(nl) In de ban van het subversieve boek 19-20 mei 2007 Brussel

a-infos-nl op ainfos.ca a-infos-nl op ainfos.ca
Wo Mrt 21 21:16:37 CET 2007


Wat? --- Een bijeenkomst van mensen die de ondermijning van deze werkelijkheid
een warm hart toe­dragen. Mensen voor wie de sociale kritiek, in woord
en daad, een gereedschap is dat op punt gesteld moet worden door
publicaties, vertalingen, uitwisselingen en discussies. Een gelegen­heid
om in aanraking te komen met uitgevers uit heel Europa (België,
Nederland, Spanje, Frankrijk, Verenigd Koninkrijk, Italië, --- Duitsland,..) en 
hedendaagse thema's en strijdpunten te bespreken en onderling te verbinden...
Wanneer? --- Op 19 mei 2007 vanaf 14u en op 20 mei 2007 vanaf 10u. --- 
Discussies: zie programma. Doorlopend eetgelegenheid en bar. --- Waar? --- 
Pianofabriek, Fortstraat 35, Sint-Gillis (Brussel).

Met trein: Station Brussel-Zuid, op 15 minuten wandelafstand — Met

metro: nummer 2, halte Hallepoort — Met tram: nummer 18, 81, 82, halte
Bareel. Nummer 3, 55, 90, halte Sint-Gillis Voorplein — Met bus:

nummer 20, 48, halte Bareel. Nummer 20, 48, halte Voorplein — Met

auto: Kleine ring ter hoogte van de Hallepoort.



Hoe?

Vrije toegang.



Meer?

Meer informatie via mailadres thesubversivebook op gmail.com In de Nar,
anarchistische krant, nummer 210 maart-april 2007 vind je een
boekenbijlage naar aanleiding van In de ban van het subversieve boek.
(www.denar.be
<file:///D:\Documents%20and%20Settings\Rob%20Visser.049711220338\Mijn%20documenten\www.denar.be>) 

___________



Programma van de lezingen en debatten



Zaterdag 19 mei 2007



15u : Een terugblik op de anti-nucleaire strijd tijdens de jaren 70 en
80.* Discussie met kameraden van de Coordination contre la société
nucléaire (Coördinatie tegen de nucleaire samenleving) Enkele kameraden
blikken terug op de strijd tegen de inplanting van kerncentrales in
Plogoff, Golfech en Chooz. Ze hebben aan deze conflicten deelgenomen en
hebben hun strijd veel rui­mer opgevat dan de simpele weigering van een
kerncentrale. Zowel in theorie als in praktijk verbonden ze de
anti-nucleaire strijd met een algemene kritiek op de nucleaire
samenleving en de Staat die haar mogelijk maakt. Onmiddellijk hebben ze
de breuk duidelijk gemaakt met wat later de ecologisten en meer bepaald
de groene partijen zouden worden. Het verleden van de anti-nucleaire
strijd met haar sterktes en zwaktes kan ons vandaag helpen een
anti-nucleair perspectief te ontwikkelen dat die naam waardig is.
Uiteraard is dát net de uitdaging !



17u : Bevolkingspolitiek: kneden en schuiven voor het kapitaal.

De Fabel van de Illegaal, een krant tegen racisme en migratiebeheersing
uit Nederland, leidt een discussie in over bevolkingpolitiek. Het gaat
hier ondermeer over de beheersing van mi­gratiestromen, de regulering
van voortplanting (pre-natale diagnostiek, abortus en sterilisatie) en
sterfte (euthanasie), de onderwerping van educatie aan eisen van de
arbeidsmarkt en het doorbreken van strijdbare sociale verbanden.

"Ten gevolge van keiharde bevolkingspolitiek trekken jaarlijks miljoenen
mensen van het platteland naar de sloppenwijken van megasteden. Een deel
wordt daar langzaam gekneed tot 'bruikbare'

arbeiders. De rest, naar schatting al een miljard mensen, is in de ogen
van het kapitaal 'overbodig' en wordt simpelweg afgeschreven. Ze worden
ook het doelwit van mi­gratiebeheersing opdat ze niet naar het rijke
Westen komen." - Uit De Fabel van de Illegaal, nr 80/81, winter

2007



19u : Autonome strijdervaringen tijdens de jaren 70 in Spanje.* Met een
kameraad van Grupos Autónomos.

Brede autonome strijden doorkliefden de jaren 70. In die periode
ontstonden op verschillende plaatsen in de Spaanse Staat Autonome
Groepen. Ze steunden op revolutionair geweld, niet in de betekenis van
militantisme maar als verwezenlijking van verlangens. Ze pleegden
sabo­tages, aanslagen en onteigeningen om de arbeidersbeweging te
steunen en hun solidariteit te betuigen met de strijd van gevangenen.

Ze bekritiseerden het reformisme, het syndicalisme en alle
revolutionaire ideologieën, zowel de afgeleiden van het marxisme als van
het anarchisme. Hoewel de repressie deze ervaringen brutaal onderdrukte,
valt er heel wat te leren uit de suc­cessen en vergissingen van de
Autonome Groepen.





Zondag 20 mei 2007



13u : "Wij waren rebellen, wij waren bandieten..."

Voorstelling van de vertaalde biografie van Belgrado Pedrini door een
kameraad die in België tijdens de Tweede Wereldoorlog als partizaan
gevochten heeft.

"Pedrini was in feite alleen maar partizaan omdat het regime zich
fascistisch noemde, hij vocht tegen de Staat en de macht. Hij was alleen
maar muiter omdat de muren die hem vasthielden gevangenis heetten, hij
vocht tegen alle structuren die de vrijheid opsluiten in naam van de
rechtvaardigheid of de rede. Hij was alleen maar onteigenaar van
fascistische industriëlen omdat het geld dat hij nodig had zich daar
opgestapeld had, hij vocht tegen het kapitalistische systeem zelfs als
het haar zwarte hemd had uitgetrokken. Hij was alleen maar terrorist
omdat dat de taal van een praktische kritiek op de overheersing was." -
Uit de inleiding 'Een zekere smaak voor vrijheid'



15u : Strijd tegen asielkampen en deportaties.* Enkele kameraden uit
Italië komen discussiëren over de strijd tegen de asielcentra,
vertrek­kende vanuit hun ervaringen in Bologna.

"Het uitwijzingsapparaat heeft om te kunnen functioneren de hulp nodig
van vele publieke en private structuren (van het Rode Kruis dat de
kampen helpt managen tot de bedrijven die diensten leveren, van de
vliegmaatschappijen die vreemdelingen deporteren tot de luchthavens die
wachtzones opzetten, van de liefdadigheidsorganisaties die samenwerken
met de politie tot de bedrijven die de catering verzorgen in de kampen).
Al deze verantwoordelijken kunnen ge­makkelijk ontdekt worden, en
aangevallen worden. Van acties tegen kampen, tot acties tegen
'wachtzones', of de verhindering van de beruchte vluchten: er zijn
duizenden activiteiten mo­gelijk die een beweging tegen uitwijzingen kan
realiseren." Uit: Tempi di Guerra (berichten uit de strijd tegen
deportaties), Aan de immigranten, Italië, 2003



17u : Urbanisme en sociale controle.*

Vanuit zijn ervaringen in Marseille en op andere plaatsen geeft Alessi
Dell´Umbria de aanzet voor een discussie over urbanisme, architectuur en
sociale controle. Met de nederlandse verta­ling van La Fête est finie
over het stadsproject Lille2004 wordt er ook verduidelijkt welke rol
culturele offensieven spelen in de pacificatie van de stedelijke ruimte.

Het urbanisme is de ontkenning van de stad als broeinest van sociaal
leven. Ze laat een stede­lijke ruimte achter waarin de laatste tastbare
sporen van de klassentegenstellingen beetje bij beetje uitgewist worden.
In haar kielzog worden we opgesloten in een ruimte waar de
moge­lijkheden tot sociaal leven vervangen worden door amusement,
consumptie en controle.



(*) De hoofdsprekers drukken zich uit in het frans.



More information about the A-infos-nl mailing list