(ca) cnt barcelona: El Corte Inglés: tu historia es otra historia

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Thu Apr 14 14:53:55 CEST 2016


¿De dónde viene todo? El 29M de 2012 ---- El pasado 29 de marzo de 2012 se produjo una 
jornada de huelga general en todo el estado español como respuesta a la reforma laboral 
impulsada por el gobierno. Dicha reforma supuso un duro golpe a las condiciones de la 
clase trabajadora. Con la excusa de la crisis, desde el gobierno y la patronal se 
impulsaron numerosas medidas destinadas a abaratar el despido, precarizar aún más los 
contratos de trabajo y abaratar sustancialmente los gastos en “mano de obra” mediante la 
disminución de los derechos laborales. ---- La reforma laboral, sumada a la oleada de 
recortes a servicios básicos, la sucesión de EREs y deshaucios, habían generado un clima 
de crispación social que se venía materializando en protestas multitudinarias a lo largo y 
ancho del Estado. Concretamente en Barcelona estas protestas habían alcanzado cierta 
seriedad y contundencia en episodios como la huelga general del 29 de septiembre de 2010, 
las protestas derivadas del 15M como la acción de “Aturem el Parlament” de 2011 o las 
manifestaciones anticapitalistas de los diversos 1 de mayo.

En este contexto, la huelga del 29M en Barcelona tuvo una incidencia considerable. Decenas 
de miles de personas se organizaron al margen de los sindicatos oficiales (CCOO, UGT) y 
llevaron a cabo multitud de piquetes, cortes de carretera, sabotajes y acciones, cuyo 
resultado fue la paralización, o al menos una interrupción muy notable, de la actividad 
laboral en la ciudad. Las acciones tuvieron su momento álgido en la manifestación de la 
tarde, tremendamente multitudinaria, la cual, tras duras cargas policiales, derivó en 
horas de disturbios y enfrentamientos con la policía.
A lo largo de la jornada de huelga muchas fueron las empresas atacadas y señaladas por sus 
prácticas esclavistas con los/as trabajadores/as. Entre ellas, El Corte Inglés, rodeado 
siempre por un cordón de antidisturbios como si fuesen un ejército privado, pero que ese 
día no pudo evitar que se señalase a la archiconocida empresa como un nido de precariedad 
y machismo.

Tras las protestas, como viene siendo habitual, vino el saldo represivo: cientos de 
personas detenidas, algunas de ellas meses después de la huelga, fruto de una actividad 
policial sin precedentes cercanos en la que se utilizaron listas de militantes, webs con 
fotos de huelguistas para que se realizaran denuncias anónimas o redadas por barrios en 
las que se llegaba incluso preguntar a los/as vecinos/as por su ideología política . Dos 
de estas personas fueron acusadas de desórdenes públicos y daños por lo acontecido en El 
Corte Inglés, y tras un largo sumario, se les pide 5 años de prisión y 8500 euros de 
responsabilidad civil.

¿Por qué El Corte Inglés?

Esta empresa siempre es uno de los grandes objetivos en cualquier protesta. Esto es debido 
a su política tanto dentro de la propia empresa con las/os trabajadoras/es como fuera de 
ella hacia la sociedad en general.

Si algo caracteriza a El Corte Inglés es su especial fijación con las mujeres. Desde hace 
muchos años acumula sentencias por discriminación salarial. Los casos de acoso laboral con 
connotaciones de género están a la orden del día. Hasta hace pocos años los trabajadores 
hombres de El Corte Inglés no estaban obligados a vestir uniforme de empresa, mientras que 
las mujeres sí: minifalda y camisa ceñida. Además, su política de ventas nos da una idea 
del concepto que tienen sobre la mujer y su papel en la sociedad. No se conforman con la 
“cosificación” de la mujer en todas y cada una de sus campañas de moda, relegándonos a un 
papel de objeto sexual, sino que directamente llegan al extremo de vender productos con 
eslóganes misóginos e insultantes. No hace mucho tiempo tuvieron que retirar de sus 
tiendas , por el escándalo que supuso, unas camisetas infantiles con rótulos como 
“inteligente como papá” y “bonita como mamá”. También salieron a la luz fotografías que 
demostraban que en algunas tiendas se habían clasificado los productos de limpieza como 
artículos “para ellas”. A esto hay que sumar las ventas de libros misóginos y homófobos 
así como incontables ejemplos de machismo que nunca verán la luz por los sólidos vínculos 
de la empresa con los medios de comunicación.

Otra de las características más peculiares de El Corte Inglés es su acervado anti 
sindicalismo. Para la plantilla de la empresa no está permitido sindicalizarse, salvo que 
sea en uno de los dos sindicatos que la propia emopresa ha creado: FASGA y FETICO. Este 
modelo, calcado al sindicalismo de la dictadura, sirve para evitar la proliferación de 
quejas y conflictos sindicales. A su vez, generan dentro de la compañía una 
“microsociedad” en la que es la empresa la que se hace cargo de todo, y se fomenta hasta 
el extremo el coorporativismo o “patriotismo de empresa”. Y todo aquél que no demuestre 
sumisión ciega a los valores de El Corte Inglés, será despedido/a o acosado/a hasta que 
abandone por su propio pie el centro de trabajo.

Los parecidos entre la política de empresa de El Corte Inglés y el fascismo no son 
casualidad. Se da la circunstancia de que el director deneral de la compañía, Dimas 
Gimeno, es conocido por presentarse en diversas elecciones en listas de Falange Española 
Independiente, al igual que su hermano Miguel Ángel Gimeno. Se podría decir, por tanto, 
que le empresa defensora de los valores familiares por antonomasia está dirigida por una 
familia de falangistas, hecho que explica en parte su rancio extremismo derechista.
A nivel laboral, El Corte Inglés es una de las principales empresas impulsoras de la 
precarización extrema de las condiciones de trabajo en el sector del comercio. Cualquiera 
que tenga conocimiento de este sector sabe cuál es la evolución de las condiciones 
laborales: festivos laborables, jornadas parciales, disponibilidad absoluta, 
modificaciones de horarios, jornada a la carta para la empresa, despidos por quedarse 
embarazada o por pertenecer a un sindicato… Estas condiciones laborales son el fruto de 
las presiones de la patronal de comercio en la que se encuentran especialmente situadas 
empresas como El Corte Inglés y otras como MERCADONA, que han medrado en el sector gracias 
a la escasa implantación de sindicatos de clase verdaderamente combativos.

Además, es conocida la complicidad de El Corte Inglés con altos mando políticos, 
policiales y judiciales. No hace mucho salió a relucir por las redes sociales el caso del 
ascenso a Jefe Superior de Policía de la Comunitat Valenciana a José Javier Causante, 
quien era conocido por alardear en Alicante de los regalos que recibía de El Corte Inglés, 
como cestas de navidad y botellas de vino valoradas en más de 600 euros. Hechos como este 
explican que sea la única empresa que cuenta con cordón policial “hecho a medida” en 
huelgas y manifestaciones.

Pero no contentos con sobornar a “las autoridades”, directamente les pone en nómina. Son 
varios lo jueces destacados que trabajan para El Corte Inglés: Juan Moral de la Rosa 
(Ex-fiscal de la Audiencia Nacional, actual asesor jurídico de El Corte Inglés e íntimo 
amigo de Soraya Sáez de Santamaría, vicepresidenta del gobierno), Jose Luis González 
Armengol (juez decano de Madrid durante 10 años, hoy abogado de El Corte Inglés), Ismael 
Moreno (magistrado juez de la Audiencia Nacional y director de carreras en el Centro de 
Estudios Universitarios Ramón Areces CEURA, propiedad de El Corte Inglés). También 
contratan destacados policías, como Catalina Polan, contratada por el Jefe de seguridad de 
El Corte Inglés y actualmente con cargo de directivo en la empresa.

Otras instituciones de ética cuestionable también están relacionadas con El Corte Inglés. 
La Iglesia Católica, por ejemplo, tiene a esta empresa como uno de sus principales 
colaboradores en el Estado Español, dispuestos tanto a proveer grandes eventos religiosos 
como el caso de la JMJ de 2011 en Madrid, con visita del Papa incluida, así como a 
financiar la beatificación del dirigente del Opus Dei Álvaro del Portillo. Otra 
institución relacionada con la empresa es la cárcel, siendo El Corte Inglés quien gestiona 
desde los economatos a parte del trabajo de los/as presos/as, pasando por fabricar los 
uniformes de los funcionarios de prisiones.

Por último nos gustaría explicar la ausencia de noticias que destapen la multitud de 
escándalos que rodean a esta empresa. La explicación es muy sencilla: El Corte Inglés es 
el mayor anunciante del estado español. Decir que esta empresa tiene a todos los medios 
comerciales comprados no es exagerar, es literal. ANONYMOUS ha publicado una parte de las 
cuentas de El Corte Inglés en las que se demostraba que además de los millones de euros 
que invierten en publicidad, tienen en nómina a conocidos e influyentes periodistas: 
Fernando Ónega, Isabel Durán o Jaime González, por ejemplo. En resumen, tienen asegurada 
la buena prensa en los medios, periódicos, radios y canales de televisión más influyentes 
del Estado: desde el diario Público hasta INTERECONOMIA.

¿Qué queremos conseguir?

A raíz del juicio contra estos dos compañeros, desde Acció Llibertària de Sants y la 
CNT-AIT de Barcelona hemos lanzado una campaña con varios objetivos:
1. Desenmascarar e El Corte Inglés como una empresa machista, explotadora y cómplice del 
Estado en la represión, como bien lo demuestra su presencia en procedimientos penales como 
el que nos ocupa, o su papel en otros ámbitos represivos. En este sentido, hemos lanzado 
multitud de acciones contra esta empresa, y sólo pararemos en caso de que decidan 
retirarse definitivamente del proceso penal contra los huelguistas del 29M.
2. Reivindicar la huelga del 29M, así como en general defender la huelga como lo que 
realmente es: una herramienta de confrontación de la clase trabajadora para luchar por sus 
intereses. La huelga es una batalla de desgaste y sólo tiene dos finales: o victoria o 
derrota. Desde esta perspectiva no se entiende la óptica que se ha alimentado los últimos 
años por los medios de comunicación con la complicidad de los sindicatos oficiales, en la 
que se presenta la huelga como una mera protesta más, y se carga contra los/as 
trabajadores/as que deciden realizar acciones directas, cortes de carretera, sabotajes o 
piquetes contundentes para hacerla triunfar. Dada la cantidad de desinformación vertida 
contra las huelgas, ya sean generales o de empresa, nos vemos en la necesidad de recordar 
que no es una mera actividad de protesta, sino un episodio de la lucha de clases, en el 
que los trabajadores ponemos toda la carne en el asador y debemos hacer todo lo que sea 
posible para ganarla.

3. Advertir de la creciente represión por parte del Estado contra trabajadores/as que 
participan en huelgas y conflictos laborales así como manifestantes y militantes 
revolucionarios en general. Llevamos unos años viendo a multitud de personas condenadas 
penalmente, muchas de ellas en prisión. Este hecho viene acompañado de una gran campaña 
por parte del Estado contra aquellas personas que han decidido luchar por una sociedad más 
justa al margen de los cauces políticos o sindicales supuestamente “oficiales”. Se nos 
acusa de causar disturbios, organizar huelgas salvajes, practicar extorsión contra las 
empresas o directamente de ser terroristas. Mientras tanto, en una época en la que la 
clase política estaba completamente desacreditada, surgen nuevos partidos y organizaciones 
“democráticas” para canalizar el malestar y la rabia de un amplio sector de la sociedad, 
haciendo una gran separación entre quienes aceptan las reglas de la democracia 
parlamentaria y quienes no, tachando de antisistema, violentos/as y terroristas a estos 
últimos.

Concretamente en el ámbito de la lucha laboral, también nos gustaría advertir de las 
maniobras de la patronal y el Estado para intentar neutralizar las huelgas, estableciendo 
nuevas y más estrictas regulaciones que impidan que éstas tenga incidencia en la economía. 
Quieren garantizar el “derecho al trabajo” y evitar lo que llaman “huelgas salvajes”, o lo 
que es lo mismo, ilegalizar la huelga como herramienta realmente efectiva.
4. Abrir un proceso de debate en el seno del movimiento libertario para afrontar este 
periodo represivo desde una óptica política. Somos conscientes de que la represión es una 
respuesta natural del sistema estatal capitalista contra aquellas personas que lo ponen en 
cuestión, y que son potencialmente amenazas. También somos conscientes de que la represión 
no busca anular a individuos concretos sino a prácticas colectivas, y por tanto abogamos 
por contestar colectivamente. Creemos que es hora de que dejemos claro que más allá de la 
inocencia o la culpabilidad individual, nuestros colectivos y organizaciones respaldan las 
acciones revolucionarias orientadas a conseguir una sociedad más justa, por las cuales 
estamos siendo juzgados y llevados a prisión.

¿Qué hemos hecho hasta ahora?

Desde noviembre del año pasado llevamos desarrollando una campaña en la línea descrita, a 
la que se han sumado colectivos, sindicatos y organizaciones anarquistas de todo el 
estado. La parte más visible ha sido la campaña de Boicot El Corte Inglés, la cual se 
puede seguir tanto en las webs y redes sociales de Acció Llibertària de Sants y la CNT-AIT 
de Barcelona, como en los hastags #BoicotElCorteIngles y #lavagaquevolem donde se puede 
comprobar hasta qué punto se ha extendido.

Ahora, con las nuevas fechas de juicio, relanzaremos la campaña con más fuerza si cabe 
para demostrar que aún hay gente que defiende la lucha en la calle y en los centros de 
trabajo.
Volem una vaga que faci que el capitalisme tremoli. I tu quina vaga vols?

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