(pt) France, Organisation Communiste Libertarie (OCL) - O novo PKK desencadeou uma revolução social no Curdistão (en)

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Em jeito de introdução ---- As posições e políticas das referências partido curdo PKK 
libertação nacional aberta com a guerra a Turquia começou a mudar na década de 1990, 
quando seu líder Abdullah Ocalan, preso por toda a vida, no contexto pós-soviético de 
colapso do "socialismo realmente existente", descobriu as reflexões teóricas de ecologia 
social desenvolvido pelo ativista e intelectual anarquista-comunista Murray Bookchin 
étatsunien. ---- O PKK, aprovou e adaptado as idéias do teórico anarquista influente e 
controverso, assim como outros intelectuais e movimentos (como os zapatistas) e integrou a 
sua própria proposta, o Confederalismo Democrática. Este último começou a ser implementado 
nas estruturas organizacionais do movimento de libertação curdo e nos territórios em que 
está presente, fundando povos da Confederação do Curdistão (KCK) e de um aumento de uma 
nova dinâmica: um movimento assembléiste transformação social e federalista, apoiando a 
"questão nacional" e tentando ser uma resposta política de costas para diagrama de 
estado-nação e seus impasses.

dinâmica singular no contexto regional em que se opõe frontalmente todas as tendências 
dominantes em competição ou em conflito; defender o secularismo, a igualdade, a libertação 
das mulheres ea luta contra o patriarcado, experimentando economia (de guerra) para romper 
com o capitalismo e produtivismo, reinventando e colocando em prática uma re-apropriação 
da política por estabelecimento de um embrião autonomia política territorial, o 
estabelecimento de um poder de assembléias locais e municipais e separações superiores e 
encarceramentos de identidade, tendo em conta a existência de minorias e de singularidade 
e pluralidade de questões sociais ... sítio vasto.

Nos últimos meses, os guerrilheiros - homens e mulheres - do PKK turco mudei para a Síria 
e recentemente no Iraque para combater as forças jihadistas Estado Islâmico ao lado de 
seus companheiros em outros ramos do movimento de libertação nacional e social curda. 
Estes es-caças são agora os únicos a levantar-se para os jihadistas, Síria e Iraque, a 
prática apenas para encorajar e ajudar as pessoas a criar suas próprias unidades de 
auto-defesa (especialmente agora os refugiados Yezidi expulsos da região de Sinjar) e 
empurrar para trás os islâmicos, a derrota-los, apesar do desequilíbrio, sobretudo no 
plano material de equipamento militar.

Temos grande parte abordou as questões em diversos níveis da "revolução curda" em 
andamento neste site ou Corrente Alternada e continuará a fazê-lo. Porque hoje, a proposta 
política do movimento curdo além do escopo único Curdistão e seus conflitos internos. Ele 
começa a aparecer - e isso é visto no contexto do balanço, o fracasso de iniciados em 
2011-2012 chamada "Primavera Árabe" processo revolucionário, e, em seguida, perguntas 
iniciados por esta sequência e desde então, permaneceu sem resposta - como um proposta 
concreta reabre uma perspectiva como uma resposta válida para todo o macro-região do 
Mediterrâneo e Oriente Médio: uma alternativa para todos os sistemas de opressão, sem 
exceção, desde as divisões territoriais da era colonial e da 1 ª Guerra Mundial, ambos os 
trapos do "nacionalismo árabe" de partido único e ditaduras militares relacionados, 
diferentes variantes do Islã político, as várias monarquias do petróleo da península 
Arábica e do Golfo Pérsico, os pseudo-democracias oligarquias capitalistas / imperialista 
moda ocidental.

Aqui vamos publicar uma tradução de um recém-publicado em Inglês, que tem, mais uma vez, o 
conteúdo das propostas e aplicadas pelos movimentos do texto curda e atualização de Esquerda.

Escusado será dizer que, assim como outros textos e documentos que publicamos 
regularmente, ele reflete apenas a opinião de seu autor. Se assumirmos a publicação é, em 
primeiro lugar, porque encontramos as questões e preocupações que estão perto de nós, mas, 
por outro lado, e especialmente pelo que ele traz como elementos de informação , 
compreensão e análise dos conflitos, guerras, processo de transformação social em curso 
que não são estranhos e agora desenhar muito um mapa do mundo (geográfica, social, 
política ...) que nós, simplesmente porque nos inclui e vamos determinar.

31 de agosto de 2014 - XYZ / OCLibertaire

O novo PKK desencadeou uma revolução social no Curdistão

Rafael Taylor, 17 de agosto de 2014

[ROARmag - Reflexões sobre a Revolução ].

Como a perspectiva de independência curda tornou-se cada vez mais iminente, o Partido dos 
Trabalhadores do Curdistão (PKK) se transformou em uma força de combate para a democracia 
radical .

Excluídos das negociações e traído pelo Tratado de Lausanne em 1923 pelos aliados da 
Primeira Guerra Mundial, que prometeram seu próprio estado depois da partilha do Império 
Otomano, os curdos são a maior minoria apátrida no mundo. Mas hoje, com a exceção de um 
Irã teimoso, continua a haver alguns obstáculos à independência curda de jure no norte do 
Iraque. Turquia e Israel se comprometeram seu apoio, enquanto as mãos da Síria e do Iraque 
estão ligados pelo rápido progresso do Estado Islâmico (anteriormente EIIL).

Com a bandeira curda voando em todos os edifícios oficiais e peshmerga [Forças Armadas do 
Governo Regional do Curdistão no Curdistão iraquiano. NDT] Agora, os islamitas na porta do 
Curdistão através de uma ajuda militar americana há muito aguardado Sul Curdistão (Iraque) 
se juntou a seus companheiros no Curdistão ocidental (Síria) como a segunda região 
autónoma de facto o novo Curdistão. Eles já começaram a exportar o seu próprio petróleo e 
retomou região rica em petróleo de Kirkuk, eles têm o seu próprio parlamento eleito, a 
sociedade secular e pluralista. Eles fizeram o seu pedido de reconhecimento como Estado na 
ONU e não há nada que o governo iraquiano pode fazer isso, ou os Estados Unidos querem 
fazer sem o apoio de Israel - para detê-lo.

A luta curda, no entanto, está longe de ser estreitamente nacionalista. Nas montanhas 
acima de Arbil, no coração histórico do Curdistão, que atravessa as fronteiras da Turquia, 
Irã, Iraque e Síria, uma revolução social nasceu.

Image: Mapa actual da Síria e do Iraque. Amarelo no norte da Síria são controladas pelos 
curdos da Síria, em verde nas áreas do norte do Iraque são controladas pelos curdos 
iraquianos (fonte: Wikimedia Commons) áreas .

A teoria da Confederalismo democrática

Na virada do século, enquanto o étatsunien radical Murray Bookchin havia falhado em sua 
tentativa de revitalizar o movimento anarquista contemporâneo com a sua filosofia de 
ecologia social, Abdullah Ocalan, o fundador e líder do PKK, foi preso no Quênia por 
autoridades turcas e condenado à morte por traição. Nos anos que se seguiram, o velho 
anarquista ganhou um defensor improvável no militante endurecido, cuja organização 
paramilitar - o Partido dos Trabalhadores do Curdistão - é amplamente considerada como uma 
organização terrorista para liderar uma guerra de libertação nacional violenta contra a 
Turquia.

Em seus anos de confinamento solitário - o líder do PKK, está atrás das grades desde sua 
pena foi comutada para prisão perpétua - Öcalan adotou uma forma de socialismo libertário 
tão obscura que alguns anarquistas tinha ouvido falar: a Libertário Municipalismo 
Bookchin. Ocalan foi posteriormente modificado e renomeado visão atenuada Bookchin como o 
"Confederalismo democrática" com o resultado que a União de Comunidades do Curdistão (KCK 
Koma Civakên ou Curdistão), a experiência territorial PKK uma sociedade livre baseadas na 
democracia direta, se manteve praticamente um segredo para a maioria dos anarquistas, e 
mais para o público em geral.

Embora a conversão Öcalan foi o ponto de viragem, o renascimento de uma literatura mais 
ampla e esquerda libertária independente começou a soprar nas montanhas e passado de mão 
em mão entre a base do movimento após o colapso do a União Soviética na década de 1990. 
"(Eles) foram analisados livros e artigos filósofos, feministas, de (neo) anarquistas, 
comunistas libertários, comunalistas e ecologistas sociais. Assim, autores como Murray 
Bookchin (e outros) tem sua atenção", diz o militante curdo Ercan Ayboga.

Ocalan foi lançado em seus escritos da prisão para uma revisão profunda e crítica da 
terrível violência, o dogmatismo, o culto à personalidade e autoritarismo que tinha 
favorecido: "Tornou-se claro que a nossa Teoricamente, o nosso programa e praxis da década 
de 1970 produziu nada além de um separatismo vão e violência, e, o que é pior, que o 
nacionalismo que devemos opor, tem atormentado a todos nós. Mesmo que se opunham aos seus 
princípios e sua retórica, temos, no entanto, aceita como inevitável " . Uma vez que o 
líder indiscutível, Ocalan disse que o "dogmatismo prospera em verdades abstratas que se 
tornam formas comuns de pensar. Uma vez que você colocar essas verdades gerais em 
palavras, você se sente como um sumo sacerdote a serviço de seu deus. Este é o erro que eu 
cometi. "

Öcalan, ateu, tem escrito nos últimos tempos como um pensador livre, livre da mitologia 
conta marxista-leninista. Ele disse que estava procurando uma "alternativa ao capitalismo" 
e um "modelo de substituição em ruínas ..." socialismo realmente existente " , quando 
conheceu Bookchin. Sua teoria da Confederalismo democrático desenvolvido a partir de uma 
combinação de comunalista inspiração intelectual de "movimentos como os zapatistas" e 
outros fatores históricos da luta do norte do Curdistão (Turquia). Öcalan declarou-se que 
ele era um estudante de Bookchin, e após o fracasso de uma correspondência eletrônica com 
o teórico de idade, que foi com grande pesar demasiado doente para continuar em 2004, uma 
troca de correspondência a partir de seu leito de morte O PKK tem honrado ele, declarando 
que ele era "um dos maiores cientistas sociais do século XX" para marcar o segundo 
aniversário de sua morte.

A prática de Confederalismo democrática

O PKK tem, aparentemente seguiu o seu líder, não só através da etiqueta específica 
Bookchin eco-anarquismo, mas também pela interiorização activamente esta nova filosofia na 
sua estratégia e táticas. O movimento abandonou sua sangrenta guerra para a revolução 
stalinista / maoísta e os métodos de terror que a acompanhavam, e começaram a considerar 
uma estratégia em grande parte não-violenta para uma maior autonomia regional.

Depois de décadas de traição fratricida, para cessar fogo e perdeu nenhum futuro, 
detenções e momentos de hostilidades arbitrárias em 25 de abril deste ano, o PKK anunciou 
a retirada imediata das suas forças da Turquia e sua reafectação no norte Iraque, pondo 
fim a um conflito de 30 anos com o Estado turco. O governo turco tem realizado, 
simultaneamente, em um processo de reforma constitucional e legal para se dedicar aos 
direitos humanos e culturais da minoria curda dentro de suas fronteiras. Este é o mais 
recente de uma longa aguardado entre Öcalan e primeiro-ministro turco Erdogan negociação 
como parte de um processo de paz que começou em 2012 não houve violência por parte do PKK 
por um ano e razoável ter sido chamadas para o PKK a serem removidos da lista global de 
organizações terroristas.

Resta, no entanto, uma história sombria anexado ao PKK práticas autoritárias que não se 
encaixam com a sua nova retórica libertária. Em vários momentos, os seus ramos foram 
acusados ou suspeitos de angariação de fundos para o tráfico de heroína, extorsão, 
recrutamento forçado e extorsão grande escala. Se isso for verdade, não há desculpa para 
este tipo de oportunismo máfia, apesar da ironia óbvio que próprio Estado turco genocida 
foi financiado em grande parte pelo monopólio lucrativo na exportação legal para Oeste de 
opiáceos "médica" cultivada pelo estado, e tornou possível através do serviço militar 
obrigatório e os impostos para uma enorme orçamento anti-terror e forças armadas de 
grandes dimensões (Turquia tem o segundo maior exército da NATO depois Estados Unidos da 
América).

Esta é a hipocrisia habitual na guerra contra o terrorismo: quando os movimentos de 
libertação nacional imitar a brutalidade do estado, ele é invariavelmente não mostrado 
designados como terroristas. Öcalan se descreveu este período vergonhoso como um dos 
"gangs dentro da nossa organização e abertamente praticar banditismo, [que] organizado 
atua perigoso, inútil, o envio em massa de jovens à morte" .

Correntes anarquistas na luta

Como mais um sinal de que ele abandonou sua orientação marxista-leninista, o PKK iniciou 
fazendo propostas explícitas para o anarquismo internacional, até mesmo realizar um 
Workshop no Encontro Internacional Anarquista de Saint-Imier, Suíça, em 2012, o que causou 
confusão, desordem e discussões on-line, mas passou despercebido na imprensa anarquista em 
geral.

Janet Biehl, viúva de Bookchin, é um dos poucos anarquistas ocidentais que estudaram KCK 
no campo e tem escrito sobre suas experiências no site New Compass também partilhar 
conversas com os radicais curdos envolvidos na dia-a-dia das operações de assembleias 
democráticas e estruturas federais, bem como a tradução em Inglês e publicação do primeiro 
grande estudo anarquista na forma de um livro sobre o tema: autonomia Democrática no norte 
do Curdistão: Conselhos Movimento de Libertação de Gênero e Ecologia (2013) [ Autonomia 
Democrática no Curdistão do Norte: O Movimento Conselho, Libertação Sexo e Ecologia ].

A única outra voz Inglês anarquista é anarquista Fórum do Curdistão (KAF), um grupo 
pacifista de curdos iraquianos que vivem na Europa que afirmam não ter "vínculos com 
outros grupos de esquerda" . Apesar de apoiar um Curdistão federal, o KAF disse que "não 
vai apoiar o PKK quando ele abandonou completamente a luta armada, participar na 
organização dos movimentos populares de base para a satisfação das necessidades sociais da 
população, denunciar e desmantelar os seus métodos de luta centralizada e hierarquizada e 
sim tornar-se uma federação de grupos locais e autónomas, cortou todos os laços e relações 
com os Estados do Oriente Médio e do Ocidente, denunciou a política de poder carismático, 
e será convertido para o anti-estatismo e anti-autoritarismo, só então teremos o maior 
prazer em cooperar plenamente com eles. "

No texto a seguir em Bookchin

Naquele dia (exceto pacifismo) pode não estar longe. O PKK / KCK parece seguir a ecologia 
social de Bookchin ao pé da letra, com quase tudo, até e incluindo a sua participação 
contraditória no aparelho de Estado pelas eleições, como foi previsto no seu anarquista 
americano escritos.

Como escrito por Joost Jongerden e Ahmed Akkaya, "a obra de Bookchin distingue entre duas 
concepções de política, o grego eo modelo modelo romano" , isto é, a democracia direta e 
da democracia representativa. Bookchin vê sua forma de neo-anarquismo como um renascimento 
prática da antiga revolução ateniense. "modelo de Atenas são tão contra a corrente, e uma 
corrente subterrânea, encontrar expressão na Comuna de Paris de 1871, placas ( sovietes) 
na estreia da revolução de 1917 na Rússia e na revolução espanhola de 1936 "

Communalism Bookchin contém uma abordagem em cinco etapas:

Capacite municípios existentes através da lei para localizar o poder de decisão.
Democratizar a esses municípios através de assembléias de base.
Unindo municípios "em redes regionais e confederações mais amplos [...] trabalhar 
gradualmente substituir os Estados-nação por confederações municipais" , assegurando que 
"os mais altos níveis da confederação são principalmente funções de coordenação e 
administração".

"A união dos movimentos sociais progressistas" para fortalecer a sociedade civil e 
estabelecer "um ponto focal comum para as iniciativas e os movimentos de todos os 
cidadãos": as assembleias. Essa cooperação não é projetado "porque nós esperaríamos 
encontrar sempre um consenso harmonioso, mas sim porque acreditamos em desacordo e 
deliberação. A empresa desenvolve os debates e conflitos " . Além disso, as reuniões devem 
ser luta secular "contra influências religiosas na política e no governo" e deve tornar-se 
"uma arena de luta de classes. "
Para realizar sua visão de uma "sociedade sem classes baseada no controle político 
coletivo de meios socialmente importantes de produção" , ele é chamado de "municipalização 
da economia" eo estabelecimento de uma " alocação confederada de recursos para garantir o 
equilíbrio regional " . Em termos simples, isto é equivalente a uma combinação de 
auto-gestão e planejamento participativo para atender às necessidades sociais: a economia 
anarquista clássico.

Como disse Eirik Eiglad, ex-editor e analista Bookchin KCK:

De particular importância é a necessidade de combinar as ideias de ambientalistas 
feministas e progressistas com novos movimentos urbanos e iniciativas dos cidadãos, bem 
como sindicatos, cooperativas e comunidade local ...
Acreditamos idéias comunalistas de um baseado em assembléias democracia pode ajudar a 
trazer essa troca progressiva de idéias em uma base mais permanente, e com conseqüências 
políticas mais diretas. No entanto comunitarismo não é apenas um meio tático para unir 
esses movimentos radicais. Nosso apelo à democracia municipal é uma tentativa de trazer a 
razão ea ética aos debates públicos da periferia.

Para Ocalan, Confederalismo democrática significa uma "sociedade democrática, ecológica e 
sexo liberado" , ou simplesmente "democracia sem Estado" . Ele se opõe explicitamente a 
"modernidade capitalista" e "democracia moderna" , em que "os três ex-básico: o 
capitalismo, o Estado-nação e do industrialismo" são substituídas por "uma nação 
democrática e economia comunitária . indústria ecológica " Isso significa "três projetos: 
um para a república democrática, um para o Confederalismo Democrático e de auto-governo 
democrático"  ;

O conceito de "república democrática" refere-se principalmente à colheita, tempo negada, a 
cidadania e os direitos civis dos curdos, incluindo a capacidade de falar e ensinar 
livremente a sua língua. Autonomia democrática e Confederalismo democrático fazem 
referência a ambas as "capacidades autônomas de pessoas e uma forma mais direta da 
estrutura política, menos representativo" .

Enquanto isso, Jongerden Akkaya e salientou que "o modelo de livre Municipalismo visa 
alcançar abordagem ascendente (" bottom-up ") no projeto e operação de um órgão 
administrativo participativo, do local ao provincial" . O "conceito de cidadãos livres ( 
yarttas Ozgur ) [é] um ponto de partida " , que "inclui as liberdades civis básicas, tais 
como a liberdade de expressão e de organização" . As unidades básicas do modelo são as 
assembléias de bairro ou "conselho", como são chamados também.

Há participação popular nos conselhos, inclusive de pessoas não-curdas, e enquanto as 
assembléias de bairro são fortes em diversas províncias, "em Diyarbakir, a maior cidade do 
Curdistão turco, há reuniões quase todos os lugares. " Além disso, "nas províncias de 
Hakkari e Sirnak ... existem duas autoridades paralelas [Kck e estaduais], incluindo a 
estrutura confederal democrático é o mais poderoso na prática. " O KCK na Turquia "é 
organizado a nível da aldeia (köy) , área urbana (mahalle) , distrito (Ilce) , cidade 
(Kent) , e região (Bölge), que é chamado de "o Curdistão North. "

O "superior" da federação em nível Curdistão norte, o DTK (Democratic Congress Society) é 
uma mistura de delegados sindicais eleitos pelos seus pares, com mandatos revogáveis, que 
constituem 60% de todos os representantes e para "mais de quinhentas organizações da 
sociedade civil, sindicatos e partidos políticos" que compõem os 40% restantes, dos quais 
cerca de 6% são "reservados aos representantes das minorias religiosas, acadêmicos e 
outros profissionais e outros com um determinado ponto de vista. "

A proporção dentro de 40% das pessoas que são igualmente delegada diretamente grupos da 
sociedade civil democrática e não-estatista em comparação com aqueles que não foram 
eleitos ou nomeados pelas burocracias dos partidos políticos é clara. A sobreposição de 
indivíduos entre os movimentos curdos independentes e partidos políticos curdos, bem como 
a internalização dos muitos aspectos do processo de democracia direta por essas partes, 
complicar ainda mais a situação. No entanto, o informal consenso entre os observadores é 
que a maioria dos procedimentos de tomada de decisão é a democracia direta, de uma forma 
ou de outra; que a maioria dessas decisões são tomadas a nível local; e que as decisões 
são tomadas a partir da base, de acordo com a estrutura federal.

Porque as assembleias eo DTK é coordenado pela KCK ilegal, que inclui o PKK, eles são 
designados como "terroristas" pela Turquia e pela chamada comunidade internacional (UE, 
EUA e outros). O DTK também seleciona candidatos do BDP, o partido pró-curdo (Partido para 
a Paz e Democracia) ao Parlamento turco, que oferece uma "autonomia democrática" para a 
Turquia, uma combinação de democracia representativa e democracia Direct. De acordo com o 
modelo federal, que propõe a criação de cerca de 20 regiões autogouverneraient diretamente 
(como o esquema de anarquista, não Suíça) "educação, saúde, cultura, agricultura, 
indústria, serviços sociais e segurança, as questões das mulheres, Juventude e do Desporto 
" , com o Estado continuasse a realizar "negócios estrangeiros, finanças e defesa. "

A revolução social está decolando

Enquanto isso, no terreno, a revolução já começou. No Curdistão turco, não é uma 
organização independente do movimento educacional "academias", que organiza fóruns e 
seminários em bairros. No município de Seguro Amed [nome curda Diyarbakir NDT], onde a rua 
é chamado de "Cultura de Rua", o prefeito Abdullah Demirbas saúda a "diversidade de 
religiões e sistemas de crenças" e declara que "Começamos a restaurar uma mesquita, uma 
igreja católica araméenne- Chaldeo-, uma igreja ortodoxa armênia e uma sinagoga judaica" .
Jongerden e Akkaya relatado em outro lugar que "os municípios DTP lançaram uma" serviços 
municipais em várias línguas ", que acenderam acalorado debate. Painéis indicadores 
municipais foram erguidas em empresas curdos e turcos, e locais seguiram o mesmo caminho".

A libertação das mulheres é seguido pelas próprias mulheres através das iniciativas do 
Conselho da Mulher do DTK, que estabelece novas regras "quotas para as mulheres de 
quarenta por cento" nas assembléias. Se um funcionário bate na mulher, o seu salário é 
transferido diretamente para a mulher agredida para manter a sua segurança financeira e 
sua utilização como lhe aprouver. "Em Gewer se o marido toma uma segunda esposa, a metade 
de sua propriedade irá para em primeiro lugar. "

Há "Aldeias pela Paz" cooperativas comunitárias, novas ou recondicionadas, aplicando o seu 
próprio programa completamente fora das restrições logísticas da guerra curdo-turca. A 
primeira dessas comunidades tem sido construída na província de Hakkari, na fronteira com 
o Iraque eo Irã, onde "várias aldeias" juntaram-se à experiência. Na província de Van, 
"uma vila ecológica mulheres" está sendo construído para abrigar as vítimas de violência 
doméstica, auto-suficiente "para todos ou quase toda a eletricidade necessária."

KCK realiza reuniões duas vezes por ano nas montanhas com centenas de delegados de cada um 
dos quatro países, com prioridade na sua agenda, a ameaça do Estado Islâmico para a 
autonomia do Curdistão sul e oeste . Partes iranianos e sírios filiados ao KCK, o PJAK 
(Partido por uma Vida Livre no Curdistão) e PYD (União Democrática Party) também destacam 
a Confederalismo democrático. O partido iraquiano da KCK, o PCDK (Partido para uma solução 
democrática do Curdistão) é relativamente pequeno porque o (centrista KDP) Curdistão 
Partido Democrata no poder e seu líder Massoud Barzani, presidente do Curdistão iraquiano, 
tem apenas recentemente parou de perturbá-lo e começou a tolerar.

Mas, nas regiões montanhosas do Curdistão iraquiano, ao norte, para onde a maioria da 
guerrilha e de guerrilha PKK e PJAK, literatura e assembléias radical florescer, com a 
integração de muitos curdos das montanhas depois décadas de viagens. Nas últimas semanas, 
esses ativistas desceram das montanhas do norte para lutar ao lado do peshmerga contra o 
EIIL iraquiano, economizando 20.000 Yezidis e cristãos nas montanhas de Sinjar e foram 
visitados Barzani em uma exibição pública gratidão e de solidariedade, mas sobretudo para 
a Turquia e os Estados Unidos em um dilema.

PYD sírio seguiu o exemplo do Curdistão turco na transformação revolucionária da região 
autónoma sob o seu controle desde o início da guerra civil. Depois das "prisões em massa" 
de repressão do partido Baas, com "10 mil prisioneiros, incluindo prefeitos, líderes 
locais do partido, funcionários eleitos, dirigentes e ativistas [...] PYD forças curdas 
derrubou o regime do partido Baas no norte da Síria, ou Western Curdistão, [e] os 
conselhos locais eclodiram por toda parte. " Os comitês de autodefesa foram improvisadas 
para proporcionar "segurança após a queda do regime do partido Baath" e "o primeiro 
professor da escola curda" foi criado na mesma época em que o conselho interveio na 
distribuição equitativa do pão e gasolina.

No Curdistão da Turquia, Síria e, em menor medida, no Curdistão iraquiano, as mulheres 
agora estão livres para expor e fortemente encorajados a participar na vida social. Os 
velhos laços feudais são quebradas, as pessoas são livres para seguir qualquer religião ou 
nenhuma, e as minorias étnicas e religiosas coexistir pacificamente. Se eles são capazes 
de conter o novo califado, a autonomia da PYD no Curdistão sírio e à influência de KCK no 
Curdistão iraquiano poderia servir como um catalisador para uma explosão mais profundo da 
cultura e valores revolucionários.

30 junho de 2012, o Comitê Nacional de Coordenação para a Mudança Democrática (NCB), a 
maior coligação da esquerda revolucionária na Síria, cujo PYD é o grupo principal, adotou 
"o projecto de auto democrática e Confederalismo democrática como um possível modelo para 
a Síria " .

Defender a revolução curda contra o Estado islâmico

Turquia, por sua vez, ameaçou invadir as regiões curdas se "bases terroristas foram 
localizados na Síria" , quando centenas de combatentes KCK (incluindo PKK) em todo o 
Curdistão cruzar a fronteira defender Rojava (oeste), frente ao avanço do Estado Islâmico. 
O PYD diz que o governo islâmico moderado da Turquia já está envolvida em uma guerra por 
procuração contra eles, facilitando o trânsito de jihadistas internacionais através da 
fronteira para ajudar a combater ao lado dos islamitas.

No Curdistão iraquiano, Massoud Barzani, cujos guerrilheiros lutaram com a Turquia contra 
o PKK na década de 1990 em troca de acesso aos mercados ocidentais, chamados para um 
"curda frente unida" na Síria através de uma aliança com PYD. Barzani assinou em 2012 com 
Salih Muslim, dirigente do PYD, o "Acordo de Erbil" formar o Conselho Nacional curdo e 
reconhecendo que "todos os partidos são sérios e determinados a continuar a trabalhar 
juntos" .

No entanto, como o estudo ea prática das ideias socialistas libertárias entre a 
administração e os conceitos básicos de KCK é certamente um desenvolvimento positivo, ele 
continua a ser visto o quão longe essa influência é grave o suficiente para abandonar seu 
passado autoritário sangrenta . A luta curda pela autodeterminação e soberania cultural é 
um vislumbre de esperança em meio as nuvens negras estão se reunindo ao longo dos 
estaduais e inter-fascistas islâmicos guerras sangrentas entre islamismo e baathismo 
sectarismo religioso que lhes deu origem.

A revolução pan-curdo socialmente progressista e secular, com elementos socialistas 
libertárias, unificando os curdos iraquianos e sírios e lutas condicionador na Turquia e 
Irã ainda pode ser uma perspectiva. Enquanto isso, aqueles de nós que gostam da idéia de 
civilização deve reconhecer a sua gratidão para com os curdos, que lutam no dia linhas de 
frente e noite contra o fascismo islâmico jihadista na Síria e no Iraque, defendendo os 
valores de suas vidas da democracia radical.

"Os curdos não têm amigos, mas as montanhas"
    - Provérbio curdo
___

Rafael Taylor é um ativista e jornalista freelance socialista libertário vivendo em 
Melbourne. Ele também é apresentador do programa de rádio "Comportas of Anarchy", um 
membro da ASF-IWA (AIT) e coordenador da Aliança da Esquerda Libertária em Melbourne .

Fonte: http: //roarmag.org/2014/08/pkk-Kurd ...

Tradução: XYZ / OCLibertaire

Para ir mais longe ...Links: http://oclibertaire.free.fr/spip.php?article1574

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