especulativas 
produção de mercado alimentada. A dívida pública dos EUA agora ultrapassa os US $ 20 
trilhões e a dívida da China representa 250 % do seu PIB ! O crescimento deste início do 
milênio poderia ser dopado de forma totalmente artificial. Mas, assim, e contrariamente 
aos discursos das partes de esquerda, as finanças não foram inimigas de uma ordem 
comercial fundamentalmente saudável; acabou por ser uma muleta providencial, e por essa 
razão representa uma condenação contundente do próprio capitalismo.

Ilusões de regulação

A esquerda keynesiana se desvia, acreditando que a crise do investimento e da atividade 
resulta da simples ganância dos detentores de capital. Não basta mudar as massas de 
dinheiro dos paraísos fiscais e das carteiras de valores mobiliários para o estado e os 
salários para conter a crise. Na verdade, a despesa trabalhista aumentada pontualmente em 
decorrência desses movimentos deve aumentar novamente, e assim sucessivamente - o que os 
novos padrões técnicos de produção não permitem mais. Diante das figuras ruins uma vez no 
poder, o esquerdo mais cedo ou mais tarde renuncia às promessas estrondosas realizadas no 
dia anterior. É apenas na situação de um colapso dos mercados que o intervencionismo 
estatal e a repatriação do capital retornará à agenda, e com o consentimento das classes 
possuidoras. Também pode ser encerrado o período de licença fiscal que beneficia os 
principais grupos envolvidos na guerra comercial. Esta re-regulamentação não constituirá 
uma política " da esquerda ", mas simples medidas racionais para salvar as relações 
capitalistas. Eles não trarão bem-estar geral, apenas um mal temporário menor exigiu uma 
certa degradação subseqüente. No entanto, ele sempre estará no mundo para saudar neste 
pior evento a vitória final da razão. Lembremos que as figuras tutelares da esquerda 
reformista: Keynes e Roosevelt, são parte da reviravolta do liberalismo mais desgrenhado.

Necessidade da ruptura anticapitalista

A riqueza capitalista não se presta a "  compartilhar  ". Como se trata de commodities, 
ele prossegue através de "  troca  " e, portanto, exige pressão contínua sobre os 
salários. O combate de classe encontra aqui o fundamento objetivo. O slogan de 
compartilhar " riqueza "Keynesiano reformulado no desejo de ver o capital reinvestido em 
atividade e emprego tornou-se totalmente obsoleto. A concentração de dinheiro nas mãos de 
alguns grandes grupos, bem como o seu inchaço artificial pelos processos de financiamento 
globalizado, dão a impressão de que o investimento rentável sempre seria possível e capaz 
de iniciar um crescimento auto-sustentável. Mas essa impressão é falsa e devemos ir além 
de um hara no " rico ". Ao suportar o ferro da crítica contra o capitalismo e suas 
estruturas fundamentais (mercadoria, trabalho abstrato, dinheiro, estado, etc.), ou seja, 
contra a acomodação ilusória da reforma e contra qualquer crença em um compromisso 
duradouro da classe que pensa para poder retornar uma certa margem do movimento de 
protesto. A crise do capitalismo não é a crise do poder estabelecido, que até mesmo pode 
ser reforçada e encontrar apoio se necessário na sua ala "  esquerda  ".

Wil (AL Paris North East)

Conteúdo:

Editorial: a dimensão marxista do anarquismo
Alain Bihr (sociólogo): " Mesmo insuficiente, Marx continua sendo necessário ! "
Economia política: a utilidade da crítica marxista para os libertários
Noções básicas: lógica capitalista em oito noções básicas
o valor
a força de trabalho
o salário
trabalho doméstico
a mais-valia
o declínio da tendência da taxa de lucro
a crise
reestruturação
Marx ou Keynes ? O desenvolvimento do capitalismo já não é uma época
Nas fronteiras do marxismo e do anarquismo, o consagracio
Proudhon, o instigador negou
Bakunin, o crítico ouviu
Daniel Guérin, voltou do " marxismo libertário "
O " outro comunismo " continua relevante

http://www.alternativelibertaire.org/?Marx-ou-Keynes-L-amenagement-du-capitalisme-n-est-plus-d-epoque


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