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(pt) France, UCL AL #314 - Cultura, Leia: Jean Hatzfeld, "Onde tudo está em silêncio" (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

Date Wed, 14 Apr 2021 10:59:10 +0300


Escritor, grande repórter, Jean Hatzfeld está construindo uma obra incomparável sobre o genocídio de Ruanda. Cada um dos seus livros reproduz os testemunhos que recolheu ao passar vários meses aí, sempre na mesma aldeia. Com esta última obra, ele retorna aos passos dos Justos, os Hutus que tentaram salvar os Tutsis. ---- Canissius às vezes se cruza com Gahutu nas ruas de Nyamata: "Cumprimentamo-nos, não falamos de nada." Vinte e cinco anos antes, Gahutu Sengati massacrou vizinhos tutsis com facões, "para arrombar os braços" . Canissius Rutaganira escapou por pouco de seu velho amigo. Mas boa parte de sua família foi exterminada, como 80% dos tutsis da cidade. O pai e a mãe de Gahutu, suspeitos de cumplicidade com os inyenzi (baratas), foram mortos a tiros.

Em três meses, 800.000 pessoas foram exterminadas por ordem do governo de extrema direita do Poder Hutu, por soldados, por milicianos interahamwe, mas também por uma parcela significativa da população civil, fanatizada e excitada pela sedução do lucro. Oito em cada dez vezes, as vítimas foram "cortadas" com um facão, olho no olho.

Anos depois, durante os julgamentos de Gaçaça realizados em público, as vítimas puderam se relacionar; os algozes puderam confessar e pedir perdão. Diante da assembléia, o próprio Gahutu permaneceu obstinadamente silencioso. Ele passou treze anos na penitenciária. Em seguida, voltou a morar em Nyamata, entre os sobreviventes. E entre outros assassinos que foram "perdoados". A vida retomou o seu curso, ano após ano, seguindo o processo de "unidade e reconciliação" implementado pelo Estado ruandês nos anos 2000.

Mas como, realmente, reconstruir a sociedade após tal cataclismo ? Este enigma domina Jean Hatzfeld, um dos principais memorialistas, na França, do genocídio de 1994. Nesta sexta investigação, ele confronta os testemunhos comoventes de vários habitantes de Nyamata. Principalmente em dois assuntos: os "Justos" - esses raros hutus que escondiam tutsis - e valas comuns, esse estigma indelével em solo ruandês.

Quando, após 34 dias de matança, os sobreviventes atordoados emergiram dos pântanos, eles encontraram a cidade cheia de corpos. E adivinhou, aqui e ali, valas comuns enchidas às pressas. A maioria foi rapidamente trazida à luz. Então, anos depois, presidiários acompanhados localizaram outros, cavaram e exumam, na frente dos moradores chorosos. Ossos misturados com seixos, garrafas quebradas, roupas esfarrapadas ... Muitas vezes, os restos não podiam ser identificados. Um ossário memorial lhes dá as boas-vindas. Ainda hoje, não há dúvida de que permanecem fossos desconhecidos. Eles assombram Ruanda.

Apenas 270 "justos" ?
Silas Ntamfurayishyari, um soldado que salvou vários tutsis arriscando sua vida, é um dos Justos entrevistados no livro. Ele é até um dos 34 abarinzi w'igihango (guardiões do pacto de sangue) medalhistas a nível nacional. Como explicar esse número ridículo? Jean Hatzfeld lembra que se tratava de um genocídio "local", entre vizinhos, quase sem esconderijos.

Famílias mistas às vezes eram palco de negociações cuja crueldade está além da compreensão. Aqui, esse marido hutu sacrificou sua esposa tutsi para salvar os filhos. Lá, esse outro poderia salvá-la, mas teria que dar o troco "empunhando o facão com força total" . Este último consegue esconder a família tutsi de sua esposa; ele, no entanto, acompanhou os genocidas em seu desastre, rezando para que sua traição não fosse descoberta. Este tinha duas esposas, uma tutsi e uma hutu; ele escondeu sua família tutsi enquanto seus filhos hutus, fingindo ignorá-lo, participavam do extermínio todos os dias.

Tudo isso explica porque a associação Ibuka listou, em 2010, apenas cerca de 270 potenciais Justos que sobreviveram. Mas a partir das palavras coletadas, Hatzfeld também dá a sensação de que uma maldição paira sobre eles. Sua natureza exemplar dá má consciência a muitos hutus. Quanto aos tutsis, muitos duvidam de sua pureza. Inocente Rwililiza, um professor, acredita que se os mortos "foramressuscitados, eles podem muito bem apontar um dedo acusador para esses Justos, porque eles viram mais do que nós". Não podemos suspeitar de todos?" E a confessar:"Se não nos importamos, é porque há um pouco de ódio nas profundezas.Jean Hatzfeld faz um trabalho inestimável.

Guillaume Davranche (UCL Montreuil)

Jean Hatzfeld, Onde tudo está em silêncio , Gallimard, janeiro de 2021, 224 páginas, 19 euros.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lire-Jean-Hatzfeld-La-ou-tout-se-tait
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