(pt) France, Alternative Libertaire AL #236 - A política do governo: A-racismo social, ou colonial esquerda (en, fr) [traduccion automatica]

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Como podemos ser "esquerda" e justificar realizado pela política do governo racista? Se a 
identidade nacionalista simplista e argumentos são facilmente mobilizados para a direita, 
para a esquerda, mas em vez de apelar para as grandes lutas emancipatórias, ameaçados 
pelos invasores imigrantes! ---- Como o mandato da Holanda nos lembra disto, a esquerda 
não é racista por natureza. Responsabilidade deixado nos crimes e empresas coloniais de 
ontem e de hoje não são acidentes. Hoje, a imaginação colonial é remobilizado lá para 
legitimar as mesmas leis que a direita. ---- Origens coloniais ---- Estas práticas não são 
novas. No século XIX, é uma bela idéia que justificou a colonização: "A emancipação dos 
povos" É à esquerda do tempo que defendeu e apoiou as aventuras coloniais na Assembleia 
Nacional.

Ele foi justificado por uma ideologia racionalista sobre a inferioridade das culturas e 
raças em dar o "dever de civilizar as raças inferiores" de acordo com a Jules Ferry. Esta 
ideologia foi deixado constante até meados do século XX: Blum afirmou o "direito e até o 
dever superior a atrair aqueles que não atingiram o mesmo grau de raças de cultura, e 
chamar o progride através dos esforços da ciência e da indústria " . O lado do PCF também, 
apesar de análise e denúncia do sistema colonial, esse pensamento também transparece a 
idéia de que o acordo permitirá que o país "atrasado" para atingir o nível de consciência 
da classe trabalhadora. Basicamente, é preciso "educar" o colonizado "tarde para se tornar 
livre" . Esta é a reapropriação de idéias revolucionárias socialistas das colônias que irá 
abordar a opressão colonial como um todo, uma vez que a realidade do colonizado, poupando 
a metrópole progressistas brancos ", um exemplo disso é o "Carta de Maurice Thorez" a Aimé 
Césaire, em 1954.

Reestruturação ideológica

Lutas e vitórias anticolonialistas e forças anti-racistas na reestruturação ideológica do 
século XX para justificar o que não é justificável. Agora, à esquerda, uma vez que o 
racismo moralmente denunciou, manifestações de racismo são justificados por um 
paternalismo desinibida: caça em situação irregular, em nome da luta contra a escravidão 
moderna e redes mafiosas, meninas veladas emancipação forçada de alienação religiosa eo 
patriarcado. Em suma, salvar os "selvagens" de si mesmos. O PS eo PCF muitas vezes se 
fundem ideologicamente "valores de esquerda" com os da República universalista "una e 
indivisível" confuso e raramente distingue-se da "nação francesa". Lutas emancipatórias 
como o feminismo, no entanto, muitas vezes liderada por oposição à República, neste 
discurso tornar-se a essência da República, bem como um símbolo da memória nacional que 
seríamos herdeiros herança quase hereditária (e vamos falar sexista do que quando a 
violência afeta os subúrbios, mas invisibilisera violência sexista cometido em outro 
lugar, como se o francês "nativo" era naturalmente imune e não sexista). Além disso, 
imigrante e francês após a liquidação deve provar que eles compartilham esses valores 
republicano: exige migrantes verdadeiros "teste da civilização", questionando sobre os 
direitos das mulheres, o secularismo, a homossexualidade é construída ... modelos 
ameaçador: o "menino árabe" e "mulher velada", definida como os direitos das mulheres 
arcaicas e ameaçadores, que são considerados como os valores franceses adquiridos "para o 
qual gostaríamos de vencer", e que isso seria preservar invasores insano.

Recuse-se a lógica da exclusão

Modelo Parallel ameaçador, participa de esquerda no desfile integração bem sucedida 
(priorizando os não-brancos "padrão moderno" na aparência como no seu discurso, para 
fazê-los dizer o que queremos ouvir ver o que você não se atrevem a dizer Malek Boutih 
responsabilizando a "escória" da ascensão do racismo). Estes argumentos humanista apelido 
e esquerda republicana, mas também neo-colonial nascido sempre acabam vencendo a 
extrema-direita: é assim que descobrimos um pouco confuso FN defender o secularismo, 
repetindo os argumentos Carolina Fourest.

A extrema-esquerda e do movimento social francês estão longe de divisões imunes e 
simbólicos "eles e nós" é recriado, como demonstrado, por exemplo, caso Illam Moussaid em 
2010, a NPA. Movimento social não pode fazer sem questionar suas práticas, particularmente 
em termos de reivindicações e lutas para levar e destacar (violência policial, 
discriminação, ...).

Recusar estas recuperações socialista-racista que nos fazem o maior mal devem ser 
fundamentais para o movimento social, que se deve estar atento para não reproduzir estes 
lógica de exclusão.

Nicolas Pasadena (comissão anti-racista)

Anticolonial SEMANA enraizada na história anticolonialismo

As datas para a 9 ª edição do anti Week, a ser realizada a partir de 14 fevereiro - 3 
março, não deve nada ao acaso.

Além disso 23 de fevereiro, quando a lei perversa sobre a colonização vergonhosamente 
apresentado como positivo, este mês é pontilhada com datas emblemáticas, como a 21 de 
fevereiro, quando o assassinato nazista de resistentes "Red impressão". É também um do 
assassinato de Malcolm X, que será homenageado durante Mês da História Negra. Conferência 
de Berlim, que cortou a África 26 de fevereiro de 1885, a proclamação da República 
saharaui 27 de fevereiro de 1975, todos estes são compromissos fundamentais. Os destaques 
desta nova edição vai fazer a ligação entre história e memória, abordando temas como o 20 
º aniversário do genocídio de Ruanda, o 60 º aniversário da eclosão da revolta do povo 
argelino, social e desastres ambientais causados pelo futebol global, o referendo de 
autodeterminação em Kanaky a política colonial de "gauchafrique", etc. A projeção de filme 
em movimento Acampamento Thiaroye recordar que a França tem usado as tropas nativas 
coloniais como bucha de canhão.

Este ano, a morte de Nelson Mandela dará ênfase às diversas iniciativas em todo o 
solidariedade a Palestina, com destaque para a campanha de boicote internacional decisivo 
na luta contra o apartheid papel.

Gisèle (AL Paris Oeste)