(ca) cnt.es: Los internacionalistas en la revolución -- Campaña Ecología Internacional Rojava

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Sab Nov 17 06:00:55 CET 2018


«Nuestro llamado es a la vez realmente simple e increíblemente difícil: construyamos 
juntos un movimiento global que sea capaz de desafiar y superar la modernidad capitalista» 
---- A pesar de estar bajo el ataque del estado turco y sus milicias aliadas, que operan 
bajo la bandera del Ejército Libre Sirio por un lado, y el Estado Islámico (ISIS) por el 
otro, detrás de las líneas del frente de la guerra civil siria, está la revolución en 
Rojava. Continúa desarrollándose de maneras emocionantes. Inspirada y moldeada por las 
ideas de Abdullah Öcalan y la lucha del movimiento de liberación kurdo, Rojava es un 
proyecto revolucionario con el objetivo de desafiar la modernidad capitalista a través de 
la liberación de las mujeres, la ecología y la democracia radical.
Durante varios años, internacionalistas de todo el mundo han viajado a Rojava para 
contribuir y participar en el proyecto revolucionario. Los combatientes extranjeros que se 
han unido a la lucha armada han recibido una gran atención en los medios internacionales, 
pero se sabe mucho menos sobre los extranjeros que trabajan detrás de las líneas del 
frente. Inspirados por la perspectiva revolucionaria del movimiento por la libertad kurda, 
han venido a aprender, y a apoyar y ayudar a desarrollar proyectos existentes. Su objetivo 
es organizar una nueva generación de internacionalistas para desafiar la modernidad 
capitalista.
Apoyados por el movimiento juvenil en Rojava (YCR / YJC), algunos de estos activistas 
establecieron la Comuna Internacionalista de Rojava a principios de 2017. El editor de 
ROAR Joris Leverink habló con dos miembros de la Comuna Internacionalista acerca de sus 
motivaciones para unirse a la revolución, los diferentes proyectos en que han participado 
y la importancia de la solidaridad más allá de las fronteras.

¿Cuáles fueron tus motivaciones para ir a Rojava y cómo terminaste ahí?
Casper: Estuve involucrado en movimientos sociales y ecológistas en Europa, pero con el 
tiempo vi los problemas y las deficiencias de esta forma de hacer política. De hecho, ese 
concepto en sí mismo, fue un obstáculo para mi comprensión política. "Hice política", pero 
no pregunté cómo vivir y luchar de manera revolucionaria. Y cuando me hice esta pregunta, 
no pude encontrar una respuesta. Gracias a la resistencia contra el ISIS en Kobane, conocí 
el movimiento kurdo y vi que la revolución aquí abre un camino hacia la superación de los 
problemas críticos que este mundo enfrenta, en aspectos sociales, políticos, económicos y 
ecologistas. Para comenzar a seguir ese camino, vine a Rojava y me uní a la revolución.
Clara: Creo que cada uno de nosotros debería poder sentir y ser insurrecto ante cualquier 
injusticia en cualquier lugar del mundo. De hecho, me molestó la hipocresía de nuestros 
gobiernos, nuestros funcionarios, nuestros periódicos, e incluso otros izquierdistas, que 
hablaron sobre el ISIS, el pueblo sirio y los kurdos, sin tomar medidas reales o 
concretas. Solo unos pocos pensaron en venir aquí, que es la forma más importante de 
desafiar estas injusticias y asegurar que nuestras acciones sigan nuestras palabras.
Casper: Estar aquí es mi expresión de internacionalismo: superar las fronteras de los 
estados que crean entre las personas. A menudo me preguntaba: "¿Qué habría hecho contra el 
fascismo en los tiempos de la Guerra Civil Española?", y muchas veces, respondí: "por 
supuesto que me habría unido a la resistencia". Hoy el poder fascista es Turquía, y como 
En los tiempos de la guerra española, nosotros, como internacionalistas, tenemos que 
cumplir con nuestro deber.

Cuéntanos un poco más sobre la Comuna Internacionalista: ¿Cómo se creó? ¿Cuántos de 
ustedes están ahí? ¿Con qué tipo de proyectos han iniciado o están involucrados?
Clara: La comuna internacionalista fue creada conjuntamente por algunos internacionalistas 
que decidieron emprender un trabajo a largo plazo aquí, y camaradas del movimiento juvenil 
en Rojava (YCR / YCJ). La Comuna pretende hacer que el internacionalismo vuelva a la vida, 
pero también para encontrar una nueva forma dentro del propio internacionalismo. Como tal, 
la comuna es una estructura que ayuda a los internacionalistas a encontrar su lugar en la 
revolución. Apoyamos la lucha aquí, aprendemos de la revolución y lo hacemos de manera 
organizada. Por ejemplo, compartimos nuestras experiencias como internacionalistas y 
ayudamos a organizar estructuras de solidaridad en todo el mundo.
Casper: parte de la Comuna es la Academia Internacionalista que está en construcción, 
donde tenemos espacio para vivir, trabajar y estudiar juntos hasta que las personas 
trabajen con diferentes estructuras en la sociedad civil de Rojava. Es importante que los 
internacionalistas que llegan al Kurdistán tengan la oportunidad de aprender sobre la 
filosofía en la que se apoya el movimiento de liberación kurdo, y también de estudiar el 
idioma.
Clara: Uno de nuestros principales proyectos es la campaña "Haz que Rojava vuelva a ser 
verde". El objetivo es contribuir al trabajo ecológico de la revolución. Pero, por 
supuesto, la situación ecológica no se puede analizar sin considerar las políticas 
estatales de Siria, Turquía y otros.
Para tomar un ejemplo, la disponibilidad de agua es un problema importante. Además de los 
aspectos generales del cambio climático global que afectan fuertemente a Rojava, el estado 
turco utiliza el agua como un arma política. La mayoría de los ríos en Rojava tienen su 
origen en las montañas de Bakur, las áreas kurdas dentro del estado turco formal, que 
actualmente están ocupadas por el ejército turco. Usando mega represas, el estado turco 
controla el suministro de agua y, literalmente, cierra el grifo de las personas aquí.
El estado turco también está perforando pozos profundos a lo largo de la frontera con 
Rojava y está utilizando mucha agua subterránea para la agricultura. El nivel de agua 
subterránea en Rojava está disminuyendo constantemente como resultado de esas políticas. 
Esto tiene un impacto en la seguridad y disponibilidad del agua y afecta tanto a la 
naturaleza como a la sociedad. Una grave falta de agua significa que mucho trigo se pierde 
o se quema y Rojava tiene que importar grano del extranjero, si los estados que imponen el 
embargo a Rojava lo dejan pasar.
Casper: Como campaña, hemos recopilado mucha información sobre la situación ecológica en 
un folleto, que se publicará el próximo mes. Pero también estamos contribuyendo a nivel 
práctico para encontrar soluciones para la situación. A principios de año comenzamos a 
desarrollar un vivero de árboles en la Academia Internacionalista. Desde este comienzo, 
ayudaremos a reforestar una reserva natural no muy lejos de nosotros en el lago Sefan. 
Pero necesitaremos más que los árboles que podemos cultivar en nuestro vivero, y por lo 
tanto también estamos recolectando apoyo internacional para el trabajo ecológico aquí en 
Rojava.

¿Qué significa para ustedes el internacionalismo?
Casper: Desde una perspectiva realmente básica, el internacionalismo es exactamente lo que 
dijo Clara: "sentirse y ser insurrecto ante cualquier injusticia, en cualquier lugar del 
mundo". Para ver la conexión entre las luchas, para ver cómo se relacionan entre sí, para 
ver la necesidad de aprender unos de otros. Sentir una conexión con las personas que 
luchan, sentir la belleza de la lucha y la tristeza de las pérdidas que las sociedades han 
sufrido en la lucha por la libertad.
Es importante entender que las dinámicas de las luchas dependen unas de otras. A veces eso 
no es realmente visible, pero los cambios en el Medio Oriente tienen un fuerte impacto en 
la política en los estados europeos y en otros lugares. Podemos ver fácilmente qué tipo de 
dinámica evolucionó, por ejemplo, en Europa, junto con la resistencia en Kobane o Afrin. 
Muchas personas cuestionaron la política de los estados de la UE y vieron la relación 
entre la producción de armas en sus propios países y el ataque contra la revolución, con 
las mismas armas. Tenemos que asegurarnos de que nuestras diferentes luchas se fortalezcan 
mutuamente, al mismo tiempo que participamos en los conflictos locales.
Clara: El internacionalismo es sentir el deber de todos los revolucionarios de luchar 
hombro con hombro, no importa dónde. A nivel teórico, tenemos que ver que no podemos 
entender la realidad del mundo actual si no compartimos nuestras diferentes perspectivas y 
realidades. Y eso solo es posible si luchamos juntos. El nuevo aspecto que vemos en el 
internacionalismo del movimiento por la libertad kurda es que están proponiendo un marco 
común en el que todos los revolucionarios y las fuerzas democráticas radicales puedan unirse.
No es nada menos que desafiar la modernidad capitalista con la idea de una modernidad 
democrática: de una modernidad democrática con una estructura global y confederal, que 
superará a la nación-estado, al industrialismo y a la mentalidad capitalista. Como no 
podemos entender la modernidad capitalista sólo desde una perspectiva, también la 
modernidad democrática tendrá diferentes formas y colores. No es un sistema monolítico 
sino diverso, como las sociedades capitalistas de todo el mundo de hoy. Como 
internacionalistas en Rojava, nos entendemos como militantes que unen fuerzas democráticas 
y revolucionarias para superar el capitalismo.

¿Cuál es la respuesta de la gente local a su presencia en Rojava?
Clara: En una sociedad donde el dicho "los únicos amigos de los kurdos son las montañas" 
está muy extendido, y donde muchos jóvenes abandonaron el país, la gente aprecia mucho 
nuestra presencia. Lo entienden como amistad entre las personas de todo el mundo.
Casper: En muchas familias, somos vistos como sus hijas o hijos, y eso no es solo un 
dicho. Lo podemos sentir. Al convertirnos en parte de la sociedad, tenemos una 
responsabilidad cada vez mayor de defender sus valores.

Desde su mirada, ¿cómo la revolución en Rojava ha dado forma a la vida de las personas en 
el territorio?
Casper: Uno de los ejemplos realmente obvios es el uso del idioma kurdo en público, en la 
escuela y en las estructuras de auto administración. El lenguaje es una parte importante 
de la identidad, por lo que el intento de eliminar el lenguaje fue un ataque serio a la 
cultura e identidad kurda. Para los estudiantes poder estudiar su propia historia en su 
propia lengua materna es un cambio importante.
Otro logro importante es la posibilidad de que todas las personas participen en las 
estructuras políticas y en el proceso de toma de decisiones. Bajo el régimen del Ba'ath, 
estos derechos básicos fueron retirados de la población kurda, y no tenían posibilidad de 
expresar sus intereses. Ahora, en la estructura comunal, las personas están aprendiendo a 
usar las herramientas de la democracia radical a través de asambleas locales. La sociedad 
se está volviendo realmente política, ya que las personas asumen la responsabilidad de su 
destino unidos.
Clara: Yo diría que la situación ha cambiado más para las mujeres. Están afectadas por 
todos los aspectos mencionados por Casper, pero también por las estructuras patriarcales 
de la sociedad. Antes, las mujeres no podían participar mucho en la vida pública y las 
estructuras familiares patriarcales y las expectativas sociales afectaban mucho la vida 
personal y social en general de las mujeres. Para dar algunos ejemplos, ahora está 
prohibido casarse con mujeres menores de 18 años o que los hombres tomen múltiples esposas.
La participación de las mujeres en las diferentes estructuras sociales y políticas es 
también más visible. Esto es más obvio en las estructuras militares de las unidades de 
autodefensa de las mujeres (YPJ), pero de ninguna manera se limita a ellas. Las mujeres 
también están experimentando con diferentes formas de vivir. El pueblo de mujeres, 
"Jinwar", es un lugar donde solo las mujeres viven juntas de manera comunitaria.

¿Cuáles son las relaciones entre la comuna internacionalista y los voluntarios 
internacionales que han viajado a Rojava para unirse a la lucha armada?
Casper: No hay un vínculo organizativo entre los dos. Pero, por supuesto, las personas se 
conocen y comparten sus experiencias y pensamientos. Por ejemplo, la gente en la 
estructura militar a menudo no ve mucho de la sociedad civil, por lo que compartimos 
nuestras experiencias con ellos. Y los compañeros que regresan de la lucha en la línea del 
frente contra el estado turco, Al-Nusra y el ISIS comparten con nosotros las realidades de 
la guerra.
Clara: E incluso si no elegimos unirnos a las estructuras de las YPG y YPJ, sabemos lo 
importante que es estar listo para dar todo por la revolución, incluso nuestra vida, y 
enfrentar las experiencias traumáticas de la guerra. Para honrar y recordar también a 
nuestros compañeros que cayeron sehid (es decir, que fueron martirizados), nombramos a 
nuestra academia con el nombre de Hêlîn Qaraçox (Anna Campbell), quien fue asesinada por 
aviones de combate de la OTAN de Turquía en la resistencia de Afrin.

¿Cómo ven la revolución en el desarrollo de Rojava y de qué manera las personas en el 
extranjero pueden contribuir a su éxito? ¿Cómo pueden las personas en el extranjero 
expresar su solidaridad con la revolución en Rojava de la manera más efectiva?
Casper: El tiempo después de la liberación de Raqqa del ISIS puede verse como una nueva 
era. El consenso más o menos estable entre las potencias internacionales está comenzando a 
ceder nuevamente. Cada estado está tratando de aumentar su influencia en la región. Las 
fuerzas revolucionarias en Siria, el movimiento kurdo con sus aliados árabes y cristianos, 
están nuevamente atrapadas en medio de un nexo de superpotencias globales. Ahora, incluso 
más que antes, el éxito de la revolución dependerá de la fuerza de la gente aquí y en todo 
el mundo. La única alianza real de la revolución es la que existe entre el pueblo 
revolucionario y democrático de todo el mundo.
Clara: Tenemos que entender esto como nuestra responsabilidad, y una en la que debemos 
desempeñar un papel activo. Nuestras acciones pueden y darán forma a la realidad del 
mañana. En este sentido, es importante mantenerse al día con el trabajo de solidaridad en 
todo el mundo. Incluso hoy en día, muchas personas no conocen esta revolución o los 
valores en los que se basa. Así que todos deben compartir esto con otros alrededor del mundo.
Casper: Sabemos que la próxima gran guerra está sobre nosotros. Especialmente con el 
régimen fascista turco en la frontera, todos sabemos que no habrá una solución pacífica en 
Siria. Para nuestros amigos de todo el mundo, es importante comprender y prepararse para 
esta eventualidad ya determinada. Tenemos que ser más efectivos en nuestro trabajo, en 
todos los niveles de la política: debemos difundir el conocimiento sobre Rojava en la 
sociedad y, al mismo tiempo, aumentar la presión sobre nuestros gobiernos. Pero el aspecto 
más importante es construir vínculos entre el movimiento de libertad kurdo y las luchas en 
otros países.

La comuna internacionalista cae en una larga tradición de solidaridad de izquierda con las 
luchas revolucionarias en todo el mundo, desde la revolución española hasta los 
zapatistas. ¿Cómo se ubican dentro de esta tradición y por qué creen que es importante?
Clara: Sin esta historia, no podemos entender la situación actual. Y aún más importante, 
no podemos darle el significado correcto. Es tan fácil para las personas abandonar la 
pelea, en un sistema que le dice que no hay alternativa y que todos los intentos de 
construir una alternativa han fracasado. En cambio, tenemos que ver que la resistencia 
siempre estuvo ahí, incluso si con demasiada frecuencia estaba oculta en las sombras. Pero 
si veo las luchas de hoy como el patrimonio de la guerra española contra el fascismo, y la 
lucha contra el colonialismo en todo el mundo, mi energía y motivación se redoblan. En 
este sentido, vemos la historia del internacionalismo como nuestra historia. Somos parte 
de una línea viva y continua de internacionalismo.
Casper: Hoy, la Comuna está en Rojava. Pero la idea de la Comuna es internacionalista. No 
se trata solo del movimiento de libertad kurda. Representa el internacionalismo basado en 
la idea de que mientras todos en este mundo no sean libres, nadie será libre.

¿Cuál es su mensaje a la izquierda en el mundo?
Casper: Bueno, porque vengo de Europa, mi llamamiento a la izquierda europea sería que 
tengamos que repensar nuestros métodos de organización política y de lucha, así como 
nuestra comprensión ideológica. Si realmente queremos hacer una revolución, tenemos que 
organizarnos de acuerdo con ese objetivo y desarrollar una perspectiva revolucionaria a 
largo plazo.
El movimiento por la libertad kurda puede ayudarnos con eso. Nosotros, como 
revolucionarios, debemos aprender de nuevo cómo conectarnos con la sociedad. Somos parte 
de eso, luchamos por ello, pero muy a menudo nuestras peleas se desconectan de él. Y 
tenemos que aprender a superar nuestras divisiones. Eso no significa que todos debemos ser 
iguales, pero debemos encontrar una manera de utilizar nuestras diferencias de una manera 
productiva e inspiradora, a través de la cual todos puedan aprender y desarrollarse.
Clara: Al final, nuestro llamado es a la vez realmente simple e increíblemente difícil: 
construyamos juntos un movimiento global que sea capaz de desafiar y superar la modernidad 
capitalista. Hacia ese fin, podemos remontarnos a una larga historia de diferentes luchas, 
que juntas son el camino a lo largo de la línea de resistencia de las personas, para una 
vida libre de las personas, en equilibrio con la naturaleza.

Comuna Internacionalista de Rojava
La Comuna Internacionalista de Rojava reúne a los internacionalistas que trabajan en la 
sociedad civil en Rojava. Actualmente está construyendo la primera academia no militar 
permanente para internacionalistas. Esta academia proporcionará la educación básica para 
los internacionalistas que quieran aprender, trabajar y organizarse en la revolución de 
Rojava. Su libro Make Rojava Green Again está siendo financiado por el crowdfunding.

Fuente: Roar magazine
Autoría: Internationalist Commune of Rojava
Traducción: Lucrecia Fernández

Cuenta de CNT para aportaciones
IBAN: ES25 3183 4800 5300 0121 9007
Arquia
Referencia: "Make Rojava Green Again" u otra similar

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