(pt) France, Alternative Libertaire AL #270 - Entrevista com Claudine Cornil (1/2): "Um trabalho do processo de transformação é construído a partir da experiência concreta" (en, it, fr) [traduccion automatica]

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Nos últimos anos, a palavra trabalho é usado indiscriminadamente. O "valor do trabalho", 
caro para a direita, a lei de mesmo nome no ano passado, seria de pensar que o trabalho é 
um valor capitalista ou um conceito arcaico, um modismo da produção da empresa que a renda 
universal Benoît Hamon um substituiria como uma solução para a crise que enfrentamos. No 
entanto, o trabalho é a base de qualquer sociedade. Então, o que há de errado? É que o 
trabalho tornou-se invisível nas práticas e discursos de ativistas sindicais e esquerda 
política. Ou o que projeto emancipatório pode ignorar o que é a vida diária da maioria dos 
explorados? Entrevista com Claudine Cornil, união FERC-CGT[1]. ---- Libertaire 
alternativa: Poderia apresentar-se em poucas frases? Seu fundo, o que o levou a aderir à 
CGT? Seu trabalho militante hoje?

Eu sou um professor de reforma nas escolas no ano passado. Assim que entrei na educação 
nacional, o meu pai, que estava muito comprometida com a CGT, foi lembrado que, de acordo 
com ele, era sempre sindicalizar quando se trabalha. Eu concordei, mas no momento, quando 
estávamos Init, a única união foi o SNI[2]. Agora que conheci funcionários SNI na Escola 
Normal e seu único discurso, que não era para nos ensinar a defender os nossos direitos, 
mas para lembrar-nos das nossas obrigações. O que eu imediatamente achei estranho.

Depois de uma breve passagem pelo FSU Unitária União Federação[3], que provou ser 
rapidamente clonar SNI, entrei para a CGT, muito mais em linha com os meus valores. Eu fiz 
assim que são instits aceites.

Durante toda a propaganda política e sindical, o emprego é uma das principais exigências. 
No entanto, quando olhamos para a história das lutas sociais, percebemos que não é o 
trabalho que está no centro das reivindicações, mas o trabalho. Na sigla CGT com contra a 
revolução liberal de 1980, por vezes, teve a sensação de que a CGT se transformou em suas 
reivindicações e imaginação na Confederação Geral do emprego, não trabalho. Mas há alguns 
anos atrás que se funda a existência da CGT, a emancipação do trabalho. O que hoje desta 
abordagem?

Sim, é verdade que a CGT está centrada na defesa do emprego, quando o desemprego tornou-se 
estrutural e que setores inteiros da indústria foram destruídos com milhares de postos de 
trabalho na década de 1980 . Este é o período em que o capitalismo financeiro está a ter 
lugar. O que quero dizer com o capitalismo financeiro, é uma evolução do capitalismo, onde 
o dinheiro, pela especulação, pode produzir mais dinheiro do trabalho e da produção. 
capitalismo financeiro destrói a economia real. Este desenvolvimento do capitalismo, 
globalizado e desterritorializa é acompanhada por um discurso ideológico sobre o fim do 
trabalho na sociedade do lazer ...

É neste ponto que o trabalho, portanto, desaparecer da cena pública. Com ele desaparecer à 
medida que os trabalhadores, e a ideia de que houve historicamente um confronto entre 
capital e trabalho, portanto, uma luta de classes. Muitos de nós se lembra a década de 
1980 na França, onde as únicas atividades profissionais valorizados e socialmente ainda 
estavam a comunicação visível, publicidade e vendas.

Naqueles anos, a realidade de um sistema de salários concebido como um "risco" de ajuste 
variável e às flutuações do mercado é configurado com a ajuda do poder político.

Estrutural do desemprego, insegurança e subcontratação, tornam-se formas de gerir 
simultaneamente uma forma de controlar os salarié.es, vivendo sob a espada de Dâmocles de 
perda de emprego.

novas organizações de trabalho são faseada. Alguns, como a gestão participativa, magra, 
inclinando-los, as aspirações de auto-gestão que foram expressas nas lutas da década de 
1970. O seu objectivo é aumentar a produtividade, mas também para garantir que os 
trabalhadores e trabalhadores a concordar com a sua própria exploração.

CGT desde a década de 1980 é levado para o turbilhão da nova ordem mundial que está 
ocorrendo. Ela tenta salvar o que pode ser e protesto centra a sua actividade no valor de 
troca do trabalho (empregos, salários, pensões, habilidades, status ...) em detrimento do 
seu valor de uso: o objetivo, conteúdo e o significado do trabalho, as condições de sua 
realização.

Politicamente, a questão do trabalho é abandonado ... especialmente pelo Partido 
Comunista, no entanto, historicamente, foi o partido dos trabalhadores.

Toda a experiência, culturas e línguas de negócios são desqualificados. Eles também são os 
comércios si desaparecem: o trabalhador torna-se um operador, a inicialização ou um 
escolas professeur.e e esquartejar um açougueiro. Os alunos não são mais reconnu.es como 
transportadores e transportadores de experiência, mas como uma carga volumosa, o que 
prejudica o bom funcionamento da empresa, escritório ou serviço. sobretrabalho está 
ocorrendo, esgotando o grupo etário dos 35-45 anos, enquanto o desemprego em massa em 
conjuntos, golpear os jovens e os idosos.

Eles são o orgulho ea dignidade da classe trabalhadora que estão quebrados. Com eles, é 
verdadeiramente "poder de agir" do trabalho assalariado é prejudicada.

No início de 2000, o trabalho está de volta à cena pública dramaticamente, com os 
suicídios primeira divulgados na Renault Technocentre e France Telecom. Isto é, se 
quiséssemos falar como Freud, o retorno do reprimido. A CGT recupera questões 
trabalhistas, mas primeiro no lado do sofrimento.

Pesquisadores como Dejours e, especialmente, Yves Clot colocar durante vários anos 
destacar a centralidade do trabalho na vida pessoal e social. Eles demonstram como o 
compromisso subjetiva de pessoas que trabalham é fundamental no que fazem e eles, em seu 
desejo de fazer um trabalho de qualidade, que faz sentido e que é de acordo com as regras 
do comércio. A CGT está retornando gradualmente, a partir do 49º Congresso[4], essa 
dimensão da emancipação do trabalho através do trabalho. Deve notar-se que as associações 
como FERC, usavam esta abordagem para ano.

Em ativismo sindical diária, Henri Krasucki[5]disse que devemos nos concentrar primeiro na 
janela quebrou o workshop, em vez de fazer discursos para salarié.es. O que você acha? 
Quer isto dizer que a aspiração a uma outra empresa que seria de déconnecté.es ideólogos 
reais? podemos desqualificar qualquer agitação de ideias?

Para mim, esta expressão de Henri Krasucki é fundamental. Ela não diz que só deve estar 
interessado na janela quebrada, mas que o envolvimento no trabalho do processo de 
transformação é construído a partir da experiência concreta, quotidiana, que tem. Os 
trabalhadores são subjectivamente engagé.es tão intensa, em um trabalho que é ou deveria 
ser um ato de criação. "Diga a ele para máquina de uma parte e faz um mundo inteiro", diz 
o pesquisador Philippe Davezies.

Este compromisso no trabalho, esta aspiração é uma grande mola para as lutas de 
transformação social. A frase Krasucki revela que não existe uma descontinuidade entre a 
experiência imediata e uma visão política. Além disso, ele também disse que um discurso 
chamando para uma sociedade mais justa não é credível se, ao mesmo tempo, aqueles que 
tomam a não se preocupam com más condições de trabalho e indigna.

Quais são as questões dos camaradas da CGT que colocar o trabalho no centro das suas 
ideias e atividades militantes?

Os camaradas da CGT que usam estas questões conceber abordagem união como fundamentada no 
trabalho real, como é feito neste ou naquele estado, para qualquer fim. De lá, porque 
seul.e o trabalhador ou o trabalhador conhece o seu trabalho, ele ou ela é "expert", esta 
abordagem torna o chão até ao ponto de qualquer abordagem união de partida. Ao invés de 
ser na ideia de que ele deve convencer os trabalhadores para mobilizar, para a revolta, o 
processo de trabalhar em espaços letras de abertura pode ajudar a criar uma demanda social 
e por confronto coletivo de pontos de vista e aspirações. Isto é o que é chamado de "o 
sindicalismo da folha branca." Ao invés de folhetos para explicar aos trabalhadores e 
trabalhadores que já sabem, esta forma de sindicalismo preferem confiar em suas palavras. 
Falando de trabalho, é recuperar o controle sobre está começando a reapropriar, de 
alienação. É conhecer. Digamos, pensar e agir são os três pólos desta abordagem é 
simplesmente um retorno ao sindicalismo "original".

Além disso, a premissa da abordagem do trabalho é que a consciência é o ponto de partida 
de engajamento, é o primeiro um ato pessoal. Estes são os confrontos e trocas que criam o 
coletivo. Neste, permitir a passagem do indivíduo para o coletivo é um dos principais 
objectivos.

Esta visão do sindicalismo pode provocar resistência e até mesmo mecanismos de rejeição em 
aguerri.es ativistas e militantes. Na verdade, põe em causa, de uma forma que pode ser o 
sindicalismo desestabilizador como praticado desde 1980 e é baseado na delegação de 
poderes e a noção de que a união ou deve "salvar trabalhadores e trabalhadores. "

A falta de margem de manobra para a negociação, que é uma característica do período 
corrente, coloque em cheque, mas é complicado para sair de posturas e hábitos que foram 
colocados como o caminho certo para fazer campanha.

As diretrizes aprovadas no 50º Congresso (2013) salientam a importância de investir a cena 
das negociações e IRP (órgãos representativos) mas claramente colocam que o exercício da 
central sindical de gravidade é acima de tudo o lugar de trabalho. Só podemos regozijar.

A maioria dos sindicatos falam de sofrimento no trabalho quando se aproximam as condições 
de trabalho organização e. O que é o desenho da CGT?

Não devemos negar a realidade do sofrimento no trabalho. As estatísticas mostram, há uma 
grande parte da população da salarié.es que desenvolvem patologias relacionadas com o 
trabalho. A novidade com o capitalismo financeiro é que a dor física ainda existe e que há 
uma massificação do sofrimento mental. Ela afeta todas as categorias e níveis de 
hierarquias ocupacionais.

A CGT tem a intenção de agir sobre esse sofrimento através de órgãos como o HSC[6]. 
Confesso que nunca entendi por que a questão das condições e organização do trabalho não 
estava em sindicatos mais espaço quando se trata antes da emissão dos salários nas 
reivindicações espontaneamente expressas por salarié.es .

Sofrimento no trabalho não é senão a expressão da aspiração para um melhor trabalho, caso 
contrário. É uma aspectos salientes da luta de classes, mesmo antes que a do recolhimento 
a menor de trabalho. embora este é visto muito além da ação de élu.es em HSC, mas isso 
levanta uma forma mais geral a questão de que o sindicalismo é praticada.

Entrevista por Rémi Ermon (AL Lorient)

[1]Educação Federação Cultura Pesquisa CGT.

[2]União Nacional de Professores. Histórico e ultramajoritaire união de primeiro grau da 
Federação extinta Nacional de Educação (FEN), criado em 1947 por se recusar a escolher 
entre a CGT e FO no momento da separação, a fim de preservar a unidade da profissão. 
Reforma profundamente, com, no entanto, dentro de si o sindicalista tendência escola 
emancipado revolucionária, mais radical.

[3]Divisão do FEN em 1993, organizado pela tendência Unidade e da ação do SNES (segundo 
grau), ligada ao Partido Comunista contra os socialistas presentes principalmente SNI 
(primeiro grau) que queria unificar o FEN com a CFDT e criar um maioria de centro sindical 
reformista na França. Foi um fracasso para os socialistas.

[4]Nantes de 2009

[5]Secretário-Geral da CGT, de 1982 a 1992. O ex-resistente comunista e deportados. A 
figura do CGT.

[6]Saúde e Segurança Comissão - Condições de trabalho.

http://www.alternativelibertaire.org/?Entretien-avec-Claudine-Cornil-1-2