(pt) France, Alternative Libertaire AL #271 - manutenção, Claudine Cornil (união)[2/2]: "É o sindicalismo para conduzir uma desconstrução das práticas de gestão" (en, it, fr) [traduccion automatica]

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Terça-Feira, 9 de Maio de 2017 - 08:27:15 CEST


No número de março de Libertaire Alternativa, Claudine Cornil refez sua carreira sindical 
na CGT e desenvolvimentos da questão do trabalho na mesma. Ela explica, nesta segunda 
parte da entrevista, abordagens e perspectivas para entregar o relatório para trabalhar no 
centro das estratégias sindicais. ---- Libertaire Alternativa: Que abordagem iria lutar 
para implementar nos sindicatos ? Ao nível das práticas militantes, o relatório de 
salarié.es ? ---- Claudine Cornil: Na minha opinião, a primeira das lutas é aquele que tem 
o objetivo de abrir espaço e compreender o trabalho ... Nós não vai fazer a economia da 
retomada do poder de tomar lugar, deve inscrever-se no tempo. O psicanalista Roland Gori 
disse que com a suposta cultura de desempenho, a história do trabalho é completamente 
desaparecido. Este é o sindicalismo para dar-lhe um lugar e uma função de socialização.

Da mesma forma, devemos examinar a greve como um meio de parar a produção ou serviço. É 
claro que esta é cada vez mais problemático para salarié.es para atacar. Um julgamento 
moral sobre ele vai levar a nada. Devemos tentar entender o que está acontecendo. Razões 
como a dívida das famílias ou envenenamento media são frequentemente avançado. É provável 
que as novas organizações de trabalho tão fortemente que eles têm em comum para fazer ou 
salarié.e contabilidade seul.e de seu trabalho. Isso é o que chamamos em termos pedantes " 
  internalizar o stress  " e isso explica, em parte, alguns suicídios e algumas 
salarié.es. Para terminar o trabalho, e não vêem o outro resultado que se acabar. Este é o 
sindicalismo para conduzir uma desconstrução dessas práticas de gestão que tornam cada 
trabalhador ou próprio tirano do trabalhador. Eu sei que uma união em saúde, cujo 
principal objectivo é demonstrar que se os agentes e oficiais não podem fazer o trabalho, 
não é culpa deles. A união dos oficiais do conselho do condado Morbihan também posou como 
um trabalho coletivo fundamental de decodificação práticas de gestão, tanto em seus 
objetivos e sua operação e seus efeitos.

Não importa como eles lutam e como se, no fundo, nós construímos uma estratégia sobre os 
objectivos que damos a nós mesmos e que é revisado com base no que acontece. Gostei da 
luta contra o direito do trabalho porque eu tinha a sensação reconfortante de que de cima 
para baixo, as coisas eram pensamentos e organizado.

O que pode funcionar "  bem feito  " (reclamar CGT), ou seja, o controle de seu trabalho e 
orgulho que tem, em sectores como a indústria armamentos ou alimentos, por exemplo ?

Claudine Cornil: É uma pergunta muito boa. A questão de bom trabalho pode realmente ser 
limitada a procedimentos e qualidade. E é concebível que os trabalhadores prosperar para 
ajustar ogivas nucleares ou galinhas que tratam com antibióticos nas regras da arte. 
Eichmann foi muito satisfeito de cumprir as metas de entrega de judeus para os campos de 
extermínio. No entanto, um rapidamente percebe que abrir o debate sobre como fazê-lo, 
também levanta a de por que fazê-lo e o significado do trabalho, o papel da produção ou 
serviço para a sociedade em torno de nós, o processo de produção e comércio internacional, 
matéria-prima, investimentos, emprego, capital, em conjunto com a privacidade, transporte, 
creche, formação profissional, etc.

Abrir reflexão sobre o trabalho é aberta ao mundo ea questão é estar na história e se 
apropriar de uma cultura, que de sua profissão, a do mundo do trabalho, a sua classe. Esta 
é potencialmente, a partir de sua história única, aberta à universalidade do ser humano.

Neste, a partir do trabalho é terrivelmente ofensivo. É dignidade criador, as exigências 
sociais e fraternidade. Esta é potencialmente portador de um questionamento radical do 
nosso modo de produção capitalista. Tomemos o caso de alguém que está ferido e que está 
indo para a situação de emergência, por exemplo. Se ele surge como um usuário e como um 
consumidor, que vai fulminar contra funcionários por causa do comprimento de espera. Se 
ele surge trabalhador, ele será capaz de decodificar o que está acontecendo, e apesar de 
sua condição, deixe o pessoal do hospital que entende-los, apoia-los e denuncia as 
políticas fiscais que atingem o hospital.

O que foram e são os obstáculos ou barreiras à CGT e mais geralmente no movimento operário 
para protestar trabalho de estratégia ? Você pode citar exemplos em setores profissionais 
e progresso em outro ?

Claudine Cornil: Há sectores como a saúde, onde, de fato, a questão do significado do 
trabalho e os recursos alocados para fazê-lo surge crucialmente. Porque o trabalho é 
impedido perigoso para pacientes e pacientes. abordagens sindicais em instituições 
naturalmente afastar-se do exercício do trabalho real. Em alguns sectores, como a 
construção naval, também vemos abordagens que visam desenvolver a criação de emprego 
industrial contra os projetos com base na satisfação das necessidades sociais, o respeito 
pelo meio ambiente e não só por diante. Vemos um monte de experiências como essa. Este é 
frequentemente o anúncio de um PES ( "  plano de backup do emprego  ") que pode começar a 
pensar sobre o que produto, por que isso aconteceu e como.

Há áreas em que a própria idéia de que professionnel.les "exercício  do trabalho  " é 
problemático. Este é o caso de setores do serviço público ou de certos ofícios. Posso 
citar, por exemplo, professores ou médicos. Para eles, o trabalho é mais vivido como uma " 
  tarefa  ". Mas esta noção muito marcado por uma dimensão sacrificial, pelo dom de si e 
abnegação é incompatível com uma conquista humana do sindicalismo. Solicitar a aplicação 
de direitos existentes é quase negligência pedir uma vez que esta é pensar sobre si mesmo 
antes de os estudantes antes de pacientes e pacientes ...

O que é surpreendente na profissão docente, por exemplo, é que o sofrimento no trabalho é 
exibido como prova do compromisso profissional, isso não deve impedi-lo porque esse 
sofrimento está inscrita na a cultura da empresa ... é muito complexo e parece que os " 
antolhos voluntários  " de trabalhadores da construção civil ; um poderoso construção 
defensiva que permite que os trabalhadores do setor para continuar a trabalhar em 
condições perigosas, negando o perigo, brincando com ele, não colocando seu EPI 
(equipamento de proteção individual), por exemplo. Um ergonomista como Damien Cru, que 
opera em outra parte no trabalho de formação / saúde FERC, mostrar como os sindicatos, em 
vez de ir contra, poderia fazer com suas construções defensivas, com tudo o que os 
trabalhadores inventado para manter ...

Os camaradas do Conselho do Condado de Morbihan CGT breve organizar uma conferência com um 
dos desafios é abrir o chão em que os agentes tenham inventado para se proteger, proteger 
a sua saúde e proteger a sua gestão do trabalho ... A idéia é destacar práticas 
clandestinas e socializar, para fazer estes atos criativos uma força provável para 
desafiar gestão em questão. É uma espécie de aikido união !

Substitua o centro da atividade sindical e trabalho político, não é acomodar o capitalismo 
como pode ser ouvida em alguns círculos alternativa de esquerda ? Porque o trabalho é um 
valor intrínseco do capitalismo e produtivismo, da escravidão do salário ?

Claudine Cornil: O trabalho é central para toda a vida humana. É impossível conceber uma 
sociedade na qual não haveria trabalho. Se olharmos ao nosso redor, tudo é o resultado do 
trabalho de homens e mulheres: estradas, casas, escolas, transporte, alimentação, 
educação, saúde ... Após a forma como este trabalho é organizado e fim são construções 
sociais que evoluem na história. A escravidão é um modo de produção no qual algumas 
pessoas trabalham para os outros e ao mesmo tempo são privados de todos os direitos. O 
modo de produção capitalista é diferente: as pessoas com o capital e aqueles que são 
forçados a vender sua força de trabalho são opposé.es em seu interesse: ele é chamado a 
luta de classes. Esta luta de classes se opõe capital e trabalho. Isso significa que você 
pode ter a compreensão de que, se pedirmos a questão não só da capital, a Bolsa de 
Valores, acionistas, etc., mas também o trabalho assalariado, que não está longe da 
escravidão, por vezes, em outros lugares ...

Estar contida na luta sindical ao salário questões, aposentadoria e emprego não fazer as 
perguntas fundamentais: que funciona ? Por que funciona ? Para quem ? Para que fins ? Em 
que contexto ? Além disso, a questão de dignidade, que é o ponto de partida para todas as 
lutas da história, não é mais realizada em sindicatos e ainda menos politicamente, 
enquanto ele está no coração de "discurso  espontâneo  " dos trabalhadores e trabalhadores 
desempregados ou privé.es trabalho.

Como mostrado na especialista em direito do trabalho Alain Supiot, o compromisso histórico 
que fundou o sistema de salários na XIX th século está desaparecendo. Este compromisso foi 
baseado em: há aqueles que têm o capital e operacional e há aqueles que são forçados a 
vender sua força de trabalho e que, em troca de sua exploração e alienação, têm, de alguma 
segurança e alguns direitos. Com uberisation e digitalização, acompanhado por leis como 
direito do trabalho, chegamos a uma nova organização do trabalho chamado "  trabalho na 
torneira  " Capital pretende acabar com o salário demasiado restritiva e implementos 
organizações ou trabalho deve ser "  disponível  " quando se é apenas necessário.

O conceito de segurança desaparece completamente. Nós vamos, se não fizermos nada, a um 
capitalismo pós-salário. Vemos que o capital é bem capaz de se adaptar a renovar-se, para 
superar suas contradições e lidar com isso, nossos quadros de referência são, por vezes, 
um pouco rígido e arcaico. Deve ser a liberdade de expressão, imaginação e pensar sobre 
estas questões trabalhistas são não só o comércio, mas basicamente político. Para isso, 
não vai fazer a economia de um grande trabalho a entradas apropriadas de intellectuel.les 
e pesquisadores ou pesquisadores .... Devemos, portanto, reconstruir a ideia de que a 
cultura é libertadora ... Eu acho que CGT é um pouco desperdiçado esta dimensão 
fundamental, e até recentemente, inseparável da história do movimento operário.

Nas eleições presidenciais próximas, a maioria dos candidatos afirmam a "  ética de 
trabalho  ". Quer isto dizer que as lutas e reflexões actualmente em curso na CGT são 
solúveis no espectro político atual ? Em outras palavras, como a abordagem ao trabalho da 
CGT e seus componentes que transportam o ferro sobre esta questão central é o oposto do 
discurso político dominante ?

Claudine Cornil: Eu odeio o termo "  valor do trabalho  ", que é uma maneira de voltar 
para a moeda Petain "  trabalho, em casa de família  " ou até mesmo o sinistro "  Arbeit 
macht frei  " [1]... Outra coisa é trazer a questão da O trabalho de valor, valor surge 
não só em termos de valor de comércio, mas também o valor de uso é claro.

O trabalho é geralmente um impensado décadas. Vimos, pelo menos do lado da "  esquerda  ". 
Além disso, fiquei surpreso ao ver a palavra trabalhar de volta na cena social através da 
lei estranhamente chamado por seus críticos e detratores "  do direito do trabalho  ". Eu 
acho que é o retorno do reprimido e o sinal de que o corpo social quer acabar com o 
silêncio sobre esta questão, dar-lhe ao coração do debate democrático. É decepcionante que 
alguns políticos, que dizem que eles deixaram, ouve reduzido ao de renda universal ou 
renda de subsistência.

Para nós, sindicalistas como cidadãos, para provar que é em muitos outra coisa que quero 
discutir.

Entrevista por Rémi Ermon (AL Lorient)

[1] "  O trabalho liberta  " campos de concentração entrada rotulado, Ed

http://www.alternativelibertaire.org/?Entretien-avec-Claudine-Cornil-2-2-C-est-au-syndicalisme-de-mener-un-travail-de


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