(pt) France, Alternative Libertaire AL #271 - Marchar por justiça e dignidade: Após o sucesso, manter em movimento (en, it, fr) [traduccion automatica]

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Domingo, 19 de março ocorreu março por justiça e dignidade para a chamada de famílias de 
vítimas da violência policial. Outros slogans enxertada-lo: contra o racismo, contra 
hogra, contra immigré.es caça ... Se ele se juntou a uma variedade de organizações, também 
pode desenhar os contornos do anti-racismo políticas e estratégias. ---- As famílias 
chamadas Lahoucine Ait Omghar, Amine Bentounsi, Hocine Bouras, Abdoulaye Camara, Lamine 
Dieng, Wissam El Yamni, Amadou Koumé, Mourad TUAT, Ali Ziri, Jean-Pierre Ferrara, Rémi 
Fraisse, Babacar Gueye, Theo Luhaka e Michalon Vital (todas as vítimas de violência 
policial) reuniu 10 000 a 15 000 pessoas em Paris domingo, 19 de março, e havia 
provavelmente mais noite mesmo na praça da República para o concerto que se seguiu. Vários 
ônibus foram fretados do Norte, Loiret, Bretanha, Alsácia, Lyon, e outras regiões para 
facilitar a chegada de todos. Este sucesso mostra que a consciência se desenvolve não só 
em questões de violência policial, mas também o apoio ao racismo e estado para os 
migrantes e os migrantes. Em suma, o racismo política foi ouvido.

A estratégia de convergência

A estratégia e os organizadores era clara: fazer uma convergência entre os componentes do 
movimento social sobre a questão da violência policial. Assim, não só grupo de apoio para 
as famílias das vítimas, associações anti-racistas e os migrantes e as organizações de 
migrantes assinado o apelo para as famílias, mas também muitas associações, sindicatos e 
organizações políticas, às vezes suas próprias bases.

(C) caprioling
Omar Slaouti, anti-racista ativista "coletivo  Verdade e Justiça Ali Ziri  " e porta-voz 
da marcha, explicou em uma entrevista com a revista on-line Contretemps [1]: "  O que é 
novo é o olhar vestido por alguns manifestantes sobre os hábitos e costumes dos 
policiais[...]alguns, entre dois tiros LBD, ter percebido como áreas populares foram o 
laboratório e o cadinho de uma legitimação da violência do estado. O que é novo é ao mesmo 
tempo o encontro de duas frentes de resistência que enfrentam a violência policial, um 
construído nos bairros e aquilo que emana destas mobilizações sociais.  " É difícil saber 
se essas duas frentes realmente vai atender. As reações de apoio Theo Luhaka agredidas e 
estupradas pela polícia parecia ter mostrado que essa convergência era possível [2], mas 
para 19 de Março, tudo tinha de ser construído.

É com este objectivo que a família Rémi Fraisse [3]foi convidado para participar da 
chamada. Isso é para mostrar que o problema da violência policial pode afetar qualquer 
pessoa, embora, como Omar Slaouti acrescentou na mesma entrevista: "  " Todo mundo odeia a 
polícia O slogan ! ", Gritavam tanto em direito do trabalho e manifestações no último 
evento de Adama Traoré em Paris, reflete uma convergência possível e acho desejável. No 
entanto, os mecanismos dessa violência do Estado continuam a ser diferentes. Se junção 
atrás, não pode haver fusão.  "

cabeça quadrada em homenagem às vítimas do polícia (c) Standing Diário
A distinção deve claramente ser feita entre violência cometida nos bairros populares de 
pessoas (normalmente pobres e não-brancos) nestes bairros, e aqueles cometidos durante 
várias lutas. Ambos são inaceitáveis e mostram a violência do estado, utilizado no 
primeiro caso sobre as vítimas para o que são, e no segundo por aquilo que fazem. Esta 
distinção foi refletido na organização da marcha: se a cabeça era logicamente casa ocupada 
por famílias que assinaram a chamada, em seguida, veio o apoio coletivo para essas 
famílias e das mulheres migrantes, os migrantes e não documentada papéis, bem como 
associações de imigração. Só depois que veio a outra associações, sindicatos, organizações 
políticas e autônoma.

Pesquisar esta convergência é benéfico por várias razões: para dar visibilidade ao curso 
evento, e forçar as famílias que lutam para alguns ainda enfrentar a justiça. Outro 
benefício é que ele tem estado a iniciar o debate nas organizações de apoio. Assim, 
ativistas e sindicalistas emitiu um apelo intitulado "  Os sindicalistas vão andar em 19 
de março  ". Enquanto a CGT assinado com LDH, MRAP e FSU uma chamada diferente de uma 
família, grato à polícia um "  trabalho difícil  " e "  pagar caro para o preço  ", o 
texto destes sindicalistas (há incluindo SGC) pode expor uma imagem muito mais mista sobre 
violência policial: "  Estes não são os" excessos "de" erros "mas a consequência de um 
racismo sistemática e comum  " e o debate pode atravessar e organizações individuais sobre 
bases claras e empurre a tomar posições.

A escolha parece ter sido feita pela organização da marcha não comentar sobre as chamadas 
feitas por algumas organizações em suas próprias bases, às vezes distante, como Lutte 
Ouvrière ou o Partido de Esquerda que aproveitaram a oportunidade para falar sobre 
programa Mélenchon. Não há dúvida de oportunismo aqui, mas se todo mundo queria ir para a 
sua assinatura, seu texto, isto marca que 19 de março foi uma necessidade absoluta em uma 
época onde tantos olhos estão voltados para a selecção ou não selecção de uma cédula.

fim da procissão para a auto - (c) Diário pe
Onde estavam os bairros ?

Esta abertura foi objecto de críticas, e podemos falar sem fazer o jogo mundo que, na 
véspera da marcha - e enquanto ela quase não tinha falado antes - publicou um artigo sobre 
disensiones do movimento anti-racista. Algumas destas críticas que emanam de ativistas de 
bairros, desenhar desconforto, a oposição, a própria divergência política, o que poderia 
aumentar nos próximos anos.

Um texto intitulado "  Eles começaram nativos, agora eles estão indigesto, eles vão 
indigno  ", publicado pouco antes da marcha no blog Bairros grátis explica que "  vê na 
presença deste deixou uma vitória política e afirmam que como os resultados de tais uma 
cegueira política  ". O texto também critica os organizadores - e acima de tudo, na 
verdade, o partido dos nativos da República - a favorecer a comunicação fácil, com grandes 
explosões de estrelas do hip-hop de evidência, ao invés de um trabalho de fundo no 
bairros. Se é lamentável que este comentário (que não é isolado) chega tão tarde, 
verificou-se que ao caminhar procissões parecia muito militante. Entre posicionamento 
ideológico flexível e falta de trabalho de campo, os argumentos, pois, ouve.

Marcha pela justiça e dignidade era de qualquer maneira bem sucedida, mas deve permitir 
continuar a construir o movimento anti-racista. Só podemos regozijar-se, pelo menos, que 
esta luta é agora usado pelos principais e principais concerné.es, não satélites de 
partidos governamentais como SOS Racismo.

Adèle (AL Montreuil)

[1] "  É hora de andar com a nossa bússola política - Entrevista com Omar Slaouti  " na 
www.contretemps.eu .

[2] Ver o artigo que Libertaire Alternativa tinha dedicado o rali no dia 11 de fevereiro, 
em Bobigny (93): "  Manif para Theo em Bobigny outra história  " na 
www.alternativelibertaire.org .

[3] Rémi Fraisse é um ativista ambiental morto pela polícia durante um protesto 26 de 
outubro, 2014.

http://www.alternativelibertaire.org/?Marche-pour-la-justice-et-la-dignite-Apres-le-succes-continuer-a-avancer