(pt) France, Coordenação de Grupos Anarquistas Lyon - Voltar para as edições libertárias sala de estar de Lyon em 2014: As feministas, como é preciso! (en, fr) [traduccion automatica]

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Domingo, 7 de Dezembro de 2014 - 11:14:20 CET


No sábado, 22 de Novembro, a exposição foi realizada edições libertárias em Lyon. Nesta 
ocasião Alexis Escudero foi convidado para apresentar o seu livro, A reprodução artificial 
do ser humano . Consideramos este convite como uma plataforma dada aos comentários 
reacionários que não têm nada a ver com a ética ea ideologia libertária como a entendemos. 
---- Quem é Alexis Escudero? ---- Não vamos voltar em detalhe neste artigo sobre o 
trabalho de Escudero, outros textos foram escritos sobre o assunto[1] . Note, porém, que 
este é um livro que procura lutar especialmente contra a PMA (Procriação Medicamente 
Assistida). Se Escudero é contra a PMA para todos, especificamente se isenta de sua 
abertura para lésbicas casais, que marcaria a transição para uma PMA ele chama de 
"conveniência" (termo similar usado por reacionários anti-aborto que falam por"  conforto 
IVG  "para limitar o acesso ao aborto). O autor nega completamente a desigualdade de 
direitos é o acesso à PMA por casais heterossexuais, mas não para lésbicas casais. Ele 
argumenta que a PMA é permitido para casais inférteis, mas que isso seria aberto a casais 
de lésbicas férteis. Agora é um argumento lesbofóbica, uma vez que não é porque um casal 
está "estéril", como dois do casal são.

Alexis Escudero também rejeita a PMA bloco, recusando-se a considerá-lo envolve técnicas 
para diferentes conseqüências. A única técnica que ele reconhece é o "pote de iogurte", 
onde o doador de esperma não é anônima e pode, portanto, alegar direitos sobre a criança, 
em qualquer momento, que é o de colocar o futuro uma família formada por um casal de 
lésbicas no capricho de um homem. Sob o pretexto de criticar o "poder orgânico," é 
principalmente para colocar as lésbicas sob o poder dos homens.

Em uma prosa essencialista para acentos da conspiração, o autor também leva feminista (que 
ele chama de "cyborgs feministas"), junto ao "  hall de entrada transhumanist  "(sic), que 
defendem a"  padronização biológica dos indivíduos  " e quem ele acusa um ódio da natureza.

Este livro foi, sem surpresa, fortemente retransmitida pela AKI para Todos, anti-abortos 
locais, ou de conspiração ... Estranhamente, se a editora tem sido capaz de produzir no 
meio da noite um "release" para feministas intervenção simulados Editions Feira 
libertários, que ainda aguardam a sua denúncia franca de sites de fascistas que às vezes 
refletem totalmente o texto, o louvor. Mesmo quando se trata de escrever um texto[2] 
Falando de AKI para Todos, enquanto marchavam em Paris e Bordeaux, Escudero não é capaz de 
condenar a homofobia ou transfobia-los a eles , apenas os culpo por ter "nunca protestou 
contra a mercantilização da vida." Nenhuma surpresa, então, que ele não é capaz de 
refletir sobre seus comentários para si mesmo , o conteúdo, em vez de citar um depósito 
lésbica para mostrar que ele não é lesbofóbica, adaptação do antigo defesa "  Estou não 
racista, eu tenho um amigo negro  . "

Escudero também está perto das peças do grupo Grenoble e Trabalho do Trabalho (PMO): é em 
seu site que foi pré-publicou seu livro e do folheto mencionado anteriormente é 
co-assinado com eles. No entanto, não só o PMO último texto (intitulado "  Esta não é uma 
mulher (cerca de torcida "queer")  ") é um concentrado de homofóbico, lesbofobia e 
transfobia[3] mas estes n "não são, em sua primeira tentativa: Transfobia, retomou 
complotistes teorias sobre um suposto amálgama" gay saguão "entre as reivindicações LGBT e 
pedofilia, mas também desprezo pela luta anti-fascista e patriotismo republicano[4].

O que aconteceu com as edições libertárias espetáculos
Um número de indivíduos e coletividades têm vaiado o show organizadores edições 
libertários e para a anulação do convite. Quando eles se recusaram, um número de pessoas 
feministas e / ou anarquistas decidiram impedir a conferência de acontecer, que foi um 
sucesso: não era possível expressar data Alexis Escudero -lá.

Esta ação veio de ativistas anarquistas, grupos organizados ou desorganizados, e alguns 
diretamente afetado pelo que lesbofóbica, transexuais e anti-feministas. Enquanto muitos 
ativistas da Coordenação Grupos Anarquistas (CGA) participaram e reivindicar esta acção, 
que, portanto, não é uma questão, ao contrário do que se podia ler de uma parcela da CGA.

Especificamente, os participantes nesta acção se uniram para impedir que o debate a ser 
realizado. Elas e eles bloquearam o acesso à sala e ler um folheto compilando várias 
citações do livro, que era ideologia falta clara de seu autor. Eles e eles então gritou 
slogans. Vendo que a conferência não poderia ser realizada, a maioria das poucas pessoas 
que vieram para assistir esvaziado a cena, enquanto qu'Escudero e seus amigos voltaram 
para a sala onde os concursantes ofereceram a sua documentação, na esperança de realizar 
um debate lá em cima.

Lá, os participantes na acção, mais uma vez gritaram palavras de ordem e se posicionaram 
para a mesa onde estava sentado. Durante a surpresa do público e ofertantes, eles e eles 
foram confrontados com indiferença ou mesmo hostilidade da maioria dos presentes: eles e 
eles foram insultados por pessoas que em sua maior parte, admitiu que ele Não li o livro, 
mas senti sua atitude violenta. Pior, e eles podiam ouvir sobre os transexuais, e defende 
Escudero colocar no mesmo plano a homossexualidade e bestialidade.

Escudero frente, três dos organizadores e coincidentemente homens cis[5] , branco" a 
atitude paternalista em linha reta, formaram um cordão defensivo rosto de participar da 
ação, protegendo o alto-falante, enquanto o segundo qu'Escudero exigiu, não libertária e 
produz textos draconianas e reacionárias, deixando a sala onde ele não tinha lugar.

Escudero recusando-se a sair do show, os organizadores decidiram deixar a situação se 
deteriorar. As tabelas foram empurrados para permitir a passagem do público em torno 
participe na acção e não impedir as vendas. O público continuou a caminhar tranquilamente 
na sala de estar ... Nós lamentamos a falta de apoio da maioria das organizações, que 
todos devem sentir preocupado com o assunto.

Sobre Violência

Estamos chocados notar que a principal crítica foi dirigida aos participantes nesta acção 
diz respeito ao suposto "abuso" de sua ação. Essa crítica quase nunca é feita em círculos 
anarquistas, onde a ação violenta é tradicionalmente utilizados quando julgar necessário e 
politicamente legítimo. Notamos que, aos olhos de quem denunciar esta ação, há dois pesos, 
duas medidas: um lado as lutas anti-capitalistas, anti-racismo, revolução social e 
libertárias, onde a violência é legítima, e o Outro reivindicações anti-patriarcais que 
atendem a toda a sociedade, e que devem ser formuladas com cortesia e nunca questionar a 
atitude dos nossos chamados "camaradas" do sexo masculino, que, contudo, não escapou a 
cultura patriarcal da sociedade.

Tal como acontece com todos os reacionários se Jean-Marie Le Pen ou tio racista nas 
refeições da família, homofóbica, lesbofóbica, transexuais ou anti-feministas são 
mininimés sistematicamente: enquanto alguns reconhecem que o texto do Escudero é um texto 
"provocativa", "panfletário" talvez até mesmo "desajeitado" eles, e eles se recusam a 
falar sobre relatórios de opressão! É triste ver que essa retórica, que retorna cada vez 
que denunciar a opressão, encontra o seu lugar nos círculos anarquistas.

Os participantes na acção foram acusados de violência contra pessoas que de permeio. Mas 
disse que o passado? Uma delas, uma communiqué6 disse alguns dias mais tarde: "  Assim, 
apesar da evidência sensorial, científicos, racionais ao contrário, pode-se dizer que a 
mulher é um homem, ou vice-versa ou nada, tudo isso é apenas o resultado do determinismo 
social. Aqueles que concordam que nascer homem ou mulher são essencialista, se eles são a 
maioria  . " Este não é apenas um argumento essencialista, uma vez que confunde biologia e 
status social, mas também os transexuais, o que na prática nega o direito à existência e 
reconhecimento das pessoas trans (sob o disfarce de pseudo-argumentos -scientifique e 
porque eles e eles seriam uma minoria). Transfobia que participam na ação também teve que 
passar durante a sua operação de boicote; outro defensor Escudero, enquanto isso, em 
silêncio em relação a homossexualidade à bestialidade.
Nós nos perguntamos, o verdadeiro problema é que a reação das feministas enfrentar esse 
tipo de conversa era "agressivo" ou pelo contrário, as pessoas que fofoca abertamente 
homofóbico e transfóbico pode ter o seu lugar em um evento que reivindica libertário?

Há dois anos, feministas e ativistas LGBT, incluindo camaradas da CGA, realizou uma ação 
semelhante contra gases de efeito estufa (Grupo de Estudos sobre o sexismo), um grupo 
masculinista convidado a falar durante a Quinzena Igualdade. O modo de ação foi exatamente 
o mesmo e destinava-se a evitar que o debate ocorra, uma vez que o GES oferece uma 
ideologia reacionária e perigosa para a adesão aos nossos direitos mais fundamentais. 
Naquele dia, ninguém havia encontrado a ação "violenta". No entanto, foi semelhante ao 
realizado sábado. Mas as ações de sábado colocou o meio anarquista Lyon antes de seu 
próprio sexismo, a sua própria homofobia, transfobia a sua própria, a sua própria 
submissão ao sistema patriarcal, que também caracteriza o resto da sociedade em que alguns 
gostariam de acreditar que vale a pena melhor do que os socialistas, os liberais, a 
apolítica, esses fascista ... com quem eles gostariam de ter nada em comum.

Uma vez que a questão da violência foi colocado, enfrentá-lo de frente: enquanto alguns 
gritavam insultos em participar da ação, realizada homossexuais ou os transexuais (para 
não mencionar o comportamento misógino), pedindo-lhes para aceitar o debate , defendendo o 
homem cuja pessoa (que não nós), tinha, aparentemente, ele leu o livro ... não, em nenhum 
momento perguntou se este livro, essas atitudes não eram eles- como violento.

Convide um autor lesbofóbico transexuais, misógino, sim, é violento: explica-se que, mesmo 
nos círculos anarquistas, as mulheres e as pessoas LGBT não têm o seu lugar. Dar voz a 
alguém que questiona sua existência e que os nossos camaradas, sim, é violento. E, 
enquanto alguns encontraram a ação "violenta", talvez seja hora de pensar, e eles percebem 
que esta é uma resposta a uma maior violência do que alguns empurra-empurra, uma violência 
que coloca em risco a existência e dos direitos das mulheres e das pessoas LGBT, e até 
para justificar seu assassinato. Os organizadores não foram capazes de ver a violência, 
porque ele não sofre porque não lhes interessa, e porque é mais fácil para eles para 
atacar um chefe distante que seu agressor "camarada" .abaixe as janelas

As consequências da acção
A ação recebeu apoio de alguns organizadores. Mas os globais organizador reação / 
formadores, uma parte do público, e as reações subseqüentes publicados em vários sites nos 
permitiu ver, se ele ainda não tinha tomado em conta questões feministas e LGBT no meio 
anarquista. Ao invés de querer absolutamente discutir com PMA ninguém, nós acreditamos que 
é mais urgente do que um número de nossos camaradas, finalmente, fazer perguntas sérias de 
misoginia, a homofobia, lesbofobia e transfobia.

Confrontado com a ascensão do anti-feminismo, a homofobia, lesbofobia e transfobia, e não 
apenas no AKI para todos, mas também em nossa comunidade, convidamos os nossos 
companheiros anarquistas, feministas e LGBT vigilância direção confusionistas discurso que 
inclusive se propagam dentro do "libertário meio".

Saudamos também a reação Educação SUL união saudável, que, por razões idênticas às nossas, 
decidiu suspender a cooperação com o grupo e Peças trabalho de mão.

Por fim, convidamos os nossos camaradas anarquistas, feministas e LGBT de perturbar ou 
impedir a expressão de cerca de lesbofóbica, misógino, os transexuais e anti-feministas 
tomam nossos inimigos de classe, incluindo Escudero pertence.

Coordenação dos grupos anarquistas de Lyon e ativistas feministas

[ 1]  Nós convidamos especial referem-se aos seguintes textos: 
http://larotative.info/la-pma-n-est-pas-naturelle-le.html , 
http://blog.ecologie-politique.eu/post/La-Reproduction-artificielle , 
http://paris-luttes.info/retour-sur-le-passage-d-alexis-1978

[ 2]  http://larotative.info/ni-manif-pour-tous-ni-reproduction.html

[ 3]  Cf http://grenoble.indymedia.org/2014-11-06-l-offensive-reactionnaire-dans-les ou 
http://grenoble.indymedia.org/2014-11-04-En-reponse-a-PMO-et-a-leur-texte

[ 4]  Cf. 
http://oi.crowdagger.fr/post/2013/09/16/Les-d%C3%A9rives-confusionnistes-de-Pi%C3%A8ces-et-Main-d-%C5%93uvre 
et http://oi.crowdagger.fr/post/2014/06/20/Pi%C3%A8ces-et-Main-d-%C5%92uvre%2C-bis

[ 5]  Ou "cisgender", um termo que significa que o tipo de pessoa é o que foi atribuído à 
nascença.

CGA LYON
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