A-Infos (it) Poland, FA: Siamo tutti migranti (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Il tema della migrazione riemerge sistematicamente nel dibattito 
pubblico. Gli slogan anti-immigrazione hanno contribuito in larga misura 
all'ascesa al potere della destra in Polonia. Oggi anche i liberali li 
usano. Allo stesso tempo, la situazione ai confini della Polonia rimane 
tesa, con violenza dilagante e morti. ---- Un mondo senza confini ---- 
Vorrei iniziare con una verità lapalissiana. La storia del mondo è la 
storia delle migrazioni umane. Fin dall'alba dei tempi, quando i nostri 
antenati, l'Homo sapiens nero, emersero dal cuore dell'Africa e si 
diffusero in tutto il mondo, la sopravvivenza della specie umana è 
dipesa dalla capacità di cercare nuovi habitat dove fosse possibile 
sopravvivere. Nel corso del tempo, le migrazioni hanno offerto 
opportunità di scambio non solo di geni, ma anche di esperienze, 
competenze, conoscenze e, più in generale, di cultura (inclusa la 
cultura materiale). Le comunità isolate erano spesso destinate 
all'estinzione. Dal punto di vista demografico, la migrazione è naturale 
quanto la procreazione.

D'altra parte, per gran parte della storia, il mondo non ha conosciuto 
confini. Mentre le singole comunità sorvegliavano i propri territori di 
caccia, erano più spesso costrette a vagare inseguendo mandrie di 
animali. I popoli di cacciatori-raccoglitori cambiavano posizione in 
media diverse volte all'anno. Con l'avvento dell'agricoltura e della 
vita sedentaria, le divisioni territoriali non divennero più evidenti. 
Pertanto, se prendiamo in mano un qualsiasi atlante storico e vediamo i 
confini segnati di Roma, Bisanzio, dell'Impero di Gengis Khan o della 
dinastia dei Piast, possiamo essere certi che si tratta piuttosto di una 
proiezione delle nostre percezioni contemporanee della mappa politica 
del mondo in epoche lontane. I confini, nel senso moderno del termine, 
non esistevano in passato.

Solo quando i singoli centri di potere iniziarono a cercare di definire 
la propria influenza economica e commerciale, istituendo dogane, 
fabbriche e imponendo tariffe, emersero confini sempre più definiti, 
insieme a unità e funzionari speciali per sorvegliarli. Tuttavia, data 
la carenza piuttosto che l'eccedenza di manodopera, l'afflusso di 
stranieri era spesso visto come un fenomeno positivo. Contrariamente 
alle apparenze, le autorità dell'epoca davano priorità al controllo 
sulle persone, non sul territorio. Le aree disabitate erano ancora 
relativamente numerose, la popolazione era scarsa e la densità di 
popolazione bassa. A volte era più facile entrare in un dato paese che 
uscirne.

Solo il cosiddetto eccesso demografico, ovvero l'emergere di un forte 
incremento naturale, innescò una vera e propria emigrazione di massa. 
Tuttavia, nella maggior parte dei paesi europei, questa non apparve 
prima della seconda metà del XVIII secolo e per tutto il XIX. Lo stato 
capitalista e nazionale era già in piena fioritura. Non solo i confini 
furono chiariti, ma anche chi aveva il diritto di risiedervi 
permanentemente, in base a un'etnia o una lingua discutibili.

Al passo con la situazione economica
Allo stesso tempo, il moderno stato capitalista aveva bisogno di 
manodopera immigrata a basso costo per prosperare. Il suo flusso era 
sempre regolato dai cicli economici. Quando l'economia era in crescita, 
la manodopera era molto richiesta e le frontiere si aprivano ai 
migranti. Quando scoppiava la recessione, gli immigrati venivano 
licenziati e costretti ad andarsene. Inoltre, i capitalisti non sono 
sempre stati interessati a regolamentare, e tanto meno a consolidare, lo 
status legale di un immigrato. Gli immigrati clandestini rappresentano 
spesso la forza lavoro più economica.

Nei paesi dell'Europa occidentale, gli immigrati costituivano il 10-20% 
della forza lavoro per decenni dopo la Seconda Guerra Mondiale. E oggi? 
Come ho già scritto[1], i problemi economici strutturali causati dal 
capitalismo neoliberista hanno innescato la deglobalizzazione. Sono 
emerse barriere al flusso di capitali e beni (si pensi alle guerre 
tariffarie), ma anche di persone. Il particolarismo nazionale è in 
aumento. Il mercato ribassista sta cambiando l'atteggiamento nei 
confronti dell'immigrazione.

Tuttavia, a livello globale, il numero di persone che vivono in un paese 
diverso da quello di nascita continua a crescere, sia in termini 
assoluti che in relazione alla popolazione mondiale. Nel 2024, questo 
numero ha raggiunto i 304 milioni, pari a circa il 3,5% della 
popolazione mondiale. Si può stimare che circa il 70% dei migranti 
internazionali nel mondo oggi siano migranti economici. Al secondo posto 
ci sono i rifugiati di guerra. Infine, la terza categoria comprende 
coloro che sono costretti a lasciare i propri Paesi per motivi climatici 
ed ecologici. Naturalmente, anche i rifugiati di guerra e quelli 
climatici devono lavorare per sopravvivere, ma qui stiamo parlando delle 
ragioni dell'emigrazione[2].

Vale la pena notare che il numero di migranti interni che si spostano 
all'interno dei Paesi, soprattutto quelli di grandi dimensioni come 
Cina, India, Russia e Brasile, è di gran lunga superiore. La logica alla 
base degli spostamenti interni della popolazione è simile. I migranti si 
spostano più spesso dalle aree rurali e si uniscono alle fila del 
proletariato urbano. A volte vivono in baraccopoli, lavorando per salari 
molto più bassi e in condizioni molto peggiori. Le loro migrazioni 
avvengono anche in concomitanza con i boom economici. Quando la crisi 
economica colpisce, sono spesso costretti a tornare nei loro villaggi 
per sostenere le famiglie.

Tra destabilizzazione e integrazione
La stragrande maggioranza dei migranti ha anche una specifica 
composizione di classe. Statisticamente parlando, una percentuale 
maggiore di loro è povera, priva di risorse materiali (perse, ad 
esempio, durante la guerra), vulnerabile alla disoccupazione e così via. 
Sebbene, naturalmente, anche in questo caso vi siano variazioni 
significative. La specifica composizione di classe dei migranti, unita 
allo sradicamento e all'alienazione, significa anche che le comunità di 
immigrati hanno maggiori probabilità di entrare in conflitto con la 
legge. Soprattutto, tuttavia, si dovrebbe presumere che il fattore 
decisivo in questo caso sia socioeconomico, non culturale o etnico - 
come sostiene la destra. Attribuire a individui di una particolare fede 
o nazionalità una propensione a infrangere la legge e le norme 
applicabili è ingiustificato.

Infine, dobbiamo sottolineare che una gran parte dei migranti proviene 
anche da paesi destabilizzati da guerre iniziate o alimentate 
dall'Occidente, come Afghanistan, Iraq e Siria. La geopolitica delle 
grandi potenze è un fattore significativo che influenza il numero di 
migranti in tutto il mondo. Tuttavia, gli stati tendono a eludere le 
proprie responsabilità. Ad esempio, le autorità polacche hanno negato la 
responsabilità per la partecipazione delle loro truppe alla guerra 
illegale in Iraq, o prima in Afghanistan.

Discorso anti-immigrazione
La situazione ai confini della Polonia ha attirato la nostra attenzione 
negli ultimi mesi. Attivisti legati alla sinistra stanno cercando di 
salvare i migranti che sono entrati in Polonia e sono rimasti bloccati 
nelle foreste di Bialowieza. Stanno anche cercando di facilitare le loro 
richieste di asilo e il loro insediamento nel nostro Paese. La destra, 
d'altra parte, è pronta a difendere l'integrità dei confini ed espellere 
gli "alieni", diffondendo al contempo la paura. Tuttavia, le azioni 
della destra vanno di pari passo con le azioni dello stato, che viola le 
convenzioni internazionali e i diritti umani, che il governo polacco ha 
finora difeso con tanto orgoglio. Di conseguenza, secondo i dati delle 
organizzazioni umanitarie, circa 130 migranti sono probabilmente morti 
al confine con la Bielorussia dal 2021. Questo, a titolo di paragone, è 
all'incirca il numero di persone che sono morte nel tentativo di 
attraversare il Muro di Berlino durante i suoi 28 anni di esistenza 
(1961-1989)[3]. Va aggiunto che dal 2014, circa 25.000 persone sono 
morte nel tentativo di raggiungere l'Europa, e altre 25.000 sono 
scomparse[4].

Di recente, ho seguito il dibattito sulla migrazione, che ha ripreso 
vigore. È importante riconoscere che ha avuto diverse iterazioni negli 
ultimi decenni. In primo luogo, c'è stato il dibattito sulla migrazione 
dopo il 2004 (dopo l'adesione della Polonia all'UE), quando i media 
nazionali erano pieni di preoccupazione per il destino dei migranti 
economici polacchi, che partivano in massa per l'Europa occidentale. 
(Ricordiamo che, secondo alcune stime, erano quasi 2 milioni). 
All'epoca, ogni caso di violazione dei diritti, sfruttamento o razzismo 
contro i nostri compatrioti veniva scritto e denunciato con indignazione.

Il dibattito è poi esploso nel 2015, durante la cosiddetta crisi 
migratoria, quando un numero crescente di rifugiati provenienti dal 
Medio Oriente e dal Nord Africa, in preda al caos, ha cercato di entrare 
nell'Unione Europea (si veda, ad esempio, la situazione in Libia, Siria, 
Iraq, ecc.). Ciò ha portato a un cambiamento radicale nell'atteggiamento 
dei polacchi nei confronti dei rifugiati, con l'emergere di richieste di 
chiusura delle frontiere e di isolamento dagli altri gruppi etnici e 
religiosi. Questo risentimento, in gran parte fondato sull'islamofobia, 
è stato alimentato e sfruttato dalla destra. Non è esagerato affermare 
che slogan anti-immigrazione e anti-musulmani (ad esempio, "Stop 
all'islamizzazione dell'Europa") hanno contribuito in larga misura alla 
presa del potere da parte della destra in Polonia.

Infine, dopo il 24 febbraio 2022 e lo scoppio della guerra in Ucraina, 
un folto gruppo di rifugiati ucraini si è ritrovato nel nostro Paese, 
accanto ai migranti economici già presenti. Inizialmente, ben il 94% dei 
polacchi sosteneva che avremmo dovuto "accogliere i rifugiati ucraini 
dalle zone di conflitto". All'epoca, l'altruismo e la disponibilità dei 
residenti polacchi nel fornire aiuti ai rifugiati di guerra furono 
elogiati. Questo entusiasmo durò tre anni. Nel tempo, la percentuale di 
coloro che esprimevano il consenso all'accoglienza di migranti 
provenienti da oltre il nostro confine orientale è diminuita 
significativamente, arrivando al 50%, e la retorica anti-ucraina sta 
guadagnando sempre più terreno[5].

Fine
Siamo tutti migranti, almeno potenzialmente. Un punto di forza della 
tesi della sinistra è sempre stato quello di denunciare le forze 
strutturali associate al potere e al capitale. Queste sono anche alla 
base del fenomeno migratorio, così come delle politiche 
anti-immigrazione, razziste e violente dello Stato e della destra. Di 
conseguenza, tenere conto delle questioni economiche e sociali è 
fondamentale, e in ogni caso non meno importante del rispetto dei 
diritti umani dei migranti.

Oltre al suddetto aspetto oggettivo, ce n'è anche uno soggettivo: per 
ognuno di noi c'è qualcuno nella nostra famiglia o nella cerchia di 
amici più cari che si è trasferito all'estero, il più delle volte per 
motivi di lavoro o economici. Non consoliamoci pensando che la maggior 
parte di loro possa muoversi legalmente in Europa e nel mondo. Questo è 
un privilegio derivante dalla nostra appartenenza all'area Schengen. 
Oggi, tuttavia, constatiamo che la legalità nelle relazioni 
internazionali è sempre più relativa. E non vogliamo che il razzismo, lo 
sfruttamento e l'illegalità colpiscano coloro che conosciamo e amiamo 
allo stesso modo in cui stanno colpendo i rifugiati provenienti da 
Siria, Iraq e Afghanistan al confine con la Bielorussia, portando 
sofferenza e morte.

Jaroslaw Urbanski

www.rozbrat.org

https://federacja-anarchistyczna.pl/2025/08/20/wszyscy-jestesmy-migrantami/
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