A-Infos (fr) Courant Alternative #347 (OCL) - Le lithium lutte locale ? Extractivisme lutte globale !

Une lutte locale qui ne se projette pas sur une compréhension globale de 
la société capitaliste est une lutte rétrécie à un mot d’ordre : « Pas 
chez-nous ! » Ce nationalisme de basse intensité inaugure celui des 
temps à venir. Une frange des capitalistes est nationaliste, si leurs 
intérêts profitables ne sont pas délocalisables. L’autre frange est 
multinationale en adéquation avec le maintien de leurs taux de profits 
globalisés. Ces deux franges du capitalisme en conflictualité se 
rejoignent, pour mener une guerre de classes à l’ensemble des exploités, 
par la misère, les guerres, les famines et par l’accaparement de tout ce 
qui est nécessaire à notre survie. ---- Le lithium, une lutte locale ? 
---- L’annonce de l’ouverture de mines de lithium en Europe devait 
répondre à deux impératifs, le premier étant l’électrification des 
transports, aujourd’hui hydrocarburés, sous couvert de « transitions » 
énergétique et écologique, le second pour la souveraineté de l’Europe 
vis-à-vis des concurrences internationales.

Reprenons cette fameuse transition énergétique, une énième transition 
nous est annoncée alors que, selon Jean-Baptiste Fressoz (1), aucune 
transition énergétique n’a eu lieu pendant la phase capitaliste de notre 
histoire. Le charbon n’a jamais remplacé le bois, bien au contraire, 
l’exploitation du bois n’a fait que s’accroître, ne serait-ce que par la 
nécessité du boisage dans les mines de charbon. Le pétrole n’a jamais 
remplacé le charbon, parce que la production de l’acier nécessite 
toujours du charbon, et ainsi de suite. Cette transition annoncée n’est 
dans les faits qu’une addition ; nous aurons à la fois l’exploitation du 
bois, du charbon, du pétrole, du gaz et ce nouvel eldorado qu’est 
l’électricité.

Pour ce qui est de la transition « écologique », comme le dit un slogan 
« L’écologie sans lutte de classes n’est que du jardinage » devrait 
retenir toute notre attention. En effet certains écologistes nous 
opposent l’argumentaire suivant, que nous devons prendre notre part de 
responsabilité sur le changement climatique, sous-entendu que nous 
devons accepter l’ouverture de mines dans nos contrées. Mais de quoi 
nous parlent-ils ? Entendent-ils par cet argument que cela épargnerait, 
voire annulerait, la déferlante minière de par le monde ? Nous pensons 
le contraire, l’ouverture de mines dans nos contrées ne viendrait que 
s’ajouter à celles déjà en exploitation et celles en projet sur 
l’ensemble des continents et des océans. L’évocation du "Ni Ici, Ni 
Ailleurs" en lui adjoignant "et son monde", sous-entendu l’organisation 
économique capitaliste de la société, pointe non pas sur notre 
responsabilité individuelle, mais sur celle des tenants des moyens de 
production et du capital que sont les bourgeoisies à travers le monde. 
La transition écologique comme la transition énergétique n’aura pas 
lieu, seule une fuite en avant de l’exploitation des matières premières 
nous est imposée, préambule à une nouvelle restructuration du 
capitalisme, nécessitant toujours plus de destructions à l’échelle du 
monde. Le CO2 n’est pas le seul problème, le problème préexistant est 
l’accumulation du capital pour des intérêts particuliers. Tant que nous 
ne nous poserons pas les bonnes questions, la transition écologique 
restera un leurre. Nous aurons la biomasse, le biocarburant, le biogaz, 
le bio atomique, le biohydrogène, l’hydraulique, l’éolien, le 
photovoltaïque et tous les bio à venir, telle une fuite sans fin vers 
toujours plus de profits pour la classe bourgeoise.

La souveraineté nationale, voire celle de l’Europe, peuvent-elles 
reposer sur une réalité ? Prenons comme exemple la voiture électrique. 
Sa fabrication sous-tend celle de sa batterie qui, nous le savons, 
implique l’extraction d’une multitude de minerais, terres rares et 
autres métaux. La géologie des sous-sols de l’hexagone, mais aussi celle 
de l’Europe ont des trous dans la raquette. Si le lithium est présent, 
certes, ce n’est pas le cas pour le cobalt, le nickel, le manganèse, 
éléments essentiels pour la batterie ; et n’oublions pas le graphite, 
l’aluminium, le cuivre, le plastique, le fer, selon la batterie 
utilisée. Alors, souveraineté, faut-il y croire ?

Extractivisme lutte globale !

Ce que nous explique Fabien Lebrun (2) dans son dernier livre, en 
prenant comme exemple le Congo (République Démocratique du Congo), d’où 
sortent 60 % de minerais extraits de par le monde, est le lien étroit 
entre le développement de l’extractivisme et le développement du 
capitalisme. Son étude porte sur cinq siècles, de l’esclavage à 
l’extraction forcenée des dernières décennies, où les évolutions 
technologiques apportent leurs lots de destructions, qu’elles soient 
humaines ou environnementales. La RDC est la démonstration de ce que le 
capitalisme entraine, la guerre, le viol et la torture, l’exploitation 
d’hommes, de femmes et y compris d’enfants, la famine, la pollution de 
l’eau et de l’air, la déforestation et l’accaparement des biens communs. 
Un des exemples cités nous informe que le téléphone filaire des années 
1970 nécessitait l’extraction de dix minerais, alors que le smartphone 
d’aujourd’hui en demande cinquante.

Vous nous dites souvent que, « depuis les premiers humanoïdes, 
l’extraction des matières premières fut une nécessité pour améliorer nos 
vies sur terre » ; cela est vrai, mais cette amélioration profitait à 
l’ensemble de l’humanité et non pas comme aujourd’hui à une partie de 
celle-ci. Un autre élément non négligeable, nul n’était propriétaire ou 
tous l’étaient et, dans les faits, aucun humanoïde n’en exploitait un 
autre, chose qui n’est plus d’actualité. Une autre information, lue dans 
Wikipédia (3), « L’extraction mondiale annuelle de matériaux est passée 
de 27 milliards de tonnes dans les années 1970 à 92 milliards de tonnes 
en 2017 ; ce chiffre pourrait plus que doubler avant 2060 » ; puis, « 
Selon l’ONU, le développement rapide de l’extraction de matériaux est le 
principal responsable des changements climatiques et de la pression sur 
la biodiversité ». Donc comparons ce qui est comparable !

L’extractivisme, pierre angulaire de toutes les luttes ? En effet, 
celui-ci s’appuie dans la société capitaliste sur la propriété et le 
capital, détenus par une minorité d’individus qui exploitent le travail 
de la majorité d’entre nous. Pour ce faire, le capitaliste doit acheter 
par n’importe quels moyens l’adhésion d’une partie d’entre nous. Que 
nous pouvons retrouver dans son armée, sa police, sa justice, sa 
politique, son économie, ses médias, ses écoles et chez tous les adeptes 
de la grandeur de la nation. L’extraction exponentielle des matières 
premières ne profite qu’à l’économie de marché et à son partenaire 
industrieux. Pour mener à bien cette politique, l’aménagement 
capitaliste des territoires est une nécessité, impliquant une 
organisation autoritaire et policière de la société. Le flux mondialisé 
de marchandises doit aller de pair avec les moyens de transport. Qui, 
eux, sont liés au développement de l’informatisation des moyens de 
production et de communication. Pour posséder les matières nécessaires 
au maintien voire à l’augmentation de ses taux de profits, le 
capitaliste doit soit avoir en son territoire lesdites matières, soit 
les rechercher sur d’autres territoires, d’où l’envolée actuelle des 
dépenses militaires en prévision des futurs conflits que cela 
occasionnera. Les technologies dites « nouvelles » ne sont telles que 
parce qu’elles accélèrent la surveillance des populations, essentielle 
au maintien de leur exploitation et de leur soumission. Les technologies 
numériques englobent toujours plus d’espaces dans la société, que ce 
soit pour le transport, la production, la communication et la 
surveillance, mais aussi pour l’administration, l’enseignement, la 
recherche, la police, la justice, la médecine ; nous pouvons y ajouter 
l’armement et l’atomique, qu’il soit civil ou militaire. (Le smartphone 
en est l’illustration remarquable ; sa production dans des pays 
lointains, puis son transport jusqu’à nous, permettent la communication, 
via des antennes relais, vers nos proches, mais aussi vers 
l’administration, nous renseignent par nos recherches sur les réseaux 
connectés des nouveautés du monde ; par ces mêmes sources, une 
automédication reste possible, auxiliaire de police et de justice par 
notre autosurveillance, arme de guerre comme nous l’a montré leur 
explosion au Proche-0rient et, pour la France, son alimentation en 
énergie par une électricité atomisée). Sous couvert de progrès, ces 
innovations présentées comme la « dématérialisation » de l’économie, 
impliquent pourtant une quantité croissante de matériaux. Le smartphone, 
par sa miniaturisation et son faible poids, nous fait oublier que des 
centaines de kilogrammes de roches sont extraites pour une infime 
quantité de composants participants à sa fabrication. Alors vous avez 
dit « dématérialisation » ?

Lutte locale ? Lutte globale !

La lutte locale est l’unité de mesure de compréhension de notre 
environnement. Elle permet, par l’addition des forces individuelles, la 
réflexion de ce que peut être un collectif en réaction à une agression 
extérieure. Selon l’importance du projet, la lutte peut être perçue 
comme non globalisante, mais dans ce cas le « pas chez nous » n’est pas 
loin. Par ailleurs, toutes les personnes impliquées dans la lutte, loin 
des stéréotypes patriarcaux, doivent pouvoir être écoutées, proposer, 
décider et agir selon leurs moyens, à condition que les bases 
organisationnelles soient égalitaires, telles celles choisies par Stop 
mines 03, ni ici, ni ailleurs, où les décisions sont prises lors 
d’assemblées générales.

La lutte locale peut être victorieuse, ce qui n’empêchera pas un projet 
de même teneur d’être annoncé ailleurs dans le monde. Si cette lutte 
n’est pas victorieuse, elle aura permis un lien entre personnes lambdas, 
mais aussi une prise de conscience sur ce que pourrait être notre vie 
dans une société gérée collectivement, et c’est là une des richesses de 
la lutte.

La démultiplication des luttes locales, si elle est nécessaire, n’est 
pas suffisante. L’addition ne nous fait pas sortir de notre pré carré et 
de ses limites. Elle nous place en défenseurs d’une planète vivable 
oblitérant notre réelle préoccupation, celle de notre propre vie. Elle 
ne remet en cause qu’une partie de ce que l’organisation économique de 
la société capitaliste nous impose. La partition nous empêche 
collectivement de nous poser la question de la nécessité sociale de tout 
ceci.

La lutte globale a ceci d’intéressant qu’elle présuppose la fédération 
des luttes locales en faisant apparaître le responsable unique qui n’est 
autre que le capitalisme globalisé. Lutter contre l’extractivisme est 
bien le chaînon reliant toutes les luttes locales. Sans l’extraction de 
matières premières, pas d’accumulation de capital. Mais n’oublions pas 
qu’une moitié de l’humanité est dominée par le patriarcat et que 
l’exploitation de notre travail ne profite qu’à des intérêts particuliers.

Alors, les luttes locales globalisant les enjeux qu’elles suscitent 
pourraient-elles être les bases de l’organisation future de la société 
véritablement sociale, où la liberté, l’égalité et la solidarité pour 
tous seraient définies collectivement ?

OCL Moulins – Décembre 2024

Notes
1. Jean-Baptiste Fressoz : Sans transition. Une nouvelle histoire de 
l’énergie. Ed. Seuil
2. Fabien Lebrun : Barbarie numérique. Une autre histoire du monde 
connecté. Ed. L’Echappée.
3. https://fr.wikipedia.org/wiki/Minerai
P.-S.

Voir aussi sur l’extractivisme et la lutte contre la mine de lithium :
Barbarie numérique. L’exploitation criminelle des métaux technologiques 
au Congo (RDC) [http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4319]
Lithium vous avez dit indépendance et quoi encore ! - Collectif de 
résistance : Stopmines03 
[http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article3505]
Allier : la plus grande mine de lithium d’Europe en 2027 
[http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article3759]
Lutte contre une mine de lithium dans l’Allier 
[http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4169]

https://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4364
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