(pt) France, Alternative Libertaire AL #233 - Anne Clerval: "Com gentrificação, reivindicar o direito à cidade" (en, fr) [traduccion automatica]

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Em seu livro de Paris sem o povo, Anne Clerval análise gentrificação dos bairros antigos 
de Paris como um processo ligado à produção capitalista na cidade. Traçando a história e 
mapeamento da desapropriação das classes trabalhadoras de análises estatísticas e 
levantamentos de campo, o livro dá as chaves para a luta e, mais amplamente, para 
recuperar coletivamente a cidade. ---- AL: Em primeiro lugar, você pode nos dizer o que 
gentrificação , e como este processo está ligada às transformações do capitalismo? ---- 
Anne Clerval: A gentrificação é o material e apropriação simbólica dos bairros centrais 
populares antigos ou pericentral uma classe melhor colocado em relações de classe que as 
classes populares, que são espremidos na periferia.

Está diretamente ligada a duas características do capitalismo contemporâneo, por um lado, 
mudanças no sistema para um regime de acumulação flexível, baseado na internacionalização 
da produção, resultando em uma nova divisão internacional do trabalho marcado pela 
desindustrialização e metropolização (concentração de atividades comerciais estratégicas 
em algumas cidades) nos países capitalistas avançados, por outro, a produção capitalista 
na cidade. É marcado pelo crescente papel do investimento (ou empréstimo) de propriedade 
da acumulação de capital. A gentrificação é típico de desenvolvimento geográfico desigual, 
mundo regional ou local, um produto do capitalismo. Em uma fase de desinvestimento seguido 
por um ciclo de reinvestimento para outra finalidade econômica e social, e este ciclo é a 
gentrificação em toda a cidade. Este processo pode ser apoiado ou prejudicado por 
políticas governamentais (incluindo controle de aluguel no local até 1980, em França), mas 
supera essas políticas, que são qu'encadrer produção capitalista na cidade.

Gentrificação é parte de uma relação de classe: quem são os gentrifiers?

Em um sentido amplo, gentrifiers são os atores de gentrificação, ou seja, proprietários de 
imóveis, desenvolvedores, agências, bancos, ou alguns comerciantes e governo. Em sentido 
restrito, refere-se a novos moradores e habitantes de bairros pobres que se transformam: 
essas pessoas têm um papel directo (através da aquisição e reabilitação de habitação, por 
exemplo) ou indireta (sendo apenas inquilino) em gentrificação. Eles geralmente pertencem 
a uma classe média que Pierre Bourdieu chamou a nova pequena burguesia [ 1 ] Jean-Pierre 
Garnier chamada pequena burguesia intelectual [ 2 ] e Alain Bihr chamado quadro 
capitalista [ 3 ]. Completa décadas de ascensão digitais, essa classe tem um intermediário 
entre a burguesia eo proletariado (formada hoje trabalhadores e empregados de serviços 
pouco qualificados), fornecendo supervisão direta das classes populares (caso quadros) ou, 
mais frequentemente, quadro indireta, ideológica, garantindo a reprodução da ordem social 
(particularmente se profissões culturais ou educacionais). Há, portanto, uma relação de 
dominação entre a classe média e as classes populares e gentrificação é uma das realizações.

O livro abre várias perspectivas políticas: é um retorno ao congelamento de rendas seria 
suficiente?

Controle ou aluguel de congelamento é uma medida que permite iniciar as prerrogativas da 
propriedade privada (lucro), por isso é uma afirmação que pode ser motivador, em uma luta 
contra a produção capitalista da cidade. A produção pública de habitação social, que 
muitas vezes é o único horizonte lutas nesta área, no entanto, não é suficiente para 
combater a segregação e exclusão mecanismos associados a este modo de produção na cidade. 
Além disso, ele assume um estado e gestão burocrática da habitação e da cidade, que muitas 
vezes é paternalista para com as classes trabalhadoras. Diante de gentrificação , o 
direito à cidade precisa para reclamar e reclamar aqui e agora. Esta idéia levada por 
Henri Lefebvre em 1968 refere-se à organização coletiva da produção e gestão da cidade, ou 
seja, habitação, espaços públicos e locais de trabalho. É para a auto-gestão da produção e 
do comunismo libertário eco.

Será que ele vai formas de resistência que estão surgindo para combater a gentrificação 
das grandes cidades?

Há uma federação de público local para o direito à cidade nos Estados Unidos, Direito à 
Cidade   [ 4 ], aberta em Berlim e Espanha se esforça em contextos sociais e políticos em 
que a auto-organização é uma prática mais enraizada na França e onde contamos menos 
prontamente ao Estado. Na França, a luta coletiva contra a projectos públicos e privados 
gentrificação (bairros Coletivos de Marselha, Ivry sem você (t) de Ivry-sur-Seine) ou 
apropriação popular da cidade (Deixe a cidade Montreuil e Bagnolet), às vezes em conjunto 
com as lutas contra grandes projetos desnecessários (Notre-Dame-des-Landes Projeto Europa 
City Mall, em Gonesse). Mas essas lutas precisam ser desenvolvidas. A cidade pode ser uma 
maneira de tornar a consciência anti-capitalista e de mobilização e de auto-gestão 
emancipatória.

Entrevista por Violaine Bertho (AL 93)

Anne Clerval, Paris sem as pessoas. A gentrificação da capital , Paris, La Découverte, 
setembro de 2013.

[ 1 ] Pierre Bourdieu, Distinction. Crítica Social da Judgement , Paris, Minuit, 1979.

[ 2 ] Jean-Pierre Garnier, A violência altamente contemporânea. Ensaios sobre a cidade, a 
pequena burguesia intelectual eo apagamento das classes populares , Marselha, Agnone de 2010.

[ 3 ] Alain Bihr entre a burguesia eo proletariado. A estrutura capitalista , Paris, 
L'Harmattan, 1989, Alain Bihr As relações sociais de classe , Lausanne, Editions Page 2 de 
2013.

[ 4 ] http://www.righttothecity.org