(ca) Ruptura Colectiva (RC): En histórica asamblea, los municipios de Chilón y Sitala en Chiapas eligen a concejo de voceros para caminar hacia el autogobierno sin partidos políticos - Demián Revart

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Jue Mayo 3 08:04:46 CEST 2018


Al Estado mexicano cada vez le tiemblan más las patitas al percatarse que se está 
expandiendo el ejercicio del autogobierno en sus territorios (o mejor dicho 
"exterritorios"). Al facilitarle al capital extranjero las concesiones sobre las más 
grandes reservas biológicas e hídricas, en este caso, en el estado de Chiapas -principal 
región de la que se extrae agua para la industria monopólica de Coca-Cola, como acotación 
ilustrativa de esta abominación-; al hacer caso omiso de los millonarios desvíos de 
recursos en los ayuntamientos de los municipios más marginados; y por supuesto, al crear 
un clima de violencia paramilitar y divisionismo interno en los pueblos que han lastimado 
profundamente el lekil cuxlejalil[1].... es una respuesta clara que las poblaciones 
incentiven la organización social para "buscar otra manera de gobernarse sin afectar a la 
naturaleza ni a la misma gente".

Lo he enunciado en demasiadas ocasiones: los pueblos que deciden autogobernarse no sólo 
establecen una ruptura con la estructura del Estado-nación, sino que también han 
vislumbrado su posición antagónica de clase y entendido sin dubitación las cadenas de 
situaciones perjudiciales que éste provoca y que atentan gravemente contra la vida natural 
y humana.

Uno de los municipios que se ha sumado a esta ruptura para autogobernarse es Chilón 
-ubicado en la región selvática de Chiapas- que detenta a un 70% de su población en estado 
de pobreza, lo que se contrapone al alto presupuesto anual que recibe el ayuntamiento 
rebasando los 700 millones de pesos. "Es un insulto hacia la gente que el gobierno reciba 
tanto dinero y que aun así, este sea uno de los municipios más pobres del país. ¡Ya basta 
del mal gobierno!"[2]ha sido el principal argumento de carácter político de las 
comunidades de Chilón (en su mayoría choles, tzotziles y tzeltales) para generar un núcleo 
organizativo en ellas y decidir confederarse en el "MOVEDITE" (Movimiento en Defensa de la 
Vida y el Territorio) que también impulsa diversas estrategias de militancia y 
comunicación interna en más de 12 municipios de Chiapas que son "candidatos" para la 
imposición de proyectos desarrollistas que se vienen planeando dentro de su demarcación 
territorial, como presas hidroeléctricas en los ríos Chakté -Cancuc- y el río Florido 
-Huixtán-; exploraciones de pozos petroleros en la comunidad de El Jardín -Ocosingo-; el 
proyecto del cuartel militar en Patria Nueva; una nueva fábrica de Coca-Cola en la 
comunidad de Río Molino -también Huixtán-; así como la vigencia del proyecto de la 
supercarretera Palenque-San Cristóbal que atravesaría decenas de poblaciones afectando 
tanto sus tierras como los recursos naturales que protegen.

Aunque en Chilón no se ha instalado la industria extractivista o algún megaproyecto como 
tal, las afectaciones ambientales-territorial que padecerán sus comunidades hermanas les 
tocará pronto a ellos, aunque su gente conoce a fondo que "siempre habrá afectaciones bajo 
el mando de cualquier gobierno partidista porque esos gobernantes no son gente de aquí, de 
los pueblos", por ello en 2016, resonó un escenario muy visible ligado al robo millonario 
de presupuesto por parte del Ayuntamiento que han denunciado en todas sus movilizaciones, 
pues "la clínica de salud de la cabecera municipal de Chilón, lleva años en construcción 
sin que se vea su término", provocando como en gran parte del territorio nacional, que los 
servicios de salud sean escasos y negligentes, obligando así a que en caso de enfermedad o 
accidentes, los pobladores tengan que desplazarse horas y horas a las capitales estatales 
para intentar -¡todavía el asunto se estanca en un "intentar"!- recibir la atención médica 
necesaria.

Con encuentros interestatales, peregrinaciones para promover la unión "más allá de las 
creencias" y juntando firmas para validar el ingreso de una solicitud entregada el pasado 
17 noviembre de 2017 al Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana del Estado de 
Chiapas para lograr el reconocimiento jurídico de su libre determinación, Chilón está 
caminando velozmente por la vereda del autogobierno. Su más reciente paso hacia dicha meta 
-y que viene descrito en el título de este texto... ¡pero no podía omitir el preámbulo 
indagatorio de las causas de este movimiento sin llegar a esta parte!- emergió el pasado 
viernes 20 de abril; unas 4 mil personas se reunieron en el parque de feria de la 
comunidad de Bachajón para presentar públicamente al Concejo de Voceros del Gobierno 
Comunitario, grupo electo de hombres y mujeres en 20 regiones del municipio a través de 
sus respectivas asambleas que "caminará difundiendo la palabra en nuestras comunidades 
sobre esta organización alternativa que busca resistir al sistema de elección por partidos 
políticos y recuperar el derecho constitucional indígena a la libre determinación (...) 
que nos permita ejercer un modo propio de gobierno".

Por su parte, el sábado 21 de abril en el municipio de Sitala se hizo la presentación 
pública en la cabecera municipal de los concejeros que tendrán la misma tarea que los 
chiloneros: "Estxs compañerxs no son autoridades, son un cargo comunitario que tendrá la 
misión de fortalecer la palabra en las comunidades en la búsqueda del Gobierno Comunitario 
en nuestro territorio".

También he mencionado -¡en un chorro de ocasiones!- que lo que sucede en la ruralidad no 
es propio sólo de esa geografía, ya que el cambio de paradigma de lo representativo a lo 
autónomo es aplicable en cualquier sustantividad (¡ay' tenemos todo el trabajo que ha 
realizado el Concejo Ciudadano por el Buen Gobierno en San Cristóbal de las Casas!, 
quienes apuntalan el objetivo de desterrar a la partidocracia en esa ciudad gentrificada 
para que sea la ciudadanía quien autoadministre el Ayuntamiento).

Para el autogobierno en Chilón y Sitala, este cambio radical se resume en ‘renovar las 
relaciones sociales y la política': "(...) promovemos GOBIERNOS COMUNITARIOS que renueven 
las relaciones sociales entre indígenas, mestizos, diversas religiones, adultos y jóvenes; 
GOBIERNOS COMUNITARIOS que renueven la política (...) para combatir la corrupción y 
división de los malos gobiernos y así garantizar la defensa de nuestra Madre Tierra y la 
armonía comunitaria".
***
"Al que algo quiere, algo le ha de costar" expresan los militantes del DHKP-C[3]turco 
cuando los gobiernos atentan en cualquier proceso de organización, reprimen o ignoran los 
signos de violencia dentro de las colectividades. Cito esta frase porque la lucha por la 
autonomía en Chilón también se ha encontrado con distintas amenazas.

Conforme a las investigaciones socializadas por el Centro de Derechos Indígenas, A.C. 
(CEDIAC), la inseguridad y los delitos de robo por factores externos se han incrementado 
desde octubre de 2017 a la fecha, teniendo como principal preocupación el hurto de 
productos y materia prima a la Cooperativa de Mujeres "Luchiyej Nichimetic"[4], que 
alegóricamente, representan dos objetivo primordiales de la propuesta del Gobierno 
Comunitario: 1) la protección, el apoyo integral y la reeducación no-sexista para la 
emancipación de las mujeres indígenas; y 2) potenciar los proyectos de autogestión 
económica y la cultura propia, como lo es el oficio-arte del tejido tradicional.

Estos crímenes -que se suman a las constantes y expresas amenazas de muerte contra varios 
de los implicados en el Concejo de Gobierno Comunitario- dan pauta para afirmar que sí: 
‘al Estado le tiemblan las patitas'. Baia... no es la primera vez que la maquinaria 
estatal aprovecha el aislamiento de las comunidades de la Selva de Chiapas para 
militarizar y asesinar a diestra y siniestra a las poblaciones en rebelo.

No podría guardar silencio... me causa tremenda indignación la impunidad y el ‘estado de 
alerta' en el que viven las personas que se atreven a arriesgar su vida por un bien en 
común, sin embargo, todos sabemos que el bien siempre triunfa y en Chilón y Sitala no será 
la excepción.

¡YA CÁNTIC AHWALIL LOQU'EM TAL COLILTIC!

¡YA CÁNTIC SLAMALIL QU'INAL, SOC STOJILA SOC TSE'ELIL O'TANIL!

¡¡¡AYUC SMC'UL TE AWO'TAN!!!


[1]En tzeltal, "la Buena Vida en Común".

[2]"'¡Ya basta del mal gobierno!', exige en Chilón, la peregrinación en defensa de la 
tierra y el territorio", Pozol Colectivo, 16 de noviembre de 2016. 
(http://www.pozol.org/?p=14041)

[3]Partido-Frente Revolucionario de Liberación del Pueblo, organización comunista armada 
de Turquía activa desde 1994, propiciando la organización de clase en universidades, 
barrios y ciudades. En los últimos años han realizado acciones y protestas en defensa del 
pueblo kurdo y las minorías étnicas, las cuales son constantemente violentadas por el 
régimen de Recep Tayyip Erdogan en los barrios populares y fronteras del país.

[4]"La Misión de Bachajón denuncia amenazas a defensores e intento de robo a cooperativa 
de mujeres", Radio Zapatista, 22 de febrero de 2018. (http://radiozapatista.org/?p=25799)


http://rupturacolectiva.com/en-historica-asamblea-los-municipios-de-chilon-y-sitala-en-chiapas-eligen-a-concejo-de-voceros-para-caminar-hacia-el-autogobierno-sin-partidos-politicos/


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