(pt) France, Alternative Libertaire AL #262 - Emancipação Viva as crianças da liberdade! (en, it, fr) [traduccion automatica]

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Os novos métodos de parentalidade ainda são muitas vezes vistos como o advento do rei 
criança, quando eles não são causa direta de a decadência da sociedade. Em uma confusão 
entre o declínio da autoridade e benevolência educacional, os anarquistas mídia e outros 
não conseguem aproveitar este modelo cujas relações com os princípios libertários são, 
contudo, alguns ... ---- Questões de educação familiar, especialmente para crianças 
pequenas, estão longe de se estabelecerem como tema favorito nos círculos libertários. Sob 
o pretexto de que a política não foi a interferir na esfera privada, poucos venture lá, 
por falta de interesse, talvez, mas também respeitar uma certa tradição temático, as 
questões de recurso família que está sendo simbolicamente tingida com uma aura negativa 
tons reacionários.

A caricaturado mas provou amplamente, a família teóricos certas e do diktat dos seus 
valores VS confinado a uma luta proavortement esquerda, o feminismo e os seus valores 
emancipatórios, a criança aparece como um obstáculo para a libertação das mulheres . 
questões domésticas são, pois, exclusivamente retransmitida pela imprensa parental ou 
movimentos religiosos e / ou marcado à direita. Ou, em um longe do assunto trivial, 
podemos decentemente deixar o campo para a direita e extrema?

necessita de uma atenção

Quantitativamente, as famílias com criança (s) até 8 007.300 casas fora de um total de 16 
994,7 - quase a metade. (Fonte INSEE, 2012). Esta percentagem significativa da população 
tinha a intenção de ser excluído da esfera política e militante marcado esquerda? Na 
juventude e da luta única e assuntos políticos, pais e especialmente as mães estão 
permanecendo confinado-as-a-s virgens vestais em seu casulo? Muitas vezes, a cesura é 
marcado entre o engajamento nacional e diária na vida pública. Mas a revolução e para a 
melhoria da sociedade, obviamente, começa em casa, dentro da empresa principal que é a 
família. Este é precisamente o postulado defende benevolência educacional.

Ainda confidenciais que há dez anos, esse modelo educacional tornou-se indispensável a tal 
ponto que o Conselho da Europa é considerada como a abordagem mais propensos a respeitar 
os direitos das crianças e se comprometeu a distribuir um folheto para popularizar.

Este é um suporte da criança, contra o pé do autoritarismo dos pais e formas excessivas de 
pat-maternalism que se desdobram em um épico "faça o que eu digo, não o que eu faço! ". 
Aqui, a criança é considerada um membro da família que tem o direito de sentir emoções e 
expressá-las. Suas necessidades são levados em conta da mesma maneira - nem mais, nem 
menos - do que os de outros membros da família, crianças e adultos.

violência Outlaw

Especificamente, é para proibir toda violência, substituída por um apelo à razão e colocar 
em palavras as emoções de todos, pais e filhos. Essencializar sem a criança em um "você é 
ruim", "você é preguiçoso", é sim focar suas ações e suas consequências. "Você pode fazer 
isso. Você estava com raiva, cansado e eu entendo. Mas a sua acção teve tal impacto sobre 
os outros ". Ele usa um "você poderia resolver o problema bastante bem" em vez de "Não, 
não faça isso! Porque eu proíbo! ".

Explique em vez de impor. Saiba empatia, colocando em palavras as emoções de cada um, para 
melhor identificar e respeito. Não minimize os sentimentos da criança, embora as lágrimas 
parecem desproporcionais nos para a perda de uma vara, por exemplo. Se como um adulto 
parece ridículo, este é o mundo da criança, e dizer que é absolutamente nada, é ensinado a 
reprimir sua preocupação de que em outro caso poderia ser menos benigna. A bondade 
educacional quer que a criança diz, da mesma forma como um pedagogo como Sebastien Faure 
", a criança não pertence nem a Deus nem ao Estado, nem à sua família, mas para si mesmo 
mesmo ".

Assim, se a superfície candid dessas propostas ainda exigir um grande investimento 
parental ainda é em grande parte denunciada por todos os lados, o modelo parece, no 
entanto, se aproximam do ideal de educação libertária que se recusa a fazer a criança, e 
mais tarde crente puro adulta em uma doutrina, mas defende um indivíduo que, após a 
análise e reflexão, possivelmente com outras tentativas de construir. Não é ao contrário 
de muitas doutrinas educacionais, uma máquina de cópia e distorcer, mas sim um modo de 
produção de indivíduos livres e autónomos capazes de escolher o seu modo de engajamento 
social. Não é este precisamente o que este movimento, em uma linha que Maria Montessori, 
por sua parte, insiste sobre o mérito da capacitação precoce de indivíduos, pela 
constituição de materiais adequados para crianças de modo que eles descobrem através da 
experiência.

Este grosseiramente resumida bases, parece difícil afirmar libertário e afirmar que um 
pouco de autoritarismo é necessário educar uma criança. Podemos subir a violência 
policial, todas as formas de submissão ou a imposição de 49,3, mas aceitar as medidas 
autoritárias e arbitrárias contra uma criança, de modo que ele é baseado nos requisitos de 
moldes não parental adequado para seu espírito e sua idade? podemos destacar ordem e 
submissão em detrimento da auto-realização, o desenvolvimento da curiosidade e capacidade 
de fazer valer os nossos filhos?

Este modelo, se não é para ser confundido com qualquer laxismo implica a energia 
contrário, paciência e diálogo contínuo com os nossos filhos. Mais desafiador para 
justificar uma surra ou não pura e simples, é o fruto da consciência e esforço suportado 
se eles são o resultado de um conhecimento verdadeiro. Enquanto gurus manif para todos 
gritando a uma inversão de papéis, muitas vezes repetido refrão em todos os ambientes, 
mesmo deriva libertária resultando consiste de privatização e comercialização deste 
especialidades: cursos e materiais superfaturados , escolas alternativas privados 
acessíveis apenas a classe média ou alta ...

É por isso que é necessário democratizar os meios defendendo a emancipação do indivíduo a 
partir de uma idade muito precoce, o desenvolvimento de respeito mútuo e consideração 
mútua. Sem fazer um dogma, você tem que compartilhar, experiência, e os pais 
definitivamente descomplexar usar para implantar. E acima de tudo, devemos ajudá-los lá, 
compartilhando um humanista competências parentais prometendo erguer uma queda ainda maior 
da empresa individual, mas compreensivo e respeitoso com os outros, demonstrando a 
consistência entre os esforços nacionais e públicas. Ficar consistente, micro ao 
macro-sociedade, não se esqueçam os pais de boas-vindas e seus descendentes em nossas lutas.

Julie (AL Moselle)

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