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(it) France, Monde Libertaire - L'aria del tempo (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Date Thu, 25 Sep 2025 09:04:43 +0300


«Ricordate bene, fratelli», scrisse Bakunin nel 1869, «che la gioventù istruita non deve essere né il padrone, né il protettore, né il benefattore, né il dittatore del popolo, ma solo la levatrice della sua spontanea emancipazione, l'unificatore e l'organizzatore degli sforzi e di tutte le forze popolari». ---- Ce n'est pas nouveau, Bakounine avait déjà alerté ses contemporains sur les pericolos que contiennent les dérives avant-gardistes des intellettuali che si considerano incaricati di missione al di sopra del «du peuple» non, au fond, ils stigmatisent sans tendresse les gouts et les praticheques sociali. C'est-à-dire i codici e i tic delle lingue. ---- Comme disait un ami, «comment des gens aussi cons peuvent encore pretendre contrôler nos cosciences sans que nous rigolions comme nos pères moquaient les curés en soutane». Son mauvais esprit me l'avait rendu sympathique. Il ne manquait pas de perspicacité le bougre. Répandre la bonne parole dans le persone permettono di adottare posizioni di maestro educatore e di costruire carriere politiche.


La persona è un demone, o al massimo un ipocrita. Abolirlo, il sogno di Macron in tutta la sua sfarzosa essenza, è anche quello di neocolonialisti che vivono in una finzione che non è mai esistita ma che ha ispirato generazioni spinte dal desiderio di un ritorno alle proprie radici – una sorta di comunità primitiva di cui sarebbero i garanti. Dove la comunità di villaggio viene descritta come un paradiso perduto, mentre l'ultima delle poche tracce di questa finzione viene distrutta. La Clochemerle della vita di villaggio, sottoposta alle fantasie delle finzioni attuali, è ancora tutta da scrivere.

E l'entusiasmo che suscita queste domande eccessive nel loro fan club funge da seduzione. Il sacco pieno di moralismi su tutti gli argomenti è vuoto di semplice umanità. Più sono militanti, meno la loro umanità, così evidente nelle loro ingiunzioni. È un valzer di etichette diffamatorie. Il messaggio è finito. Il ridicolo non si ferma, e questa è una fortuna per loro.

La sacralità del lor impoverito conferisce alla posizione neocoloniale una dimensione emotiva piuttosto infantile, o così falsa nel suo comportamento infantile da contrastare con il desiderio di fare "come i grandi": è impressionante. Ed è pessimo teatro, a metà strada tra la parodia involontaria e il senso della propria importanza.

Macron ha detto che le persone non esistono. La folla a cui lo riduce, per meglio tradire, senza rimorsi di coscienza, chiunque si opponga al suo progetto: la decostruzione del sistema sociale. E Macron, come Bruto che guida i senatori romani al colpo di stato, Macron tradirà François Hollande[nota] e, rafforzato dalla sconcertante ingenuità dei comizi di sinistra, tradirà i suoi elettori e alla fine consegnerà le chiavi del potere al Raggruppamento Nazionale, perché tutto il resto in campo politico non sarà altro che rovine. Gli effetti del risentimento colmano il vuoto creato dalla perdita di speranza in tutte le sue forme (il progresso tecnico e sociale, una società più giusta, in breve, quella dei "giorni felici" del 1945, è sprofondata nella disillusione senza speranza di ritorno). Alimenta una tentazione nichilista sempre più vigorosa. Missione compiuta! Il popolo, questa finzione reazionaria, deve fondersi nell'habitus di un piccolo borghese dell'anima e scomparire dal panorama politico con la massima discrezione.

Il rumore dei "gilet gialli" - che li infastidiva e rafforzava la loro sensazione di essere obbligati a cedere a questo popolo che puzza di sudore, birra e banchetta con salsicce alla griglia - questa rivolta ha quindi evidenziato un'Alleanza di Classe, una sorta di Alleanza Ideologica tra il potere macroniano e il suo complice, il piccolo borghese urbano, nell'elaborazione di una narrazione che liquida il sociale con un gesto della mano.

On ne dira jamais assez combien cet état d'esprit est répulsif et facilite la marche vers le pouvoir du RN. Quando si condivide un sentimento comune d'umiliazione, il riflesso è quello di cedere alla tentazione del male, giusto per dire «esistere». Già il PCF è potente nella regione e le risorse della sua popolarità si ripetono su un principio identico. Le mépris de classe, qu'il soit macronien ou vert pâle tendence créatif festif, provoca una fermentazione identica del ressentiment. Ispira le stesse manifestazioni di rifiuto che ciò ha provocato nella borghesia dell'antichità. À force de traité son prochain comme une âme errante en attente de la bonne parole, on finit par le convaincre qu'il est «inférieur». Un complexe de supériorité sans noblesse et finalement d'une vulgarité sans nom. Definitivo.

Jean-Luc Debry, intorno al 2025

https://monde-libertaire.net/?articlen=8521
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