A-Infos (fr) Alternative Libertaire #356 (UCL) - Luttes trans,réinvestir l’antipsychiatrie

Ces derniers mois on été marqué par un intensité inédite des luttes 
trans en France, face à un projet de loi profondément transphobe. Une 
lutte marquée par un large soutien du mouvement social, et mais aussi 
par un oubli : la critique radicale de la psychiatrie comme outil de 
contrôle social des corps et des personnes. ---- Quel été ! Si la 
mobilisation générale a commencé pour beaucoup avec les législatives 
imprévues de Macron et sa dissolution surprise, offrant un chemin 
parlementaire à l’extrême droite, des militant·es étaient déjà sur le 
pied de guerre depuis plus d’un mois. Macron a gâché des vacances bien 
méritées pour nombre de personnes, notamment celles luttant contre un 
projet de loi anti-trans porté par Les Républicains, annoncé fin avril 
et devant être voté le 28 mai 2024 au Sénat.

Mai de luttes trans

En mai, des milliers de personnes se sont opposées à la proposition de 
loi Eustache-Brinio, visant à interdire aux mineur·es de transitionner 
médicalement. Bien que moins nombreux que lors des rassemblements de 
juin, cette lutte restera dans l’histoire comme la plus grande 
mobilisation trans en France, avec plus de 25 000 personnes dans les 
rues à son apogée.

Des slogans virulents contre le système psychiatrique étaient scandés 
dans les cortèges de l’Existransinter.

(source anonyme) - AL 356

La loi se composait de trois articles : l’interdiction de la 
prescription de bloqueurs de puberté et d’hormones aux mineurs pour la 
transition, la pénalisation de cette prescription pour les soignants, et 
la création d’un plan national de pédopsychiatrie. Cette loi se voulait 
une « protection des enfants », bien que de nombreuses études démontrent 
que les bloqueurs de puberté et l’accès à la transition sont essentiels 
pour les personnes trans, réduisant les taux de suicide et de dépression.

De nombreuses organisations se sont opposées à la loi, notamment contre 
l’interdiction des traitements pour mineurs. C’était la première fois 
que la CGT prenait position sur les luttes trans. Toutefois, peu d’entre 
elles ont abordé le troisième article, pourtant tout aussi menaçant que 
l’interdiction de la transition. Seules quelques organisations 
spécialisées, comme l’Organisation de solidarité trans (OST), ont porté 
un discours dissociant transidentité et psychiatrie, ce qui demeure 
difficile pour la plupart des organisations du mouvement social.

En effet, peu d’organisations de gauche critiquent la psychiatrie ou 
intègrent la lutte contre cette institution dans leurs revendications. 
Elles préfèrent parler de la réformer ou d’améliorer les conditions des 
soignant·es, sans jamais écouter les revendications des malades. De la 
même manière, les juges et matons parlent toujours, jamais les 
prisonniers ; les enseignants, jamais les élèves.

Il est donc logique qu’aucune organisation politique de masse ne remette 
en cause la psychiatrisation, bien que ce soit un combat historique pour 
les ­luttes trans, garantissant l’autonomie corporelle pour les 
personnes trans comme pour tous les travailleurs et travailleuses.

La psychiatrie, outil de contrôle des personnes trans

La logique de cette proposition de loi s’inscrit dans une vieille 
stratégie de l’État, qui utilise les institutions disciplinaires pour 
contrôler les corps en dehors des normes sociales. La psychiatrie, loin 
d’être un outil de soin, est un mécanisme de contrôle et de 
normalisation des individus pour assurer leur utilité dans le système 
capitaliste.

La question trans en particulier est liée à la pathologisation des 
identités marginales, une pratique née dans le courant du XVIIe siècle. 
Ne l’oublions pas, la transidentité a été longtemps vue comme une « 
maladie mentale ». Les réformes récentes n’effacent pas la 
responsabilité de la psychiatrie, qui continue de maltraiter et 
d’enfermer les personnes marginalisées.

Les hôpitaux psychiatriques sont des prisons où les patient·es sont 
bourré·es de médicaments au lieu de solutions alternatives. La 
psychiatrie classe les individus comme déviants et justifie le 
traitement et la normalisation des corps en fonction des ­normes 
sociales, particulièrement pour les mineur·es trans, dont les corps sont 
perçus ­comme devant être disciplinés pour protéger l’ordre social 
cis-­hétéro-patriarcal.

En plaçant les minorités de genre sous sa tutelle, ­l’État cherche à les 
priver de leur autonomie corporelle. L’État cherche à soumettre le corps 
des prolétaires à ses besoins : des travailleurs qui puissent produire, 
des travailleuses qui puissent se reproduire et de la chair à canon pour 
coloniser et maintenir l’impérialisme. Et les trans sont incapables de 
tout ça, ou en tout cas l’assimilation de leurs identités n’est pas 
encore arrivée là.

Et ce n’est pas un horizon souhaitable : il serait désastreux que 
l’intégration partielle ou totale des personnes trans à la société passe 
par leur participation active et reconnue à l’impérialisme. La lutte 
antipsychiatrique offre une grille de lecture essentielle pour 
comprendre et combattre le contrôle social exercé par la psychiatrie, un 
outil de pouvoir et de domination.

L’antipsychiatrie est une lutte de classe

Réformer l’institution psychiatrique ne suffira pas : seule son 
abolition permettra de construire une véritable autonomie corporelle. Il 
s’agit de mettre fin à un système d’aliénation, d’hospitalisations 
forcées et de traitements imposés. Résister à cette biopolitique 
signifie remettre en question la hiérarchie des corps et libérer les 
pratiques médicales des diktats sociaux.

En défendant l’autodétermination, l’antipsychiatrie dénonce le pouvoir 
des professionnels de santé et propose des alternatives aux modèles 
pathologisant. Elle invite à repenser la prise en charge de la 
souffrance psychique en plaçant l’individu au centre.

Pour être crédible, la gauche radicale doit intégrer la lutte 
antipsychiatrique dans sa critique des systèmes d’enfermement et de 
pouvoir. Ignorer l’enfermement des « fous » tout en dénonçant les 
prisons et les violences policières est incohérent. C’est d’autant plus 
le cas que les pathologies que l’on attribue et que l’on assigne sont 
souvent la conséquence de conditions de vie difficiles : pauvreté, 
précarité, violences policières, surreprésentation carcérale, 
oppressions raciales, etc.

En résumé il faut réaffirmer que la lutte antipsychiatrique est 
indissociable de la lutte des ­classes et des valeurs que la gauche 
radicale prétend défendre : la dignité humaine, la solidarité et 
l’émancipation collective. Ne pas intégrer cette lutte revient à 
accepter une ­hiérarchisation des souffrances, à légitimer des formes de 
répression sociale et à occulter une ­partie des opprimé·es au nom d’une 
vision validiste des rapports sociaux. Si nous voulons incarner une 
alternative viable au monde capitaliste et patriarcal, nous ne pouvons 
faire l’impasse sur la question de la santé mentale et des pratiques 
psychiatriques. La lutte contre la psychiatrie doit être, sans 
équivoque, une composante de la ­lutte pour une société libérée de 
toutes les formes d’oppression.

Lizzie et Archie

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Luttes-trans-reinvestir-l-antipsychiatrie
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