(ca) Ruptura Colectiva (RC): De la masacre al autogobierno en la provincia de Condorcanqui en Perú ---- Del Baguazo al gobierno autónomo -- Raúl Zibechi

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Lun Ene 23 10:31:23 CET 2017


La formación del primer gobierno autónomo indígena del Perú, el domingo 29 de noviembre en 
la comunidad Soledad del distrito de Río Santiago, en la amazónica provincia Condorcanqui, 
es el fruto de una larga historia de frustraciones y luchas. Ese día 300 representantes de 
85 comunidades wampis instalaron su autogobierno como forma de defender 1,3 millones de 
hectáreas de bosques de las multinacionales extractivas. ---- Eligieron el primer 
presidente del gobierno territorial autónomo y a los 80 miembros de su parlamento, que se 
instalará en febrero. El períodico Lucha Indígena, dirigido por Hugo Blanco, adelantó la 
noticia en su edición de julio señalando: "El apelar a la autonomía como forma de 
solucionar los problemas es algo novedoso en el país, pero está presente en varias 
nacionalidades indígenas de otros países. Esperemos que este sea el inicio de una nueva 
forma de actuar de nuestros movimientos sociales".

El antecedente inmediato de la instalación del gobierno autónomo fue la Cumbre Wampis 
sobre Territorio Integral y Gobernanza Autónoma celebrada el 29 y 30 de junio pasado en la 
comunidad Nueva Alegría, donde se reunieron 120 representantes de las comunidades cercanas 
a los ríos Morona y Santiago, en el norte del Perú cerca de la frontera con Ecuador. En el 
encuentro se debatió la situación interna del pueblo wampis, se aprobó el Estatuto 
Autonómico del Gobierno Territorial de la Nación Wampis, se designó a comisión para la 
constitución del gobierno y se presentó el proyecto de corredor biológico en su territorio.

El documento de nueve páginas es el tradicional texto de los pueblos indígenas, donde 
debajo de las tres páginas de redacción aparecen otras seis repletas de firmas, sellos y 
hasta huellas que rubrican lo acordado, comunidad por comunidad, cumpliendo el ritual de 
las grandes decisiones. Es una muestra de la democracia de abajo.

En la primera parte, el documento titulado "Acta de Validación de Estatuto Autónomo del 
Gobierno Territorial de la Nación Wampis", analiza las debilidades en las comunidades y 
organizaciones, destaca la amenaza que representa para el pueblo la presencia de empresas 
petroleras, mineras y madereras, y defiende la unión para "hacer valer nuestros derechos 
ante el Estado y ante el sector privado". El Estatuto aprobado consta de 61 artículos y 
tres disposiciones transitorias cuyos contenidos fueron ampliados durante el debate, 
mientras algunos fueron suprimidos.

Entre los acuerdos figura el rechazo al ingreso inconsulto de las empresas extractivas, 
"no permitir que sigan surgiendo más organizaciones indígenas ya que estamos preparando 
para instalar una estructura propia de gobierno". Este apartado se justifica en la 
afirmación de la soberanía y la autodeterminación frente a la injerencia del Estado, la 
cooperación internacional y las ONGs que suelen fomentar la formación de organizaciones 
fuera del control de las comunidades, para debilitar el proyecto de nación indígena.

Finalmente, el encuentro fijó las fechas del 28 y 29 de noviembre para instalar el 
gobierno autónomo, como efectivamente se hizo.

El antecedente lejano implica remontarse a la década de 1970 cuando se conformó el Consejo 
Aguaruna Huambisa integrado por awajún y wampis (nombres en lengua de estas comunidades 
guerreras), hacia 1977, que significó un profundo cambio en la historia de los pueblos. A 
la primera Asamblea General acudieron los representantes de las comunidades provenientes 
de los ríos Cenepa, Nieva, Marañón y Santiago.

Fue la primera ocasión en que ambos pueblos superaron su rivalidad histórica para 
enfrentar amenazas externas. Luego vendría un largo período de resistencias más o menos 
abiertas, más o menos implícitas, como han vivido tantos pueblos originarios de este 
continente.

El 5 de junio de 2009 se produjo una masacre contra los pueblos awajún y wampi que se 
venían movilizando contra decretos del gobierno de Alan García que entregaban sus riquezas 
en el marco del TLC con Estados Unidos. El gobierno envió a la fuerza armada para 
desalojar una protesta pacífica que llevaba 57 días focalizada en las regiones selváticas 
de cinco departamentos: Amazonas, Cusco, Loreto, San Martín y Ucayali. Tres helicópteros 
MI-17 sobrevolaron la carretera que une la selva con el Pacífico en la Curva del Diablo, 
que estaba ocupada por unos cinco mil awajún y wampis. Lanzaron gases lacrimógenos sobre 
la multitud (aunque otras versiones dicen que también dispararon metralletas) mientras 
policías arremetieron en tierra contra el bloqueo disparando sus fusiles.

La población de Bagua salió a las calles en apoyo de los indígenas, incendiando 
instituciones estatales y locales del oficialista partido aprista (APRA). Decenas de 
indígenas fueron muertos por los soldados y una cantidad aún no determinada fueron 
desaparecidos. Varios policías fueron muertos por los indígenas. El primer ministro Yehude 
Simón, ex aliado del grupo armado MRTA (Movimiento Revolucionario Tupac Amaru), calificó 
las demandas indígenas de "caprichos".

La decisión de formar su autogobierno puede ser un paso decisivo para las luchas populares 
del Perú. En el caso de los wampis parece el corolario de un largo camino en el que fueron 
comprendiendo que nada pueden esperar de los de arriba.

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