(de) France, UCL AL #318 - Panafrikanismus, geboren aus der haitianischen Revolution (ca, en, it, fr, pt)[maschinelle Übersetzung]

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So Sep 26 11:26:31 CEST 2021


In Bois-Caïman riefen die Afrikaner im August 1791 ihre Gottheiten an, bevor sie 
den Aufstand auslösten, der Haiti zum Geburtsort des Panafrikanismus machen 
sollte. Dem Motto "Einheit ist Stärke" folgend, stellten sich die Rebellen 
spanischen, britischen und französischen Truppen und verhängten einseitig die 
Abschaffung der Sklaverei ab August 1793, indem sie die imperialistischen 
Spaltungen und das Gleichgewicht der Kräfte ausspielten. ---- 1938 
veröffentlichte CLR James The Black Jacobins , das oft als erstes Geschichtsbuch 
des Panafrikanismus angepriesen wurde. Er fasste in seinem Vorwort zusammen, wie 
Haiti eine historiographische Revolution auslöste: "Ich war es leid, zu lesen 
oder zu hören, was wir über Afrikaner schrieben oder sagten: verfolgt und 
unterdrückt in Afrika, am Atlantik, in den USA und in der gesamten Karibik. Ich 
beschloss, ein Buch zu schreiben, in dem Afrikaner - oder ihre Nachkommen in der 
Neuen Welt - statt ständig das Objekt der Ausbeutung und Grausamkeit anderer 
Völker zu sein, im großen Stil handeln und ihr Schicksal gestalten würden, und 
das anderer Völker nach ihren eigenen Bedürfnissen."

Die Unabhängigkeit Haitis ist weit davon entfernt, eine Revolution in der 
Französischen Revolution zu sein, sondern ein dekolonialer Bruch: die Abschaffung 
der Sklaverei, die erste Entkolonialisierung in der Geschichte Frankreichs und 
die Wiederherstellung der Würde der ursprünglichen Völker unter dem Namen Haiti. 
Erstmals befreien sich in Afrika geborene Männer und Frauen und gründen einen 
Staat außerhalb des Kontinents. Dies gibt dem Panafrikanismus eine geopolitische 
Grundlage, um die internationalen Beziehungen unter einem subversiven Blick zu 
betrachten. Und dies führt unweigerlich zur neokolonialen Reaktion: Embargo der 
vereinten Westmächte, Verhängung einer Schuld 1825 durch Frankreich zur 
Entschädigung der ehemaligen Besitzer und schließlich eine Teilung, die zur 
endgültigen Teilung der Insel zwischen Haiti und den Dominikanern führt Republik 
im Jahr 1844.

Trotz aller Widrigkeiten unterstützt Haiti die Befreiung der spanischen Kolonien 
durch Simon Bolivar und verleiht damit dem Panafrikanismus seinen 
internationalistischen Charakter. Eine ganze haitianische Intelligenz revalorizes 
die afrikanische Identität und kämpft gegen Rassismus, dieses Land zu machen, in 
den Worten von Aimé Césaire, der eine "wo negritude zum ersten Mal stand auf und 
sagte , dass es in seiner Menschheit geglaubt".

Indem sie vielen Persönlichkeiten wie dem Staatsmann Anténor Firmin oder dem 
Journalisten und Aktivisten Bénito Sylvain Geschichte gibt, nimmt Haiti, die 
erste schwarze Republik, ihre Rolle als Nährboden für den Panafrikanismus ein.

Amzat Boukari-Yabara

Beninischer Historiker, Autor ua von Africa Unite ! Eine Geschichte des 
Panafrikanismus , La Découverte, 2017.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Le-panafricanisme-ne-de-la-Revolution-haitienne


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