(pt) France, Alternative Libertaire AL Décembre - Fascismo: tempos obscuros (en, it, fr) [traduccion automatica]

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Temps obscurece oferece uma análise didática sobre as principais questões do fascismo 
moderno e pode até ser uma ferramenta valiosa para qualquer ativista preocupado em se 
juntar à luta contra o fascismo. ---- O trabalho de Matthieu Gallandier e Sebastien Ibo 
propõe-se retornar ao fenômeno fascista moderno, com uma grade de análise materialista. 
Ele circunscreve esse fenômeno mais do que Arendt (evocando um princípio "  totalitário  " 
, talvez muito amplo) e faz parte da tradição marxista de Daniel Guérin, que conseguiu 
vincular o fascismo a uma totalidade socioeconômica. e política determinada. ---- Para ler 
também no jornal Alternative Libertaire de dezembro de 2014, uma apresentação do livro 
Daniel Guérin, "  Fascismo e grande capital  " ---- O primeiro capítulo propõe uma 
história do fascismo. Especificidade do fascismo aparecer: as primeiras formas políticas 
fascistas, que apareceu na França no final do XIX th modernização defensor do século, ao 
contrário da direita tradicional, conservador. Gustave Le Bon, Barrès, Maurras, mas também 
Boulanger, constituem as figuras centrais desse pré-fascismo francês.

Especificamente, o desenvolvimento progressivo do fascismo italiano e do nazismo alemão 
após a Primeira Guerra Mundial é descrito no contexto de dificuldades sociopolíticas 
nacionais e, especialmente, durante a formação de milícias anti-trabalhadoras. Pode-se ver 
então que esses fascismos não se desenvolvem contra o capital, mas pelo contrário, eles 
podem primeiro servir seus interesses íntimos. O horror dos campos de concentração e 
extermínio, no contexto da "  solução final  ", bem como a especificidade do 
anti-semitismo moderno, são, naturalmente, contemplados, bem como a função tática e 
catártica da violência. fascista (que eventualmente se torna parte da violência do Estado).

O desenvolvimento do fascismo e do nazismo, na Itália e na Alemanha, nas décadas de 1920 e 
30, é inseparável de um contexto de crise: essas ideologias propõem uma política de 
revitalização keynesiana e defendem uma aliança interclassista. Eles são principalmente 
destinados às classes trabalhadoras. No entanto, o fascismo no poder leva a políticas 
sociais favoráveis à burguesia, desenvolve um anticomunismo primário e, finalmente, propõe 
um altercapitalismo ultra-nacionalista, articulado em torno de um líder carismático e 
autoritário.

Os autores insistem que, por definição, esse fascismo não pode ser anti-capitalista, 
porque o anti-capitalismo rígido acabaria por minar seu princípio da unidade nacional 
interclassista (de fato, qualquer anticapitalismo coerente acaba por desenvolver lutas 
sociais contra burguesia, e também permanece internacionalista).

É também o fracasso dos tradicionais partidos burgueses diante da crise que levou os 
fascistas ao poder.

O segundo capítulo retorna ao "   novo rosto do fascismo   ". Oferece um panorama 
contemporâneo. A crise de 2008 contribui para a barbarização da exploração e para 
favorecer políticas de austeridade difíceis. O "   terceiro caminho   " que constitui a 
extrema direita altercapitalista encontra um certo aumento de energia.

O racismo anti-muçulmano (FN), bem como o anti-semitismo radical (Igualdade e 
Reconciliação), definem como esses direitos extremos determinam seu princípio de unidade 
nacional e aliança interclassista. O livro distingue os grandes partidos xenófobos de 
extrema direita (FN) dos pequenos grupos de rua (Ayoub). O último reivindica mais a 
herança fascista. Mas esses dois movimentos também podem manter relacionamentos íntimos. É 
nesse sentido que o livro considera que o fascismo continua sendo um fenômeno atual.

O livro retorna às novidades desses direitos contemporâneos extremos: uma islamofobia se 
torna estrutural. Mas também a pseudo-defesa dos direitos das mulheres e dos homossexuais, 
costumava desenvolver a rejeição dos muçulmanos considerados "   homofóbicos   " e " 
masculinistas   ". Na realidade, a ideologia de extrema-direita permanece fundamentalmente 
petainista, patriarcal e homofóbica, mas essa lavagem rosa superficial é apenas um meio de 
espalhar uma islamofobia virulenta. Conspiração, e o desenvolvimento da Internet, também 
são dados que retratam os contornos desses direitos extremos.

O livro termina com um panorama dos territórios da extrema direita: as localidades 
francesas de extrema-direita são analisadas, bem como a ideologia regionalista que estas 
correntes carregam. Então a questão internacional e geopolítica colocada por esses 
direitos extremos é desenvolvida brevemente. Como contraponto necessário, um inventário 
das lutas contra o fascismo é finalmente exposto.

É um livro agradável para ler, didático, sem vocabulário técnico, dirigido a qualquer 
pessoa ansiosa para entender os principais problemas do fascismo moderno e a extrema 
direita contemporânea. Ele se concentra nos pontos-chave para lembrar, e pode até ser uma 
ferramenta valiosa para qualquer ativista preocupado em unir a luta contra o fascismo.

Benoît (AL Montpellier)

Matthieu Gallandier e Sébastien Ibo, Dark Times, nacionalismo e fascismo na França e na 
Europa. Edições Acratie, 164 páginas, 13 euros.

http://www.alternativelibertaire.org/?Fascisme-Temps-obscurs