(pt) France, Alternative Libertaire AL Decembre - Ideias: De classe de raça, domar a ira do opprimé.es (en, it, fr) [traduccion automatica]
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Terça-Feira, 13 de Dezembro de 2016 - 15:11:34 CET
Mais do que apenas o braço armado do Estado burguês, a polícia tem com ele relatórios
complexos. Instituição parcialmente autónoma, herdeira dos métodos experimentados nas
ex-colónias, garante a repressão da dissidência, mas também participa na constituição das
relações raciais. ---- "Ser um agente da polícia está tentando proteger os franceses
contra todas as formas de violência" [1], que é disse Cazeneuve. Além disso, "a garantia
dos direitos humanos e do cidadão necessita de uma força pública; esta força é, portanto,
estabelecido para o benefício de todos, e não para o uso particular daqueles a quem é
confiada ", dixit DDHC[2]. Então a polícia, seria este corpo especializado de cidadãos a
quem confiar o monopólio do uso da violência para limitar a violência, e para o bem comum.
Em teoria, esta é uma resposta de outras pessoas para a questão do controle da violência
imanente em frente à sociedade para que de armar todos ou para punir qualquer transgressão
de um ostracismo final.
Obviamente, para aqueles que estão a controlar, humilhar, bater-se diariamente em seu
bairro ou atrapalhar os lados bastão para cada demo, que soa oca. A polícia não é neutro
nem pacifista; ele não pode ser reduzida para a protecção da população; e atos de
violência ou assassinato, "erros" são demasiado enorme para ser o fato de que alguns
cowboys isolados. Mas simplesmente o braço armado do capital, a ameaça para todos desafio
selvagem, ele iria perder a especificidade da polícia moderna. Apresentá-la como uma
polícia de classe, seguindo um esquema binário, não é suficiente.
Primeiro, a polícia é relativamente autônoma poder vis-à-vis, mesmo em um país como a
França, onde é muito centralizado. Como vimos recentemente com a demonstração de
policiais, os requisitos que Cazeneuve e Holanda foram logo vendidos. Sem dúvida, eles
tinham levado demonstração policial de 13 de Março 1958, que escapou dos sindicatos e
acelerou Bourbon canto palácio "Deputados ao post! "" Vendido, bastardos! Nós foutrons uma
granada no Palais Bourbon ", e assim por precipitar o golpe semi-legal de Gaulle,
amplificando a voz da direita radical no Parlamento[3]. Então, historicamente, é verdade,
a polícia modernas acompanhada da criação do proletariado. Antes da atividade policial
existiu, mas não foi realizada por um organismo profissional independente - em vez pelos
notáveis de cada cidade. O movimento dos gabinetes no século XVIII na Inglaterra
despossuídos e jogado sobre o número de vagabundos e estradas sem-teto que as instituições
paroquiais já não pode absorver.
verificações repetidas fácies
Em 1829, Sir Robert Peel, então, criou esta instituição policial especializada cujos
membros recrutados fora das cidades para evitar clientelismo, trabalhando em tempo
integral no uniforme, de acordo com regras rígidas e sem poder judiciário: a sua missão é
explicitamente para conter os marginalizados e os muitos tumultos que marcaram os
primórdios do capitalismo industrial. Além de gerenciar os excessos destes trabalhadores
desenraizadas, ela às vezes tem uma missão de inculcação de ordem moral burguesa, como na
Alemanha. Longo forte oposição por uma parte da burguesia, com ciúmes de suas
prerrogativas no policiamento público e ansioso para ver um terceiro para interferir nos
seus assuntos, a instituição prevalecerá na Europa. No entanto, este primeiro papel de
enquadramento da classe operária se torna menos proeminente como ele vê é integrado ao
estado de bem-estar por meio de políticas sociais e a afirmação dos sindicatos.
Uma vez adquirido a pacificação relativa das margens do proletariado nacional é agora
principalmente nas colônias, as margens do império, que a polícia exercer a sua força,
desenvolve técnicas elaboradas de controle de multidões e que oprime o diariamente. Mas a
partir de 1970 com a crise do petróleo, o desmantelamento do estado de bem estar sob a
influência das políticas neoliberais e da crise estrutural de legitimidade dos sistemas
sociais incapazes de manter os padrões de vida da sua população, faz alterações: o novo
equilíbrio é de "civilizar a crise", nas palavras de Stuart Hall. A capital precisa de
menos trabalhadores e trabalhadores e setores inteiros da população, incluindo immigré.es
recentes economicamente se tornam "excedente"[4]. Devido a esta tendência geral para a
precariedade ea exclusão desde a virada neoliberal de um lado, eo legado de outros
impérios, as colónias são recomposto dentro das mesmas cidades. A polícia, para este poder
excepcional que tem que usar a força, irá desempenhar um papel fundamental no desenho dos
novos limites.
Na verdade, a polícia não aplicar a lei para as margens transgressivos da sociedade. Como
parte de uma concepção tão legalista da sua acção, a fonte de opressão seria apenas a
montante do ponto de vista legislativo, ou do lado do poder judicial, que na verdade são
em grande parte tendenciosa em favor de uma ordem patriarcal, branco e burguesa. Pelo
contrário, a polícia, por seus poderes excepcionais, ajuda a criar a transgressão, para
ser o inimigo, o que justifica a sua acção no retorno e movimento implementação do aparato
penal. Incluindo assédio policial toma a forma de cheques repetidos fácies ao absurdo,
várias vezes ao dia, as mesmas pessoas que a polícia, por vezes, têm de anos (o estado
também está sendo responsabilizado para controlos de identidade considerado injusto pelo
Tribunal de Cassação); a infracção for assistiu avidamente, embora insignificante (seja
ele um farol quebrado, capacete sem um tubo, uma bola de merda no bolso) ou induzida
(interpelações que se baseiam exclusivamente nos motivos de desprezo e rebeldia são
infinitas). A política institucional da figura está lá para alguma coisa. A organização
policial também: por exemplo, membros da BAC, que muitas vezes se comprometer a ação por
imaginar uma luta profissão heróica contra o crime, encontrar-se sem patrulha diária nada
acontece; o conflito vem a desejar para si, tanto assim que os moradores originais dos
bairros afetados, por vezes, preferem não chamar a polícia em caso de problemas, certo de
que a situação vai piorar se o BAC está envolvido.
Isso é feito em um racismo profundo do fundo: a formação dos futuros polícias, e seu
isolamento em uma terra onde eles nunca viveram, fazer sua compra uma mentalidade sitiada
de "nós" contra " -los ", aqueles que comumente chamamos os" bastardos "em subúrbios
franceses, ou" idiotas "nos Estados Unidos. O fato de que por um longo tempo, a polícia
tinha sido composta exclusivamente por homens brancos também é revelador. A transição é
lenta, e em algumas áreas tem nunca sequer sido iniciado, por exemplo, Ferguson - onde o
assassinato de Michael Brown em 2014 causou distúrbios violentamente reprimidos.
Vamos acrescentar que esta opressão sistemática não seria possível sem a cumplicidade da
justiça jusante. É nos espaços sociais onde a polícia são mais propensos a fazer uso da
força que a violência policial são menos propensos a ser levado a tribunal. O sistema
penal dá pouca credibilidade para potenciais testemunhas - para carregar contra a polícia
- que já têm lidado com justiça; ou assédio policial e segregação social são de que essas
testemunhas são raros precisamente onde a polícia cometer violência. Acrescente-se que a
polícia, quando carregada, cobrir o outro, que é o mais fácil que nunca são colocados sob
controlo judicial (e, portanto, podem coordenar a organizar a sua história), e que a
acusação de volta contra sua vítima simplesmente fez para frustrar o procedimento que tem
como alvo, mesmo que a violência é medicamente documentada. Somente o negócio de mídia
parece trazer os responsáveis à justiça[5](para muito baixos penalidades em geral).
Tudo isso leva a um nível mais geral, a formação de figuras "inimigo", os alvos da polícia
e ameaças à República: por exemplo, o "agressor", popularizado pela eleição presidencial
de 1964 nos Estados Unidos, que aparece um depois na França, ou mais recentemente o
"terrorista / fundamentalista islâmico" sob vigilância, que são a personificação viva da
insegurança social generalizada. O pânico moral que estas margens gerado por toda a
sociedade permite a unificação da sociedade, totalmente voltado para esse inimigo
designado. Se a corrida é uma relação social, em seguida, informar à polícia - e fantasiou
figuras que os planos de acção deste último - é um dos componentes.
colónias interiores
É neste sentido que a polícia classe também passou a fazer parte de uma raça de polícia
dentro da metrópole, quando o balancim em crise e sua gestão neoliberal; produção de
colónias internos e gestão de quase militar do protesto social são dois lados da mesma
moeda, as duas dimensões da sociedade, onde a polícia é exercido e revela o seu papel.
Particularmente a repressão violenta do movimento social contra a lei trabalhista na
França também deu os manifestantes pré-visualizar a situação diária de populações raciais
e sugerindo o tempo de uma mola sociais, a possibilidade de diálogo .
Marco (L 92)
Para ir mais longe:
1) Stuart Hall, Policiamento da crise: agressão, o Estado, e Law and Order (em toda a
Internet).
2) Didier Fassin, Lei de execução de: uma antropologia dos distritos policiais, pontos, 10
euros.
3) Fabien Jobard e Jacques Maillard polícia Sociologia - Política, as organizações, as
reformas, Armand Colin, 29 euros.
4) Mathieu Rigouste, Polícia Dominação - Um violência industrial, La Fabrique, 15 euros.
[1]Carta do Ministério do Interior sobre a polícia em outubro de 2016. ...
[2]Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, artigo 12.
[3]Fabien Jobard, "polícia Colères" Espírito vôo. Março / Abril de 2016.
[4]Marx descreveu estas dinâmicas terrivelmente atual, de inclusão e exclusão na Seção
23-3 do primeiro livro da Capital.
[5]Cédric Moreau de Bellaing de 2009, "violência ilegal e publicidade da acção policial"
na revista Politix.
http://www.alternativelibertaire.org/?Idees-De-la-classe-a-la-race
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