(pt) France, Organisation Communiste Libertarie (OCL) - Courant Alternatif #242 - Nada é concedido a mulheres ou a sua liberdade ou de seus direitos (en, fr) [traduccion automatica]

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Domingo, 17 de Agosto de 2014 - 17:51:16 CEST


Ainda assim, você tem que voltar a trabalhar e, como Sísifo infinitamente repetir a 
tarefa, com certeza, como este velho mundo vai ficar. ---- Antes de notícias de abusos 
contra mulheres hard-ganhou, mas nunca sustentáveis convém questionar essa dominação 
masculina é nada de natural, o domínio que está sendo motivada pelos benefícios que retira 
do esta operação. Um sentimento confuso dita a necessidade de não desistir da luta, para 
retomar a guerra contra a dominação masculina, mas ao mesmo tempo a ideologia dominante 
nos diz que tudo seria adquirido para as mulheres aqui na terra de direitos humanos. Na 
verdade, esses são os direitos que estão nas melhores resultados em função dos números 
sobre a situação social das mulheres. Tudo parece imóvel, leis que se empilham para 
reiterar a igualdade proclamada repetidamente entre homens e mulheres não impede a 
designação de mulheres para as tarefas domésticas, educação dos filhos e uma dupla 
operação casa para o trabalho.

Família

Normalidade é fazer tudo certo, para suceder seu casamento e sua família novamente, até 
que seja perfeito com uma obrigação resultado a cada novo início, mas a vida é mais 
complicada! Ele nos quer manter a nossa boa atriz e sociedade para livrar do problema de 
criar filhos, cuidar da casa de graça, organizando o transporte de crianças e 
adolescentes, por que escolher um part-time um reforço e um emprego com salário mais 
baixo. Nós falamos a nível mundial e não é raras exceções que irão mudar a vida das 
mulheres em geral. As estatísticas podem ser falho para explicar a vida, mas eles são uma 
boa avaliação da moral de uma determinada sociedade ea cada ano o status quo permanece: 3 
em cada 4 mulheres em casais ganham menos do que seus maridos média de pelo menos 42%, 
enquanto que para a única diferença é inferior a 9%, bom ponto, esta diferença resulta da 
formação do par, mesmo antes da chegada de uma criança, se a diferença é ainda mais 
acentuada . Outra figura inalterado durante anos: 82% de tempo parcial são ocupados por 
mulheres, 30% das mulheres trabalham a tempo parcial contra 7% dos homens. As mulheres 
pagam duas vezes para o 'privilégio' para as crianças em seus corpos e suas vidas e 
discriminação social que antecipa esta a todas as mulheres.

Domesticidade

Para completar esta tarefa doméstica e familiar, vemos a criação de empregos para ajudar a 
pessoa quase exclusivamente ocupados por mulheres, imigrantes, explorados e mal pagos para 
a quantidade de trabalho e responsabilidade pelas ações realizadas. A tendência atual é 
para declarar que a pele (cuidados) é reconhecido, e depois se tornou profissional esta é 
a empresa que suporta-lo depois de as mulheres têm assumido ao longo de décadas de graça 
em casa, o que ainda é o caso de muitas famílias que não podem pagar, apesar de ajuda 
financeira para pagar por esses serviços. Ele vai voltar para o tempo de vida doméstica, 
esta forma de escravidão em casa quando as condições de trabalho impostas pelos gestores 
associações e beneficiários deste novo e crescente mercado é estudado. Nos casais 
burgueses, a escolha é empregar alguém para fazer a limpeza, manutenção da casa e dos 
filhos, a fim de evitar a questão da divisão do trabalho doméstico e pacificar um conflito 
latente. A definição de todos estes postos de trabalho é muito vago, mas não há menos de 
dois milhões de "empregos domésticos; 9 em cada 10 desses postos de trabalho são ocupados 
por mulheres, incluindo 2 de 5 pessoas com mais de 50 anos e que trabalham há pelo menos 
três empregadores com um salário médio de 433 EUR por mês! Acrescente a isso o setor 
emprega cerca de 70% das mulheres imigrantes e operação de malha está completa. Se a 
mulher que cuida do marido doente ou se as mulheres imigrantes, esta é uma forma de 
exploração de gênero que difere na forma, mas não na substância. E se dizer e repetir que 
as mulheres têm o ônus da casa, filhos e marido e dela parece hackneyed, a perpetuação 
desses fatos provam que o patriarcado ainda está presente.

A encenação de uma certa feminilidade

O que aconteceu desde o movimento das mulheres e hoje? Ao observar o comportamento das 
mulheres, hoje, que um declínio adquirido feministas aparecer. O capitalismo tem 
aspirações das mulheres certamente integrado à autonomia, ele se recusou estatuto das 
mulheres mais politicamente correta, mas, claro, sem questionar sua explorador fundação. 
Nós realmente sentimos que o princípio patriarcal permanece no lugar, você precisa começar 
de novo e que, entre as novas gerações de mulheres a sua principal preocupação é atender 
às encomendas feitas a eles, a fim de se tornar a mulher perfeita! A moda tem sempre mais 
ou menos espalhar a futilidade de vestuário das mulheres, a obrigação de colocar em 
representação de agradar, ser agradável ao olhar, se transformar em objeto desejável. Já 
nos anos 80/90 critérios de seleção para a eleição da Miss que estavam virtude e beleza, 
foram denunciados; podemos dizer que colocar uma cruz na parte de baixo e mais! Os restos 
mortais, ser sexy, a rivalidade entre as meninas, a competição tudo o que está em vigor 
hoje e se reflete nas aspirações e sonhos do adolescente sensível glitter. O que é triste 
é que há pouca crítica social deste tipo de subserviência feminina ao mesmo tempo 
incentivar a adesão engana padrões de peso e olhar sexy é muito longe para nós ignorá-la. 
A indústria da beleza não conhece crise e inventou a cada dia novas técnicas, produtos 
para fazer a mulher perfeita de acordo com os interesses do comércio. Pressão sobre o 
corpo: peso, cabelos, cirurgia plástica, dietas, cremes, etc para se parecer com o modelo: 
thin mulher branca loira. Esta é a exploração comercial, a amplificação social e exibição 
de estereótipo que vem: "O que as meninas aprendem, não é a desejar, mas o outro, um 
desejo de ser desejada", disse Naomi Wolf. Não só o ridículo e escravização desses dogmas 
são beleza fatal com uma regressão completa da afirmação de uma identidade autônoma, mas 
todas as técnicas de formatação são perigosos para o corpo, mesmo a vida das mulheres. A 
indústria farmacêutica vale a pena todos os OGM no mundo, especialmente na área da 
farmácia, que atende a 90% para as mulheres.

Educação

A questão da educação parece ser essencial na reprodução infinita das diferenças entre 
meninas e meninos. De acordo com alguns estudos, parece que a criança entende seu sexo 
genital até a idade de sete anos, o que demonstra que o gênero social, precede o sexo. 
Antes dessa idade, na maioria das vezes se volta para a mãe, a mulher que tem a 
responsabilidade de fazer tudo em casa, porque é fácil culpá-lo por sua capacidade de 
reforçar as normas sociais. O tratamento educacional varia menino ou menina de acordo com 
as normas desenvolvidas; do jeito que nós viramos a cultural, econômico, moral, político, 
as meninas não têm o mesmo curso que os meninos para que eles atribuir as mulheres gostem 
ou não: a menos que renunciem transgressão, ao objeto e não é o papel da mãe! Mas a 
questão permanece em como facilmente este tipo de instrução é seguido por meninas e 
meninos. Uma pesquisa recente (Outubro de 2013), com 1.284 mulheres afirmam que 88% deles 
acreditam que a família é responsável por estereótipos de gênero. Na verdade (e pais 
também) mães reproduzir códigos de gênero em conformidade com o ambiente social e que a 
criança não é estigmatizado por uma diferença demonstrada. Em algumas instituições, o 
insulto que vem à mente no recreio é 'bicha'! Publicidade vem em segundo lugar para 
propagar estereótipos de gênero que em todos os lugares na TV, em filmes, jogos, revistas 
infantis, etc Brinquedos transgressão só funciona em uma direção, então as meninas podem 
brincar com os meninos ou com brinquedos classificados raio menino, mas o problema oposto. 
Os pais podem comprar um edifício fixado para a sua filha, mas não uma boneca para 
meninos. Aqui encontramos uma expressão do patriarcado, que valoriza o que é ou jogos 
masculinos ou empregos e desvaloriza-lo para as meninas ou mulheres. Diferenciação códigos 
coloridos tanto em vigor hoje e rosa não é uma cor para as calças de um menino. No 
entanto, somos informados de que na Idade Média a variação de cor de rosa vermelho era a 
cor dos soldados eo azul da Virgem Maria, para as mulheres! Tudo é revertida metade do 
século 19 um branco mantém para crianças pequenas, um símbolo de pureza, mas também cara 
pragmatismo repetidas lavagens! Um estudo descobriu que crianças de diferentes origens 
culturais majoritária adotada a cultura do país anfitrião em desacordo com os princípios 
ensinados dentro da unidade familiar. Podemos imaginar que meninas e meninos 
émanciperaient escolaridade materna. Mas então o que ver quando a integração da cultura 
social dominante e emancipação só está repetindo e ampliando os códigos de gênero? E o 
ABCD cadernos escolares igualdade através de Convenção interdepartamental para igual 
assinado para 2013-2018, não será incluído no plano de acção para a igualdade de gênero 
nas escolas que Governo deve anunciar segunda-feira 30 junho Experimentação em 275 escolas 
desde setembro de 2013, eles foram denunciados pelos círculos tradicionalistas.


O direito de dispor do corpo

A maternidade tornou-se o destino de uma mulher padrão insuperável já não é um ato 
gratificante excepcional; haveria uma certa aceitação da entrega, uma normalização das 
diferentes 60s de reprodução onde a maternidade era óbvio hoje é medicalizada e refere-se 
a escolha de um casal, escolha apresenta-se como uma marca da liberdade. Como corolário, 
há pouca informação sobre este evento, nada é explicado como isso acontece; as mulheres 
devem ir para casa depois de três dias sem ajuda ou assistência, como se tudo fosse 
natural, parto em casa elegante, é uma coisa boa para aqueles que são cercados e para 
outros significa que toda mulher deve saber como um bebê e muito naturalmente se torna-se 
uma patologia e intrometer médica e sócio-educativa. Se o número de filhos por mulher 
diminuiu, o número de mulheres por criança aumentou. O planeta não está em perigo de 
despovoamento em seguida, o que justifica essa propensão para se reproduzir? A maternidade 
é apresentada como uma auto-realizável, como o objetivo final da vida terrena como uma 
promessa de imortalidade como algo nos deixou após a morte. Mas por que deixar os genes e 
não uma obra, um livro, uma luta? Quem se lembra da empresa? A mãe de Virginia Woolf, uma 
das Simone de Beauvoir ou Louise Michel, Louise Bourgeois, Rosa Luxemburgo, Olympe de 
Gouges, ...? Entendemos que neste ambiente o direito ao aborto ou simplesmente ignorados, 
denegrido e visto como um fracasso da gestão de seu corpo por uma mulher. No entanto, o 
aborto é uma necessidade, bem como na década de 60 por causa do comportamento dos 
progenitores acidentais não avançou quanto ao seu envolvimento em uma gravidez indesejada, 
não há responsabilidade compartilhada para a contracepção. E a empresa não tenha feito 
muito progresso nesta área: a lei 1920 ainda não é revogado, é uma tolerância legal, não 
há livre circulação na contracepção masculina e acordado pela segurança social , 
propagandas de contraceptivos ainda é proibido, sem educação ou educação sexual na escola 
digna desse nome. Nada muda nesta área e este é realmente um retiro sagrado selvagem 
espera anos feministas. A informação sobre a sexualidade é insuficiente e mal feito nas 
escolas. Durante os anos de movimento e ativismo das mulheres no planejamento familiar, 
textos ou panfletos, realizaram-se sessões de formação e informação com o então sem 
eufemismo sobre o uso de palavras específicas, como vagina, pênis, clitóris, orgasmos, 
desfrutar , penetração, ejaculação, ... chamamos os bois pelos nomes! Hoje tudo parece 
aguado, ele deve permanecer na superfície do assunto e não entrar em explicações 
específicas e concretas, 01 de novembro língua de alguma forma é usada para retornar à 
ciência e da vida real. É verdade que este trabalho foi realizado informação juntos em um 
senso de controle e autonomia, ea escola agora -to de intervenientes externos 
pertinentes-, o programa aborda o tema, uma vez que deve fazer, mas o objetivo de dar aos 
jovens as ferramentas para controlar o biológico, para superar as limitações da natureza e 
construir uma vida em liberdade e consciência. Os professores também estão sendo 
monitorados es por parte dos pais e lobbies de qualquer espécie, como foi visto com a 
controvérsia sobre o ensino do gênero. Isto demonstra mais uma vez a regressão da 
adquirida em qualquer declínio nas práticas educativas. O direito ao aborto ainda não foi 
plenamente alcançado, é o suficiente para ver em Espanha um plano para restringir o 
direito de estuprar mulheres que prestaram queixa ou se uma ameaça significativa validado 
por três médicos, incluindo dois fora do centro de aborto. Na Itália, eles se opõem aos 
médicos que praticam abortos que declaram sua objeção de consciência: 70% deles o fizeram 
em 2010, neste país, os abortos clandestinos seriam aumentou de 20.000 em 2008 para cerca 
de 40.000 em 2013, com todas as graves consequências para a vida das mulheres. Em França, 
o anti-aborto fizeram página web e se você digitar o aborto ou o aborto em um motor de 
busca, em primeiro lugar e link para o site oficial do Ministério da Saúde, aparece 
IVG.net local, projetado e organizada pela associação chamada "socorro SOS". Este site 
transmite mensagens anti-aborto, muitas vezes enganosa e se sente culpado por mulheres. 
Esta busca de informação é freqüentemente usada por mulheres jovens, porque é anónimo e 
acessível, mas, registando-se esses sites inteligentemente apresentados como nenhuma 
informação é dada, a fim de abortar o mais rápido possível e, em vez dúvidas movido (isto 
é desencorajado), o curto período de tempo e coloca em risco a mulher a ponto de que o 
governo poderia criar um obstáculo para o crime de aborto contra esses sites.

O lugar da mulher na cidade

O espaço urbano não é imune à discriminação de gênero e mulheres desde cedo aprender a ser 
invisível para passar tranquilamente pelas ruas. Não, não há dúvida de véu integral, mas 
posturas estratégicas observadas em estudos sobre o comportamento das mulheres em áreas 
urbanas. Ande rápido, pois o estacionamento pode ser visto como um convite para colocá-lo 
saltos plana, mas andar não deve ser nem muito rápido para não expressar um medo, não 
muito lento para não provocar. Foram tomadas medidas em alguns países para permitir que as 
mulheres se mover em silêncio dia e noite, são medidas de protecção que colocá-los fora do 
alcance de riscos. O argumento é que "se as meninas não são incentivadas a sair, eles vão 
ficar na posição retraída. E a rua continua a ser o domínio dos homens. "" Você teria 
pensado que nas modernas mulheres da cidade, que começaram a funcionar, teria acesso a 
espaços públicos, e não, eles ainda eram do sexo masculino. Lembre-se há muito tempo havia 
apenas mictórios e sem banheiros para as mulheres! Ela começa na infância, é observado nos 
playgrounds mais meninos do que meninas. Após a menarca meninas ficam em casa ou nas 
proximidades. (...) Esta constatação é lamentável, especialmente porque muitas mulheres 
têm construído e não reivindicamos uma cidade acolhedora e acessível, todos e cada um! 
Então, sim, a cidade tem um sexo que é macho. Ela é mulheres dominadoras e violentas. 
"(Clemence Pajot, Centro de Recursos para a Igualdade de Ile Hubertine Auclert). 
Manifestações organizadas noite feminista tentando destacar esse fato. E ele está 
preocupado com a política da cidade, ampliando os campos de reivindicações além do pessoal 
(grupo) que o feminismo deve se envolver em orçamentos de combate que enfatizam material 
esportivo utilizado predominantemente por meninos muitas vezes mais caro do que academias, 
dança ou escalada paredes; projetos que enfatizam distâncias movimento motorizado calçadas 
perigosamente estreitas ou eliminar por completo em áreas periféricas, etc que penaliza 
aqueles que fazem muitas viagens curtas entre a casa ea escola, por exemplo.

O que o feminismo?

Ser feminista hoje é considerada uma retaguarda luta já que tudo teria sido ganho ou 
sexismo e da exclusão dos homens. Seria mais do que um único caso, já que todas as 
ferramentas são acessíveis a libertação das mulheres: a liberdade reprodutiva, trabalho, 
gestão econômica, a condição de pais, expressão cultural ... Nada é proíbe as mulheres, 
então o que os impede como os homens? Apenas talvez não querer fazer o mesmo que os 
homens! Perdemos o direito de ser diferente, de ser feliz e realizado sem ter de cumprir o 
"feminino" estabelecido pelos códigos da sociedade patriarcal. Perdemos o apoio político 
dos homens que se sentem pouco afectados por uma luta das mulheres em decomposição. A 
igualdade não é a assimilação (pessoas imigrantes sabem disso) a gente pode querer viver 
de forma diferente e exigir direitos iguais. Mas nós mulheres pagam sua diferença 
biológica e não para os homens, porque eles são o seu poder e determinar o que é o modelo, 
o padrão, neutro, universal, ou seja, eles! Tudo isso tem sido demonstrado pela pesquisa 
feminista que acompanha o movimento das mulheres, mas não há nenhuma reviravolta terminou. 
E defender os direitos das mulheres e lutar por eles, não exclui outros direitos? Na 
ausência de movimento social sobre isso e também na ausência de movimentos sociais reais 
atualmente, não é "politicamente correto" para trazer de volta as tampas. Tem-se a 
impressão de que é inútil afirmar que é o suficiente para falar, trem, ajudar as mulheres 
a lidar. A lei-quadro para a igualdade real entre homens e mulheres foi aprovada em 
segunda leitura 26 de junho de 2014 pela Assembleia Nacional legislar sobre a igualdade de 
género, a luta contra a vulnerabilidade específica das mulheres, a proteção das mulheres 
contra violência, a imagem da mulher nos meios de comunicação e paridade política e das 
relações sociais e profissionais. Com o tempo, a transcrição de vitórias feministas 
resultou em leis que contam e recontam o que a Constituição ea Carta de Direitos estipular 
desde o início: todo ser humano nasce livre e igual aos outros! Então não há necessidade 
de acrescentar nada na frente legislativa, mas os textos estão se acumulando, apontando 
atavismo resistente em todas as áreas. Como se não houvesse perguntas feitas a montante, 
como se essas mulheres não eram nós, que heroicamente superar as deficiências da empresa. 
Há balançando e perdedores, cada um por si ea ordem patriarcal será segura.

Repensar nossas lutas

Luta feminista deve politizar e internacionalizar por causa das alavancas de liberação não 
estão olhando apenas em si mesmo, a persistência da desigualdade tem uma explicação lógica 
na organização geral das nossas sociedades. Várias faixas são apresentados para orientar 
uma luta eficaz e unida entre os explorados. O feminismo não é redutível a uma única 
definição para nós que querem a destruição do capitalismo ea destruição do patriarcado é 
orientar os eixos da luta para alcançar a causa da subjugação das mulheres no mundo. O 
internacionalismo era um componente do movimento de mulheres, mas se transformou em apoio 
compassivo para o sofrimento dos "outros" as mulheres, não uma luta unida contra as causas 
que levam ao mesmo efeito em qualquer latitude. A globalização da economia tem sela uma 
nova ordem colonial que explora a riqueza jogando as pessoas na pobreza e conta com as 
guerras, se necessário, para melhor escravizar nações inteiras. E são as mulheres na parte 
inferior da escada que estão perdendo o pouco que tinham para a paz social aqui na parte 
de trás do trabalho das mulheres é mantida. A igualdade de direitos e receitas é uma 
reivindicação válida para todas as mulheres do planeta. Sobre a violência contra a mulher 
também deve ser superior à de estupro ou quadro nacional para combater a violência em 
fóruns econômicos internacionais: Mundial, FMI, Banco ...; a violência dos projetos de 
desenvolvimento; que as guerras e interferência militar para criar uma ordem econômica 
favorável às grandes potências. Intrometa nos assuntos internacionais ", estrangeira, 
exigir a prestação de contas sobre as opções Armadas na resolução de conflitos, as lutas 
das mulheres articuladas em torno dos líderes da ordem do mundo e deixar a amarga 
realidade de nossas derrotas a considerar a luta contra a fonte de desigualdade, isso 
poderia ser os eixos de luta a declinar aqui contra nossos líderes. O internacionalismo é 
inevitável que o status das mulheres se repete em todo o mundo, para lutar contra a 
exploração das mulheres no terceiro mundo que fabricam os produtos utilizados aqui deve 
ser um objetivo que combina libertação e emancipação do proletariado feminino. A lista é 
longa da convergência das lutas entre es industrializados países explorados e países do 
terceiro mundo ou emergente é semelhante como a submissão das mulheres aos ditames do 
desempenho, beleza, reprodução, consumo, violência pública e privada, etc Divisão das 
Mulheres serve e mantém os mecanismos de poder de exploração do sexo feminino, é preciso 
quebrar o pensamento livre para além do nosso próprio ambiente que não impede as lutas 
contínuas, mas mais coletivamente e fora das fronteiras feministas ou física, diminuindo a 
base da luta de classes obrigação para qualquer versão.

Que muitas mulheres experimentam no seu corpo masculino dominação devemos perguntar-nos 
não a sua fraqueza, mas essa dominação. O que mantém no lugar de qualquer maneira, que 
perpetua, que não permite a emancipação de seu tipo, se mantenha associada a um 
determinismo biológico mesmo e especialmente (paradoxalmente) quando transgredir.

Chantal - OCL Toulouse, junho 2014


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