A-Infos (fr) Monde Libertaire - Le XXXIIe Congrès de la Fédération Anarchiste Italienne -FAI, Carrare 3-6 janvier 2025

1. CONTRE LA RÉPRESSION SOCIALE ET POLITIQUE ---- Le parlement italien à 
majorité néofasciste est sur le point d'approuver une loi (connue sous 
le nom de DDL 1660) qui vise à criminaliser toute forme de dissidence et 
à limiter les libertés de tou.te.s, en incluant vingt-quatre articles 
tels que de nouveaux délits, des sanctions et des circonstances 
aggravantes pour les délits existants. ---- Cette nouvelle loi fait 
partie de la stratégie exclusivement répressive avec laquelle le 
gouvernement Meloni veut réprimer toute forme d'opposition sociale et 
politique en Italie, et qui a déjà vu les décrets «anti-rave», les 
décrets Cutro, les décrets Caivano et les nouvelles lois sur la 
circulation routière. ---- Nous sommes confronté.e.s à l'accélération 
d'une voie répressive mise en oeuvre par tous les gouvernements 
successifs, dont le seul objectif a été la contraction progressive des 
espaces de liberté et d'action sociale et politique. Le mouvement 
anarchiste est particulièrement attaqué, et est frappé avec tous les 
moyens à la disposition de l'État non seulement pour sa présence dans 
les situations de lutte mais aussi au niveau de la liberté d'expression. 
Les technologies de contrôle et les mesures policières sont de plus en 
plus utilisées: la présomption de culpabilité permet de contrôler 
n'importe qui, quel que soit le délit commis. Les mesures d'interdiction 
de fréquenter certains lieux et les ordres d'expulsion sont imposés sur 
la base d'une prétendue «dangerosité sociale».

Au niveau local aussi, on assiste à une augmentation des situations 
répressives. Sous prétexte de «décorum» urbain, et aussi en fonction de 
l'exploitation touristique, certaines catégories de personnes 
«indésirables», identifiées également par le profilage ethnique, sont 
expulsées de certaines zones urbaines. Dans la ville de Rome, avec le 
jubilé de l'Église catholique, ces mesures vont connaître une 
augmentation certaine.

La présence des militaires dans les rues nous rappelle que le grand 
problème des gouvernements est l'ennemi intérieur: les prolétaires, les 
exploité.e.s, les migrants, les sans-papiers, les pauvres, sur lesquels 
s'exerce la «loi pénale de l'ennemi». Les portes des prisons et des 
CPR[camps d'expulsion pour migrants, équivalents des CRA en France]leur 
sont toujours ouvertes, et ils/elles sont maintenant déporté.e.s au-delà 
des frontières dans une absurde escalade de haine envers des personnes 
qui ne cherchent qu'à fuir des situations désespérées.

Les anarchistes de la FAI confirment leur engagement dans la lutte pour 
la liberté dans une société sans contrôleurs ni prisons.


2. CRISE CLIMATIQUE ET ACTION DIRECTE

Les débats sur la question environnementale, le changement climatique et 
les mouvements de lutte développés au Congrès de Carrare ont mis en 
évidence que l'accélération très violente de l'exploitation 
indiscriminée de la planète sous la pression du capitalisme produit de 
la pollution, des ravages environnementaux et une augmentation des 
températures avec des conséquences mortelles sur le plan environnemental 
et social. Il s'ensuit qu'il ne peut y avoir de solution capitaliste à 
un désastre causé par le capitalisme.

Les stratégies d'atténuation proposées par les gouvernements et les 
entreprises transnationales ne sont que des opérations de 
«greenwashing». Le capitalisme est également capable de tirer profit de 
la crise climatique. Les gouvernements et les institutions 
supranationales portent des masques écologistes pour cacher leur 
réticence à changer les choses.

La seule façon viable d'arrêter la destruction est l'action directe d'en 
bas et la transformation du mode de production et de distribution pour 
qu'il ne soit plus orienté vers le profit individuel mais vers la 
satisfaction des besoins de l'humanité. Cela implique également de 
renforcer les débats en cours avec les parties de la communauté 
scientifique qui étudient et évaluent le changement climatique, en 
partageant des outils précieux contre le négationnisme climatique.

Nous appelons à un plus grand engagement de la FAI dans le domaine de 
l'information et de la lutte contre le changement climatique et ceux qui 
le produisent.


3 ABOLISSONS LES ARMÉES! ARRÊTONS LES GUERRES! DÉMASQUONS LES NATIONALISME!

La Fédération Anarchiste Italienne réaffirme son soutien à l'Assemblée 
Antimilitariste pour construire un vaste mouvement anti-guerre, unitaire 
et indépendant des partis, contre les politiques bellicistes des 
gouvernements. Nous réaffirmons l'importance de soutenir les luttes 
contre la militarisation des écoles et des universités, les luttes 
contre les installations militaires, la production d'armes et les bases 
militaires qui se poursuivent du Frioul à la Sicile, du Piémont à la 
Toscane, les initiatives des travailleurs contre la production et le 
trafic d'armes, et de renforcer la solidarité avec les déserteurs de 
toutes les guerres.

Le monde se rapproche à nouveau d'une catastrophe nucléaire, un risque 
renouvelé qui est anticipé par de nombreux conflits et massacres qui, 
bien que se déroulant à des échelles plus réduites, ne cessent 
d'impressionner par leur caractère tragique. Parmi les nombreux facteurs 
qui ont conduit à cette situation dramatique, il y a la folie belliciste 
croissante des classes dirigeantes - qu'elles soient «occidentales» ou 
«orientales» - qui sont composées de personnes de plus en plus 
incompétentes et improbables, dont le charlatanisme rivalise et parfois 
surpasse leur soif de pouvoir et de profit, ce dernier reposant de plus 
en plus sur l'industrie de guerre.

D'un côté, dans ce qu'on appelle l'Occident, des politiciens et des 
intellectuels des milieux libéraux et d'ailleurs dessinent de plus en 
plus explicitement les scénarios potentiels d'une nouvelle guerre 
mondiale. Pour eux, le soi-disant «monde libre», expression déjà 
utilisée dans les décennies qui ont vu le monde divisé en deux blocs, 
livre une bataille existentielle contre les autocraties du reste de la 
planète, identifiées par de nouveaux stéréotypes orientalistes comme le 
lieu d'origine des menaces qui peuvent détruire notre prétendue 
«civilisation». Dans ce récit à la fois toxique et manichéen, les 
nations alliées qui partagent les valeurs de la démocratie libérale 
comme l'Ukraine, Israël et Taiwan, ou même la soi-disant opposition 
démocratique dans des pays comme le Myanmar, sont présentées comme 
menant la même bataille mondiale des «bons» contre les «méchants». Selon 
la même logique, même les fondamentalistes du HTS en Syrie ont été 
enrôlés du côté des «bons».

Le gouvernement italien actuel est pleinement impliqué dans cette course 
au désastre, en caractérisant sa politique étrangère de manière 
agressive. Ce discours sert avant tout de prétexte pour justifier 
l'augmentation des dépenses militaires et la production d'armes 
mortelles comme quelque chose de vertueux au nom de la prétendue 
nécessité de la «défense», et pour rejeter le pacifisme et 
l'antimilitarisme comme des outils obsolètes et inadéquats pour résoudre 
les nouvelles urgences «pratiques» - évidemment, selon un récit unique. 
Sous toutes les latitudes, la propagande nationaliste alimente les 
conflits et empoisonne le débat public en érigeant des murs entre les 
classes opprimées.

Dans le cas de la Palestine, cela implique une minimisation constante 
des crimes de guerre israéliens et du génocide en cours à Gaza, en 
Cisjordanie et au Liban, au point que même les gouvernements européens 
ont relativisé le mandat d'arrêt de la Cour pénale internationale contre 
le criminel Netanyahou après avoir applaudi celui contre le criminel 
Poutine.

En ce qui concerne l'Ukraine, il existe un projet international visant à 
enrôler les mouvements de gauche et autonomes, y compris les anarchistes 
ou autoproclamés tels, dans le front de guerre contre le tyran. Ce récit 
se fonde sur la rhétorique de la résistance nationale à l'invasion, dans 
laquelle le fin justifie tous les moyens (y compris la guerre nucléaire 
dans les cas les plus extrêmes), dans le but de diviser les forces 
pacifistes et antimilitaristes en désamorçant l'un des combats qui ont 
été historiquement les plus efficaces dans les pays occidentaux: 
l'opposition aux guerres et aux dépenses militaires accompagnée de 
l'objection, du refus de combattre dans les guerres et de la désertion 
en lien avec des luttes sociales plus larges.

Une rhétorique belliciste a été abondamment déployée au cours des trois 
dernières années par des secteurs autoproclamés antifascistes et 
antiautoritaires dont les slogans, les analyses et les documents publics 
n'ajoutent rien à la propagande de guerre occidentale et libérale et aux 
récits nationalistes locaux, en l'absence totale de tout point 
qualifiant en termes de lectures anarchistes, ou de classe, de la 
situation. Sans prétendre, selon nos principes fondateurs, à un 
quelconque monopole de l'anarchisme, il nous paraît évident que de 
telles dérives nationalistes, militaristes et libérales n'ont rien à 
voir avec notre idée de l'anarchisme et doivent donc être abordées comme 
celles de toute autre force politique qui nous est opposée: dans la 
reconnaissance des différentes positions, sans aucune confusion ni 
association formelle entre des programmes et des projets politiques 
irréconciliables.

De l'autre côté de cette ligne de front, le projet d'un monde 
«multipolaire» promu par certains gouvernements au sein des BRICS+, qui 
n'est rien d'autre qu'un programme impérialiste différent, a fatalement 
séduit les restes du bolchevisme et des secteurs de la gauche qui sont 
allés jusqu'à considérer des dictateurs sanguinaires comme Poutine en 
Russie, Maduro au Venezuela et plusieurs de leurs associés comme des 
«camarades» ou presque. Selon la même logique, il y a ceux qui 
légitiment les fanatiques religieux, misogynes, homophobes et assassins 
de groupes comme le Hamas et le Hezbollah, ou les bureaucrates 
d'autorités corrompues plus ou moins «nationales», comme les 
protagonistes d'une prétendue résistance à Israël. Alors que la misère 
et les contradictions de ces discours sont évidentes, nous ne pouvons 
que réaffirmer avec toute force le principe fondateur de la cohérence 
des moyens et des fins, selon lequel notre antimilitarisme ne peut en 
aucun cas être séparé de notre inspiration antiautoritaire, 
anticléricale, antipatriarcale et anticapitaliste.

Dans les scénarios internationaux futurs, ce ne sera certainement pas 
l'installation de vieux réactionnaires comme Donald Trump qui apportera 
une alternative à la folie progressiste et belliciste de son 
prédécesseur Joe Biden et de la plupart de la classe dirigeante 
occidentale, et un éventuel succès (ou non-échec) militaire du monde 
«non occidental» n'apportera pas plus de justice ni ne remettra en 
question le capitalisme, la colonialité du pouvoir et l'impérialisme.

Il ne faut pas oublier, cependant, la centaine d'autres conflits qui 
continuent de se dérouler au niveau mondial, en particulier dans les 
pays du Sud, y compris, comme le rappellent nos camarades du Brésil et 
d'Amérique latine, la guerre génocidaire qui dure depuis plus de 500 ans 
dans leurs régions contre les femmes, contre les pauvres et contre les 
communautés indigènes et afro-descendantes. Si nous reconnaissons la 
nécessité toujours actuelle d'une action anticoloniale et décoloniale, 
il est important de préciser que celle-ci ne doit en aucun cas conduire 
à de nouvelles formes de nationalisme, de communautarisme ou 
d'essentialisme de civilisation. Le concept d'individu reste central 
contre toute dérive qui mène à des essentialismes ethniques, raciaux et 
culturels, même s'ils sont basés sur l'idée de «peuples». Ces derniers 
sont toujours caractérisés en interne par des dynamiques d'inégalité et 
d'oppression en termes de classe, de genre et de toute forme possible de 
discrimination et de marginalisation.

Malgré toutes les difficultés, il existe d'importants espaces d'action 
et d'organisation à la base dans lesquels notre contribution peut être 
décisive pour construire une opposition sociale à la guerre et au 
militarisme. Un point central de notre action a été le soutien aux 
grèves générales du syndicalisme conflictuel et de base, qui ces 
dernières années ont associé les luttes sociales pour les salaires à une 
approche antimilitariste contre les guerres et l'économie de guerre, en 
cohérence avec notre idée qui lie étroitement une perspective 
antimilitariste à une perspective de lutte des classes.

Une grande initiative culturelle est également nécessaire pour contrer 
la propagande militariste qui est servie quotidiennement, de manière 
plus ou moins explicite, dans les écoles et dans la communication 
publique de manière de plus en plus envahissante, prête à exploiter tous 
les lieux d'éducation pour valoriser un discours qui présente le 
prétendu «bon» visage des forces armées de l'État comme s'il s'agissait 
d'entreprises humanitaires.

En ce sens, notre soutien au défaitisme révolutionnaire, au refus, à 
l'objection, à la désertion et à l'insoumission sur tous les fronts de 
guerre reste fondamental, en particulier à un moment où, pour ne citer 
qu'un des fronts les plus connus, même les commandements militaires 
russes et ukrainiens reconnaissent la désertion comme un véritable 
problème qui entrave leurs respectifs programmes de mort. Ce soutien se 
développe dans le cadre de notre engagement internationaliste, en 
particulier dans le contexte de l'Internationale des Fédérations 
Anarchistes, qui doit se développer en promouvant de nouvelles 
initiatives pour déconstruire les frontières et contester toute idée de 
nationalisme et de souveraineté territoriale de l'État-nation ou de 
toute autre entité qui aspire à devenir un État, en la remplaçant par de 
nouveaux mécanismes de solidarité internationale et de fraternité 
universelle.

Dans le cadre d'actions menées de manière cohérente depuis la base et en 
dehors des partis et du contrôle des institutions, nous devons favoriser 
le dialogue avec tous les groupes et mouvements qui partagent notre 
intransigeance antimilitariste, en construisant des alliances 
fonctionnelles sur des objectifs bien définis et cohérents avec toutes 
les hypothèses que nous avons exprimées dans ce document. Ce n'est qu'en 
développant et en généralisant des actions de bas en haut basées sur ces 
hypothèses qu'il sera possible de renouveler véritablement l'espoir dans 
un monde de liberté et d'égalité au lieu de celui de mort, de 
destruction et de guerre permanente que le capitalisme et l'État nous 
imposent sans vergogne.

Le XXXIIe Congrès de la Fédération Anarchiste Italienne -FAI, Carrare 
3-6 janvier 2025

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