(ca) anarkismo.net: Rojava: el Kurdistán autónomo en Siria por Alejandro Azadî

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Dom Abr 2 12:27:40 CEST 2017


El 17 de marzo del 2016 el proceso autonómico al norte de Siria dio su siguiente paso: la 
declaración de una Federación del Norte de Siria, compuesta por los tres cantones 
autonómicos (Cizire, Kobane y Afrin), ampliando el marco de autodeterminación kurda, 
constituyendo gobierno a partir de un paradigma multiétnico democrático. Rusia, principal 
aliado de Damasco (Bashad Al-Assad), reconoce que el proyecto político federalista es un 
modelo valido para Siria. Previamente, hacia mediados del año 2012, las regiones kurdas se 
habían declarado autónomas ante el abandono de las fuerzas militares árabe-sirias (a 
excepción de las ciudades de Hasake y Qamishlo). Con la captura por parte de las YPG/YPJ 
de Kobane, Amude y Afrin, y la extensión territorial de estas fuerzas en detrimento del 
grupo terrorista Estado Islámico (ISIS), se forja la unidad nacional kurda bajo el Comité 
Supremo Kurdo (Kongreya Star). Las Unidades de Defensa Populares y Femeninas (YPG/YPJ) son 
estructuras militares autonómicas nacidas al calor de las revueltas populares kurdas, 
sustentadas por nuevos paradigmas democráticos que ven en la mujer un sujeto oprimido y 
relegadas por la sociedad, aplastadas por el patriarcado y humilladas bajo el consumismo 
capitalista. Son unidades netamente defensivas que actúan como fuerzas contra el 
terrorismo por fuera de los cantones. La Guerra Civil que estalló en 2011 en Siria, 
combinada con el levantamiento popular kurdo y la avanzada militar terrorista del Estado 
Islámico, crean en la región un proceso de revolución y contrarrevolución con altos costos 
humanos. En 2004, una serie de disturbios populares en zonas kurdas son la antesala del 
nuevo paradigma de autodefensa popular. Con un resultado de 34 muertos y miles de 
desaparecidos tras un partido de fútbol entre grupos árabes y kurdos, en manos de las 
fuerzas del régimen de Al-Assad, el Partido de la Unidad Democrática (PYD) decide convocar 
al pueblo kurdo a sumarse en las fuerzas de defensa populares con objeto de 
autodefenderse. Estas proto-organizaciónes serán posteriormente denominadas como HPC y HPJ 
Star, las cuales actualmente defienden internamente los cantones y aldeas multiétnicas de 
Rojava, suministrando elementos a las YPG/YPJ. El PYD (fundado en 2003) tuvo un papel 
trascendental en el levantamiento de Qamishlo, dirigiendo los acontecimientos posteriores: 
conformación de unidades de defensa, ampliación de influencia partidaria, aceptación del 
paradigma Confederal Democrático, etc., y desde entonces ha trabajado en pos de la 
autonomía kurda sacrificando jóvenes mártires y siendo detenidos muchos/as otros/as en las 
cárceles del gobierno sirio.

Hacia finales de los años 1990 Siria se encontraba aislada. Occidente desdeñaba y combatía 
todo lo que representara una política sediciosa respecto a ellos desde la caída de la 
Unión Soviética. Al-Assad padre se vio obligado a pactar con su histórico enemigo Turquía. 
Bajo el Pacto de Adana, Ankara exigía a Damasco la deportación del líder del pueblo kurdos 
Abdullah Öcalan. Luego de vivir casi 20 años en Rojava, "Apo" fue expulsado de Siria 
cuando iba a un encuentro en la Europa Occidental con motivo de los tratados de paz sobre 
el conflicto turco/kurdo. Ningún país quiso albergarlo apelando al derecho internacional, 
con excepción de Sudáfrica. De camino a Sudáfrica, pasando por Kenia, Öcalan fue 
secuestrado por el MIT turco, la CIA norteamericana, el Mossad israelí y algunos servicios 
de inteligencia europeos. Öcalan había congregado en Rojava una importante masa kurda, 
promoviendo la revalorización de la cultura e identidad kurda entre los asimilados, 
reestructurado la dignidad del pueblo. Su presencia, resistida por Al-Assad, servía como 
freno a las ambiciones turcas de expansión sobre Siria. El Partido de los Trabajadores del 
Kurdistán (PKK), fundado en Turquía en 1978, formaba cuadros políticos, ideológicos e 
militares en Rojava que, posteriormente, se adentraban en el Kurdistán ocupado por Turquía 
para combatir y organizar estructuras. Tras la finalización de la Segunda Guerra Mundial y 
la instauración del Estado-nacional sirio, a partir de la década de 1960, el gobierno 
árabe impulsó políticas asimilacionistas sobre el Kurdistán sirio. Un proyecto 
político-económico que desindustrializó la región arrastrando a la población hacia la 
marginación, a su vez que pagaba salarios paupérrimos a los kurdos que trabajaban en pozos 
petroleros y en la producción de trigo. Se les prohibió la producción artesanal, el 
comercio, la expresión de su cultura, el uso de su lengua. A su vez, tras impulsar 
empréstitos para compra de tierras, masas de árabes construían sus casas y poblados entre 
aldeas kurdas (aislándolas entre sí). A estas políticas se las denomino "Cinturón Verde" y 
"Cinturón Árabe", terminándose de combinar con la prohibición de documentación a los 
kurdos no-asimilados considerándolos extranjeros. La captura de "Apo" significó un fuerte 
retroceso en la política del PKK para los poblados kurdos en Siria (por lo menos en un 
comienzo). Los valores que "Apo" supo impulsar en Rojava rápidamente fueron minados por 
políticas inmorales a través de los servicios de inteligencia de Damasco y Ankara. 
Prostitución, drogadicción, robo, juego, minaron la dignidad del pueblo kurdo. Rápidamente 
el militante fue concebido como traidor, y los poblados se vieron desprovistos de sus 
cuadros políticos. Las familias desconocían a quienes días atrás albergaban en sus casas. 
Miles de cuadros políticos abandonaron la causa, o se fueron hacia organizaciones de 
derecha, o infiltraron a la población kurda traicionando los principios del partido; sólo 
unas docenas de cuadros políticos resistieron la embestida. A la captura de Öcalan, los 
servicios de inteligencia turcos desarrollaron la "operación KCK", persiguiendo a quienes 
seguían aferrados a la ideología del partido. El punto culmine de esta política estuvo 
relacionada con el partido de fútbol en Qamishlo (2004) organizado por Turquía y Siria con 
el objetivo de enfrentar árabes y kurdos. Bajo la excusa de frenar el levantamiento 
popular se llevaron adelante asesinatos selectivos entre la población.

A partir de la fundación del PYD el tejido social en Rojava es reconstituido. Los cuadros 
partidarios retoman sus relaciones con la población, se asientan en las familias patriotas 
y forjan nuevos cuadros político-ideológicos basados en el paradigma del Confederalismo 
Democrático impulsado por Öcalan. Tras un programa político democrático que busca 
organizar a la sociedad desde las bases, forjando unidad nacional y respeto multiétnico, 
impulsando grupos de autodefensa populares sostenidos sobre el principio de que habrá 
liberación social y nacional si la mujer se libera de las cadenas del patriarcado. Con el 
estallido social del 2011 y la Guerra Civil en Siria la influencia del Confederalismo 
Democrático se vuelve determinante para generar nuevas condiciones de existencia, libertad 
y democracia, en la región y en todo Oriente Medio. El sistema social de la Federación del 
Norte de Siria es elegido desde el pueblo, con una premisa anti-estatista, siendo ejemplo 
hacia el futuro para la actual crisis civilizatoria mundial. El Confederalismo Democrático 
se organiza a partir de mínimas unidades democráticas, denominadas Komin (común), siendo 
la expresión de los individuos organizados según sus particularidades. Los Komin, en tanto 
espacio colectivo que supera la individualidad, no deberían de tener más de 100 familias 
organizadas alrededor de estos. Hay aproximadamente 2.800 Komin agrupados, a su vez, según 
sus características comunes. Los Komin mancomunados organizan comités según distintas 
necesidades: económicas, educativas, de salud, justicia, ecológicas, cultura, etc. Estos 
comités se organizan en espacios según lo que representan y forman asambleas donde se 
ejerce la democracia directa. Estas mínimas unidades sociales e asamblearias se articulan 
con las juntas (especie de ministerios) donde representantes del TEV-DEM (Movimiento por 
una Sociedad Democrática) eligen autoridades de co-gobierno. Existe un principio tácito en 
el Confederalismo donde todo lo que se resuelve a nivel de base se adopta. Todas las 
personas que van a los comités, las asambleas, las juntas, pasan por espacios de formación 
ideológicos dependiendo del rol que ocupen. Cabe destacar que tanto mujeres, como jóvenes, 
tienen representación propia y directa en todos los ámbitos de la sociedad. Por 
consiguiente, las bases de la federación democrática son de autoadministración, 
relacionándose entre sí sin necesidad de centralidad estatal legal. Eso no quiere decir la 
negación de vincularse centralmente en lo militar, por ejemplo. Se busca que cada región 
federativa se relacione con otro países (si así lo desean) sin comprometer el Contrato 
Social. En cada región se tiene que cumplir los pilares en materia económica, liberación 
de la mujer, lo militar, lo ético-político.

Pero la Federación al Norte de Siria no está completa. Actualmente, el gobierno de Turquía 
ha ocupado un territorio de 2.000 kilómetros cuadrados entre los cantones de Afrin y 
Kobane. Los Estados Unidos y Rusia han "paralizado" el expansionismo militar turco tras 
una "franja de seguridad" delimitadas por Azaz, Jarabulus y Al-Bab. Este acuerdo entre las 
potencias imperialistas no es inocente, respaldado sobre diversos argumentos; es un claro 
ejemplo de buscar determinar la política kurda: único proyecto capaz de llevar paz a la 
región. Entre tanto, este 2017 se apresta a ser prometedor. Se despliegan operaciones 
militares conjuntas árabe-kurdas en Irak y Siria, con amplia cobertura estadounidense y 
rusa desde el aire, y entrenamiento militar. La operación de Mosul y la operación "Ira del 
Éufrates" para la reconquista de Al-Raqqa dan eficientes frutos (sobre todo en la 
operación Siria). La fuerza multiétnica Fuerzas Democráticas de Sira (FDS) es un claro 
ejemplo de política militar conjunta anti-terrorista y democratizante impulsada desde los 
cantones autonómicos. Por último, es importante mencionar las dos operaciones militares 
que trasformaron las condiciones políticas de la guerra. En 2014 en Irak, en el monte de 
Sinjar, el pueblo yazidi quedó rodeado por la banda terrorista Estado Islámico. 50.000 
yazidies kurdos quedaron atrapados entre las armas y la inanición, tras un despliegue 
militar a puro cuerpo las Unidades de Defensa Populares y Femeninas (YPG/YPJ) abrieron un 
corredor humanitario permitiendo a decenas de miles escapar del asedio. Sinjar fue 
rescatada de manos terroristas y devueltas a sus pobladores. Este triunfo reorientó la 
política rusa en relación a la guerra, dándole importancia a la cuestión kurda. En 2015, 
tras una dramática situación, Kobane es liberada nuevamente por las YPJ/YPG. Los duros 
combates dejaron una herida abierta en la población, Kobane quedo derruida por completo, 
pero la épica liberación de la ciudad distribuyo esquirlas de conciencia a nivel mundial. 
La causa kurda ya no sólo tuvo la atención de las potencias imperialistas y colonialistas 
occidentales (quienes buscan ventaja a la guerra, bajo ríos de muerte), sino que también 
los pueblos del mundo ven en su causa la causa de la humanidad por la liberación, la paz y 
la democracia. La Federación de los pueblos libres al Norte de Siria está actualmente 
asediada. Regímenes fascistas, autoritarios y antidemocráticos, y sus lacayos en el 
terreno (grupos armados terroristas) -es decir el patriarcado colectivamente organizado- 
cercaron la dinámica económica, humanitaria y política de la población multiétnica de 
Rojava. Pero los kurdos, árabes, asirios, turcomanos, yazidies, resisten y se liberan día 
a día. La Revolución iniciada en Rojava ha trasformado radicalmente a la sociedad, la 
liberación de las mujeres del yugo patriarcal, la construcción democrática y directa del 
socialismo, el cooperativismo agro-industrial, la autorganización, autoadministración y 
autodefensa popular, recrean nuevas condiciones de existencia para los pueblos.

http://www.anarkismo.net/article/30119


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