(pt) France, Alternative Libertaire AL dossier spécial sur l'éducation populaire - Reivindicar o MJC, possível (en, it, fr) [traduccion automatica]

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Sábado, 12 de Setembro de 2015 - 22:19:30 CEST


Sim, o MJC pode ser mais do que um lugar onde se faz a animação sócio-cultural para 
"ocupar" bairro juventude. Com um pouco de imaginação e vontade política, pode desempenhar 
um papel social eficaz em relação aos habitantes e residentes, e defender sua margem 
vis-à-vis a autonomia do governo. ----------- Casas Juventude e Cultura (MJC) decolou na 
década de 1960, apoiado pela vontade do governo gaullista de "cuidado juventude", enquanto 
a empresa foi transferida a partir do fenômeno de "hooligans "(cada vez que sua angústia 
...). ---- No entanto, uma vez que o pós-maio de 68, agora considerados "ninhos 
vermelhas", tornaram-se alvo de repressão, e as autoridades tentaram colocá-los na linha. 
Se somarmos a isso a profissionalização da animação, já faz mais de trinta anos que vemos 
ativistas murchar e voluntários das redes MJC, e reduzir o apoio às actividades a-uso e 
usuários si. No entanto, nem tudo é perdido, como demonstrado por algumas experiências.

Takeover por assalariados ...

Há alguns sinais que sugerem que, actualmente, no MJC, podemos estar testemunhando o fim 
de uma delegação ciclo, que foi autorizado a dócil estruturas de gestão profissionais, em 
vez de agir para gerenciar coletivamente nós ou usuário, moderador ou facilitador ... 
Podemos dizer que com pessoas como Franck Lepage[1] e Laurent Ott[2] e relativamente 
grande público que enfrentam, sentimos-se um desejo de reapropriação de lugares de 
educação popular.

Esse sentimento parece combinar com a MJC onde eu trabalho, no leste de Paris. Em 2011, a 
estrutura estava em perto de pedido de falência, eles são empregados - governando-se 
outras associações no mesmo distrito - que emprestou o dinheiro para pagar salários. Ao 
mesmo tempo, o lugar foi saqueado por jovens em conflito que não conseguiam encontrar o 
seu lugar na estrutura. Para alguns, a rua é tanto um lugar de confronto entre gangues 
rivais, e uso de drogas no local aberto. Houve momentos em que a entrada para o MJC foi 
monitorada por guardas de segurança ...

... E por usuários, e usando-

Agoras foram realizadas em 2011 para redefinir um projeto com os assalariados, voluntários 
e usuários-usando. Ao mesmo tempo, um novo contrato foi assinado com a Prefeitura para a 
gestão e implementação das actividades equipamento. Na primeira, a reorganização dos 
espaços de trabalho, os quartos foram feitas, permitindo uma discussão sobre o que fazemos 
ou não. A batalha foi também para trazer para fora o consumo e rolam juntas exteriores, ao 
abrir novas oportunidades, por exemplo, permitindo que os jovens a propor e organizar festas.

Então, várias noites preparados pelos próprios jovens, com os jovens aconteceu. Os efeitos 
dessas noites também foram discutidos:

financiamento de horas de gravação em estúdio, mais uma noite para ajudar partidos 
camaradas na prisão. Isso abriu um debate sobre o que o MJC poderia garantir ou não, que 
tipo de ajuda pode servir. Se para a primeira noite, uma dúzia profissional deles estavam 
presentes, três são o suficiente hoje, as funções de apoio aos jovens e organização, que é 
a condição para o MJC abre ao anoitecer .

Mais uma vez se tornar um lugar de socialização e solidariedade

Aos poucos, que é ser novamente um lugar para socialização e não mercantis jogos. Podemos 
configurar uma reflexão sobre o consumo, tem em exposição ambos os concertos na igreja 
local como shows punk em bares no bairro. Uma verdadeira série de escolhas.

A "o serviço de livros" (onde você pode pegar ou largar livros) foi estabelecida. Filmes e 
debates ocorrem também: na agricultura, os indocumentados, o Chiapas eo EZLN ...

MJC desenvolveu ferramentas de solidariedade com uma forte pública em situação irregular: 
através de workshops para ajudar nos trabalhos de casa, cursos de francês de língua 
estrangeira (FLE) para os pais não-francófonos, as linhas directas escritor públicas , 
oficinas de procura de emprego, a utilização de computadores ... Há também sai para o 
estádio, doou livros, a biblioteca, a disponibilidade de documentos sobre os direitos 
sociais em atividades gratuitas Paris no verão, etc ... Isto é principalmente para manter 
e recuperar os princípios básicos da educação popular, que é livre, a solidariedade, a 
partilha, fazer-tudo, desenvolver a o pensamento crítico e conhecimento.

As lutas de classes no MJC

Redefinindo o projeto MJC é excluir as actividades que a associação é um provedor local 
sem relação com os habitantes e residentes. As atividades, mesmo impostas pelas 
especificações da Câmara Municipal, deve permitir a coexistência de todas as categorias 
sociais. Conseguimos até agora, apesar do esforço dos novos horários escolares e 
empobrecimento especialmente entre as classes médias. Isso é para garantir que não há uma 
atividade de lado para os ricos e as outras atividades para os pobres, mas para manter a 
diversidade em todas as ações.

As discussões com as autoridades locais que querem fazer do ensino público o seu braço 
armado são para lembrar que somos portadores de valores e que, dependendo estes, implantar 
atividades próprias ou auto-financiado. A pressão é importante. Em Paris, a cidade se 
sente mais em dificuldade, mais ela nos quer agir em seu significado. Os subsídios podem 
levar a ditames, após o que as associações propõem, mas não dobrar às exigências dos 
representantes eleitos.

Devemos também lutar contra as pressões pessoais sob o pretexto da sua contratação, às 
vezes são abusadas no trabalho. SOUTH Asso, que as associações de assalariados 
sindicalizados, fala de "Síndrome de Estocolmo" para se referir a esses trabalhadores que 
defendem o ponto de vista de seu chefe, porque ele é "esquerda" ...

É necessário avançar no sentido de uma maior cooperação entre as estruturas nas 
comunidades, para compensar a concorrência entre as associações, que fechou mais de treze 
MJC em Île-de-France em 2015!

Natal (sector / asso AL Oise CNT-SO)

[1] Ativista crítica do papel da cultura na nossa sociedade, é co-fundou a educação 
popular scop The Pavement, é o autor de vários "gesticulées conferências" sobre a 
protecção social, a educação pública ou educação

[2] instrutor em uma escola do trabalho social, também é ativista comunitário, 
radiodifusor, pesquisador e autor de vários livros ...

http://www.alternativelibertaire.org/?Se-reapproprier-les-MJC-c-est


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