(pt) Rojava: Fantasias e realidade por Zafer Onat

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Domingo, 9 de Novembro de 2014 - 09:16:49 CET


Resistência à Kobane que já dura mais de 45 dias mudou o foco dos revolucionários de todo 
o mundo em Rojava. Graças ao trabalho realizado pela Anarquista Ação Revolucionária (DAF, 
Turquia, NDT), os camaradas anarquistas de todo o mundo enviaram mensagens de 
solidariedade com a resistência de Kobane (1). Esta posição internacionalista é de grande 
importância para o povo que resiste Kobane. No entanto, se olharmos para o que realmente 
está acontecendo e se você fizer romance, nossos sonhos pode se decepcionar em um curto 
espaço de tempo. ---- Além disso, se quisermos construir um mundo alternativa 
revolucionária que parece cada vez mais urgente, é preciso ter uma mente clara e ser 
realista e fazer as avaliações que são bem fundadas. Destacamos, de passagem, que estas 
mensagens de solidariedade enviadas para a força de Kobane mostram como é urgente 
trabalhar para construir uma associação internacional em que os anarquistas 
revolucionários e comunistas libertários pode discutir problemas locais e globais e 
construir a solidariedade durante a luta. Ela sentiu a falta de uma organização 
internacional como este apenas nos últimos quatro anos, quando houve numerosos agitação 
social em muitas partes do mundo e na Turquia, sentimos a falta durante a insurreição de 
Junho de 2013.

Hoje, porém, temos de discutir o Rojava sem ilusões, e concentrar a nossa análise sobre os 
eixos corretos. Não é fácil para qualquer um para avaliar a evolução dos eventos como eles 
acontecem e observá-las a partir de dentro. É claro que as avaliações afetados pelos 
sentimentos que surgem em condições de desespero e encurralado pode tornar ainda mais 
difícil chegar a respostas brilhantes.

Hoje, em nenhum lugar do mundo existe um movimento revolucionário real em nosso sentido do 
termo ou termos de movimento de alta classe que poderia atuar como um precursor. As lutas 
que emergem também dissolvem ou à repressão violenta experimentar ou porque reabsorvida 
pelo sistema. Por esta razão, parece que, assim como aconteceu em parte significativa dos 
marxistas e anarquistas na Turquia, mesmo em diferentes partes do mundo existem 
organizações revolucionárias e individualidade, estão dando à estrutura que surgiu nos 
Rojava um significado que vai além do sua realidade. Primeiro de tudo, não é certo para 
nós para suportar o peso da nossa incapacidade de criar uma alternativa revolucionária em 
lugares onde vivemos e ao fato de que a oposição social é, em grande parte co-optado pelo 
sistema, nas costas de pessoas que estão lutando Rojava. Isso Rojava, onde a economia é 
predominantemente agrícola, e que é cercada por blocos imperialistas liderado por um lado, 
ea Rússia, por outro lado os Estados Unidos da América, juntamente com regimes repressivos 
e associados reacionárias na área, bem como as organizações jihadistas brutal como ISIS 
que poderiam prosperar neste ambiente. Neste sentido, é igualmente problemático atribuir a 
Rojava uma missão que vai além do que é ou o que poderia ser ou culpar essas pessoas 
envolvidas em uma luta pela vida ou morte, porque eles esperam o apoio de forças de 
coalizão ou porque eles não estão fazendo "uma revolução para o nosso gosto."

Em primeiro lugar, devemos reconhecer que o processo em Rojava tem características 
progressistas como passos importantes na direção da liberação das mulheres, como uma 
tentativa de construir uma justiça secular e pró-social, juntamente com um pluralista 
democrático enquanto que em outros grupos étnicos e data religiosa é representada na 
administração. No entanto, o fato de que a estrutura que parece emergir não visa a 
eliminação da propriedade privada e, portanto, a abolição das classes e do sistema tribal 
para estar com os líderes tribais envolvidos na administração, mostrando que o objetivo 
não é a remoção dos relatórios relações feudais ou capitalistas de produção, mas sim como 
evidenciado por suas palavras "a construção de uma nação democrática."

Devemos lembrar também que o PYD faz parte da estrutura política liderada por Abdullah 
Öcalan 35 anos, apontando para a libertação nacional e que sofre com as limitações de 
todos os movimentos políticos dirigidos a nível nacional que o PYD não é excepção. Além 
disso, a influência de elementos que pertencem à classe dominante dentro do movimento 
curdo tem vindo a aumentar devido ao "processo de liquidação" (pacto entre o PKK eo 
governo turco, NDT), especialmente na Turquia.

Sobre este ponto, é útil para examinar o contrato social que define a Confederalismo 
democrática que é a base do sistema político em Rojava (2) Alguns dos introdução escrita 
por Ocalan merecem nossa atenção:

"Este sistema deve levar em conta a diversidade étnica, religiosa e de classe na sociedade 
(..) No Curdistão serão três sistemas jurídicos: a lei da UE, as leis do Estado unitário e 
as leis do sistema confederal da democracia".
Em resumo, afirma-se que a classe da companhia permanecerá e haverá um sistema político 
federal, que é compatível com o sistema global eo Estado-nação. De acordo com este, o 
artigo 8 da Constituição, intitulado "direitos e liberdades do indivíduo Políticos" 
defende a propriedade privada ea secção C do artigo 10, intitulado "chave de 
Responsabilidade", define a base constitucional do serviço militar obrigatório, em que ele 
afirma que "No caso de uma guerra de autodefesa, como condição de patriotismo, não há a 
responsabilidade de participar activamente na defesa do país, os direitos humanos e 
liberdades fundamentais." Embora a Constituição prevê que o objetivo não é o poder 
político, também entendemos que o objetivo não é a destruição do aparelho de Estado, mas a 
autonomia dentro dos estados nacionais existentes. Quando a Constituição é analisado como 
um todo, o objetivo que emerge é que você não ir além de um sistema democrático-burguesa, 
que é chamado Confederalismo democrática. Em resumo, embora as fotos das duas mulheres que 
carregam o rifle (um tiro na Guerra Civil Espanhola, a outra feita em Rojava) que fizeram 
os círculos de mídia social, correspondem a semelhança no sentido de que são as mulheres 
que estão lutando por sua liberdade, é claro que as pessoas que lutam no ISIS Rojava não 
fazê-lo agora mesmo para os mesmos objetivos e ideais dos trabalhadores e camponeses 
pobres que lutaram na CNT-FAI, a fim de remover o Estado e da propriedade privada por 
completo. Além disso, existem diferenças profundas entre os dois processos, em termos de 
condições de emergência, de posições de classe de seus súditos, a política de quem 
administra o processo e força do movimento revolucionário em todo o mundo.
Nesta situação, não devemos ficar surpresos, nem culpar o PYD mesmo se eles são forçados a 
abandonar a sua posição atual, a fim de formar uma aliança com as potências regionais e 
mundiais para romper o cerco do ISIS. Não podemos esperar que as pessoas que estão lutando 
Kobane pode abolir a hegemonia mundial do capitalismo ou quem pode resistir a essa 
hegemonia por um longo tempo. Esta tarefa só pode ser alcançado por uma classe forte 
movimento e alternativa revolucionária no mundo.

O capitalismo está em crise a nível global e os imperialistas que estão tentando superar 
esta crise através da exportação da guerra em todos os cantos do mundo, em conjunto com as 
políticas de regimes repressivos da região, transformaram a Síria eo Iraque em um inferno. 
Nestas condições, em que há uma alternativa revolucionária no lugar, a revolução social 
que surgiu na Ucrânia contra o governo pró-russo corrupto levou ao poder as forças pró-UE 
apoiados pelos fascistas, e da guerra entre os dois campos imperialistas continua. O 
racismo eo fascismo estão crescendo rapidamente em países europeus. Na Turquia, há as 
crises políticas e divisões étnicas e sectárias na sociedade estão se intensificando. 
Nestas circunstâncias, em que o Rojava pode ser parecido com uma tábua de salvação para se 
agarrar, temos que considerar que durante o cerco militar de ISIS, a Rojava também está 
sob o cerco das forças políticas, como a Turquia, Barzani e de "Exército Sírio Livre. Até 
o Rojava não é apoiado por uma alternativa revolucionária no mundo a contar com, parece 
que não vai ser fácil para Rojava manter sua posição atual no longo prazo.

O caminho para defender Rojava não só fisicamente e politicamente, mas também ir além, 
encontra-se na criação de condições de classe para a organização e para a luta, juntamente 
com um projeto forte e organizada de alternativa revolucionária. O mesmo se aplica para 
evitar que o clima de conflito étnico, religioso e sectário marcando os povos da região 
mais e mais a cada dia que passa, e para evitar que trabalhadores de escorregar no 
radicalismo de direita ea crise do capitalismo global . A solidariedade com Kobane, se um 
lado é importante, no entanto, é insuficiente. Além disso, precisamos discutir o que 
precisa ser feito para criar um processo revolucionário que exige organização a nível 
internacional onde quer que estejamos e é essencial não só para aqueles que estão 
resistindo Kobane mas para milhões de trabalhadores em todo o mundo.

Zafer Onat


Tradução por Libertário / FDCA Alternativa - Gabinete de Relações Internacionais .

Notas:
1. http://meydangazetesi.org/gundem/2014/10/dunya-anarsistlerinden-kobane-dayanismasi/
2. http://tr.wikisource.org/wiki/KCK_S%C3%B6zle%C5%9Fmesi

A partir do site Servet Dusmani - Plataforma debater comunista libertário

Link relacionado: http://www.servetdusmani.org/


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