(ca) [México] Unificación indígena en Lacandonia

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Sun Feb 4 17:14:45 CET 2007


[DE LA PRENSA BURGUESA]

"La Jornada", México, edición del 3 de febrero de 2007.

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CHIAPAS
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Unificación indígena en Lacandonia

Aumenta el número de comunidades que se adhieren a la otra campaña

HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO

Selva Lacandona, Chis. 2 de febrero. La otra campaña no sólo ha recorrido
el país y ha traspasado las fronteras. También en comunidades de la selva
lacandona, donde comparten el territorio, indígenas que nunca fueron
zapatistas, o lo dejaron de ser al paso de la contrainsurgencia y los
dolores de 13 años de guerra de baja intensidad, la propuesta de una
organización política nacional "de nuevo tipo", contenida en la Sexta
Declaración de la Selva Lacandona, ha encontrado respuesta como quizá
ninguna otra iniciativa del Ejército Zapatista de Liberación Nacional
(EZLN) en más de una década.

Sebastián Jiménez Clara, del pueblo Salvador Allende, en la denominada
región Candelaria de Montes Azules, habla por primera vez ante un medio de
comunicación sobre el proceso de cooptación que enfrentaron las
organizaciones indígenas después del levantamiento armado, de la división
de los pueblos que aceptaron proyectos gubernamentales, del "coraje" de
sentirse traicionados, de su relación con el EZLN y de la reciente y
creciente incorporación de cientos de familias de la selva a la otra
campaña.

"Nunca he sido zapatista. No entramos al EZLN porque no lo entendimos bien
y tuvimos miedo de ir a la guerra. Era como un escándalo para nosotros.
Aparte de que pertenecemos a otra organización política, la ARIC
Independiente" (ARIC-I), expresa.

Hubo un tiempo, dice, "que trataron de orientarnos los zapatistas, pero no
nos sumamos. Nos consta que desde el principio el gobierno cooptó mucha
gente para dividir a las comunidades. Como había mucha motivación por el
levantamiento, el gobierno hablaba con los que no éramos zapatistas para
que no nos pasáramos de ese lado, y aparte hablaba con los que sí eran
para sacarlos de la organización". Sin embargo, "siempre compartimos cosas
con ellos y a veces llegamos a acuerdos. Ahora unos dicen que como
entramos a la otra entramos al zapatismo, pero no".

La región Candelaria nace en 1994, antes se llamó Amador. Un grupo se fue
con el gobierno y se retiró del lugar, y el resto estableció consensos.
"La ARIC-I es política, fundamentalmente para luchar por la tierra, desde
cuando se estaba defendiendo la brecha lacandona. En 1975 se organizan
masivamente la defensa y la resistencia y nace la Quiptik, fundamento de
la ARIC. Con la declaración de guerra de los zapatistas nos sentimos
apoyados. Estábamos muy presionados por el gobierno para el desalojo y nos
coordinamos con el EZLN para defendernos".

Según Sebastián, "para todos hubo un antes y un después de la guerra". Con
el levantamiento "y la alarma nacional, el gobierno volteó no para atender
reclamos, sino para cooptar dirigentes. Agarraba familia por familia y
ofrecía dinero y proyectos. Desde 1994 empezó a desarrollar proyectos de
contrainsurgencia para dividir a las comunidades, desmantelar a las bases
zapatistas y que las otras organizaciones no se fueran con ellos".

En Salvador Allende, días antes del levantamiento, empezó a llegar el
Procampo. La Secretaría de Desarrollo Social ofreció proyectos
productivos. "Puras láminas. Luego ofrecieron agua potable y otras cosas.
La estrategia consistía en darle a una comunidad y a otra no. O en una
misma comunidad seleccionaban sólo a unas cuantas familias para
enfrentarlas. Nosotros ya habíamos decidido no aceptar proyectos que
dividen. En eso estábamos cuando llega la Sexta. La leímos atentamente, lo
estudiamos en el papel. Vimos que trae una idea de coordinar las
organizaciones. Es una iniciativa de platicar juntos lo que queremos.
Sentimos entonces que es el debido momento de unirnos".

Los indígenas consideraron que la ARIC-I "estaba equivocando el camino, se
estaba nomás llenando de proyectos". En tanto, "escuchamos que otras
organizaciones se están sumando a la Sexta"

. Cuatro comunidades de la región deciden entrarle: Salvador Allende,
Corozal, San Manuel, San Martín y parte de Candelaria. "Fuimos a buscar a
unos compas del EZLN para que nos platiquen cómo es la Sexta. Ellos se
abrieron con nosotros y nos explicaron. Regresamos a nuestros pueblos y
les platicamos. Vemos que el objetivo de la otra es el consenso de luchas
para un movimiento nacional y hacer frente al capitalismo. Sentimos que si
nos hacemos parte de este movimiento ¿dónde vamos a estar como
organización, comunidad, familias o personas? Buscamos consenso, pero no
quedó ahí la cosa. No es un reclutamiento, es un refuerzo de nuestra
propia organización. Fuimos familia por familia. Si una dice que no, la
respetamos, no nos vamos a dividir."

En la otra, añade, "nos dicen 'llevas el rostro de tu organización, tu
autonomía, tu forma de lucha y de hablar', y eso fue lo que nos gustó; en
otros momentos pensamos que si queríamos ir con los zapatistas teníamos
que dejar la organización a la que pertenecemos". Para Sebastián, la otra
"es un movimiento de organizaciones, experiencias, estrategias y planes de
lucha. Es la unidad sin dejar tu organización. Ahora soy ARIC-I y soy
zapatista de la otra campaña".

Reconoce que no faltan "malos entendidos". El gobierno "ofrece, pero
estamos claros qué podemos recibir y qué no. También estamos en una
resistencia". Con los programas "viene la maldita división; eso quiere el
gobierno, mientras la otra dice: 'no voy a quitarte lo que tienes', ni 'ya
sos de la otra, te prohíbo que agarres cosas'; lo que nos dice es: 'si tu
organización agarra del gobierno, lo haces con conciencia, no te dejes
comprar'".

Y explica: "Actualmente no dejamos entrar los proyectos del gobierno",
aunque ­reconoce­ "hay otras de la ARIC-I que sí, y por eso tienen muchos
problemas". En cuanto al proceso de adhesión, el representante tzeltal
dice: "Todo ha sido muy alegre. En la región ya habíamos insistido en
buscar coordinación con los zapatistas. Ahora que llega la Sexta son ellos
los que la buscan. Así empezamos a platicar con los hermanos y vemos que
es el momento caliente de encontrarnos".

En su región, en Montes Azules, seis comunidades siguen amenazadas,
incluyendo Salvador Allende, que está en proceso de regularización. Las
otras son San Gregorio, San Manuel, Samaritano, Corozal y San Antonio
Miramar.

De los nuevos gobiernos federal y estatal, Sebastián no espera nada. "En
su tiempo confiamos en Pablo Salazar y salió al revés. Hasta nos
movilizamos para su elección, pero lo único que hizo fue atraer dirigentes
y el pueblo quedó con la misma situación. Traicionó al pueblo que confió
en él."

El sentir de las comunidades es de "coraje y luego de incredulidad".
Tienen "rabia del gobierno que pasó". Salazar hablaba de los acuerdos de
San Andrés y de la iniciativa de ley, y "con esa máscara pensamos que iba
a hacer algo por los pueblos indígenas. Ahora sabemos que él puso a Juan
Sabines, y ahí va a estar peor la cosa.

"Es apenas, después de 13 años, que encontramos este espacio de
participación política. La otra no ofrece cargos ni promete, es más bien
el trabajo de la autonomía. Lo que no buscamos es ser más grandes que el
pueblo. Desde muy antes nos sentimos compañeros del EZLN. Aquí, en la
selva, los zapatistas no son otro grupo u otras familias; somos los
mismos. Están mis primos, tíos, padrinos, hijos de algunos o nietos. No
podemos ser enemigos."

Tampoco niega los conflictos: "Hay regiones donde la política
gubernamental fracturó familia por familia. Por más grande que sea la
ARIC-I, si no forma parte de la otra se está quedando en un rincón solita,
y entonces qué va a pasar con el movimiento nacional. Somos compañeros de
los que están en la otra en todo México, como en Atenco o en Oaxaca.
También vemos nuestra situación de amenaza en Montes Azules, la matanza en
Viejo Velasco Suárez, y puede pasar ahora algo peor ¿y dónde vamos a
estar? ¿Quién va a hablar por nosotros? Ahora somos orgullosamente de la
otra, formamos parte del movimiento y también nos sentimos protegidos por
las bases zapatistas y los compañeros adherentes de todo el país".

http://www.jornada.unam.mx/2007/02/03/index.php?section=sociedad&article=040n1soc

Junto con otros ediles fue acusado de traición por apoyar a Sabines,
actual gobernador

Expulsan del PRI al alcalde de Comitán

Seguidores de Kánter denuncian venganza de Aguilar Bodegas; toman la sede
en Chiapas

ANGELES MARISCAL CORRESPONSAL

Tuxtla Gutierrez, Chis., 2 de febrero. La dirigencia nacional del PRI
expulsó de sus filas a Jorge Constantino Kánter, alcalde de Comitán, cuyos
seguidores tienen tomadas las instalaciones del instituto político y
amenazan con reventar los comicios internos para elegir dirigente estatal.

El también dirigente de la Asociación de Presidentes Municipales priístas
en Chiapas fue acusado, junto con otros ediles, de traición por apoyar en
su campaña por la gubernatura a Juan Sabines Guerrero, postulado por el
PRD.

Desde el 8 de enero pasado, alcaldes del tricolor se encuentran en
posesión de la sede oficial del partido en la entidad, en apoyo a sus
compañeros ediles acusados de traición.

Al conocer la expulsión de Constantino Kánter, los inconformes acusaron al
ex candidato del PRI a la gubernatura José Antonio Aguilar Bodegas de
querer "vengarse" contra aquellos priístas que le negaron su apoyo en la
contienda electoral.

En conferencia de prensa, manifestaron su desacuerdo con la expulsión de
Kánter y del proceso contra otros alcaldes; consideraron que esta es una
estrategia para hacerlos a un lado del proceso electoral interno del
organismo.

"Aguilar Bodegas (actual delegado de la dirigencia nacional del PRI en
Chiapas) quiere secuestrar al partido y lograr las posiciones que no pudo
en las urnas, no se pude permitir que sus intereses personales afecten a
la militancia priísta", acusó Sergio Lobato, alcalde de San Cristóbal de
las Casas.

En tanto, Constantino Kánter dijo que no se va a ir del PRI, "no me veo
fuera de las filas del partido, no estoy solo, somos una asociación de
presidentes municipales, somos 48 alcaldes de 53 que tiene el partido en
la entidad".

Los inconformes advirtieron que no permitirán que Aguilar Bodegas
"secuestre al partido e imponga una dirigencia espuria". Kánter llamó a
sus seguidores a que se "sumen" para impedir que personas afines al
delegado priísta lleguen a la dirigencia del partido que se renovará
mediante el voto de sus consejeros el próximo 10 de febrero.

Priístas que se encuentran apostados en las afueras de las instalaciones
del partido refirieron que la consigna es reventar la elección interna, si
durante los días previos Aguilar Bodegas no renuncia a la representación
de la dirigencia nacional y abandona la entidad.

http://www.jornada.unam.mx/2007/02/03/index.php?section=estados&article=031n1est

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OAXACA
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El pueblo de Oaxaca no se intimidará ante el operativo policial, dice la
asamblea

La APPO podrá marchar libremente, pero no pasará al centro histórico: Ruiz

El gobernador saluda la decisión del movimiento de participar en los
comicios de agosto

OCTAVIO VELEZ ASCENCIO CORRESPONSAL

Oaxaca, Oax., 2 de febrero. El gobernador Ulises Ruiz Ortiz dio la
"bienvenida" a la decisión de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca
(APPO) de participar en el proceso electoral de agosto próximo, cuando se
renovarán el Congreso local y los ayuntamientos.

"Qué bueno que están entrando al cauce institucional de las instituciones
(sic), va a ser mucho más fácil una relación de este tipo, y si deciden,
como lo han mencionado, participar en las elecciones, son bienvenidos",
dijo al comentar el llamado que esa organización hizo al Frente Amplio
Progresista (PRD, PT y Convergencia) para integrar un bloque opositor para
derrotar al PRI y al PAN.

Respecto de la manifestación que este sábado efectuará la APPO en la
ciudad, el mandatario estatal afirmó que se respetará el derecho de la
organización a "manifestarse libremente", pero advirtió que la policía no
permitirá el paso al centro histórico "para que no se transgredan" los
derechos de la ciudadanía.

Para esto, el gobierno aplicará un esquema de seguridad que incluye más de
3 mil policías, según informó la Secretaría de Protección Ciudadana.

Florentino López Martínez, vocero de la APPO, recriminó la postura de Ruiz
Ortiz, porque "por un lado dice respetar el derecho a la manifestación,
pero por otro lado, la impide. Como siempre es contradictorio en su
discurso y en su práctica política, que carece de toda ética", señaló.

No obstante, resaltó que el pueblo de Oaxaca no se intimidará ante el
operativo policial y saldrá masivamente a las calles para demandar la
destitución del gobernador, la excarcelación de los "presos políticos y de
conciencia", y la cancelación de las órdenes de aprehensión contra
militantes del movimiento.

Sin embargo, observó que el consejo estatal de la APPO estará atento del
recorrido de la marcha para evitar la intromisión de porros y sicarios
para provocar hechos de violencia "ordenados por Ulises Ruiz" y así
justificar la represión.

En tanto, la Policía Ministerial del Estado informó que Francisco Flores
Guzmán, agente municipal suplente de San Miguel Copala, fue asesinado este
viernes con disparos de arma de fuego por desconocidos.

Manuel Moreno Rivas, director de la corporación, declaró a la agencia
Notimex que el asesinato ocurrió en la escuela primaria y albergue de San
Miguel Copala, ubicada en la misma zona donde el pasado 20 de enero fueron
ungidos los integrantes del llamado municipio "autónomo", con sede en San
Juan Copala.

Flores Guzmán era miembro del Movimiento Unificador de Lucha Triqui, que
no participa en ese municipio autónomo, dijo el dirigente de la
agrupación, Heriberto Pasos Ortiz.

http://www.jornada.unam.mx/2007/02/03/index.php?section=politica&article=014n1pol

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LOS DE ABAJO
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Jornada pro inmigrantes

Las medidas racistas contra los trabajadores inmigrantes y sus familias en
Estados Unidos siguen causando protestas entre la comunidad latina,
principalmente mexicana, que lucha por sus derechos civiles y humanos.

Este fin de semana, en Richmond, Virginia, varias organizaciones convocan
a la Jornada para justicia al inmigrante, con el fin de rechazar
públicamente las nuevas iniciativas legislativas antinmigrantes, las
cuales, de aprobarse, criminalizarán a quien ayude, transporte o visite a
un indocumentado (profesores, sacerdotes, abogados, doctores,
organizaciones comunitarias y defensoras de los derechos de los
inmigrantes, así como familiares, amigos o vecinos que visiten a un
indocumentado, podrán ser juzgados como criminales).

La jornada de movilizaciones promovida, entre otras organizaciones, por
Mexicanos sin Fronteras (MSF), integrante activa de la otra campaña en el
otro lado, está dirigida a impedir que los legisladores aprueben que se
considere delito residir en Virginia siendo indocumentado; que se otorgue
autoridad a la policía para detener a migrantes indocumentados sin una
orden; el rechazo de estudiantes indocumentados a universidades; o exigir
una prueba de estatus legal a los padres o tutores para poder inscribir a
un estudiante.

De acuerdo con información de MSF, red de comunidades autónomas de
inmigrantes con trabajo en los estados de Virginia, Maryland y Washington,
DC, la actual jornada incluye cuatro días de movilizaciones que iniciaron
este viernes 2 de febrero con un ayuno en el parque Capitol Square. Para
este sábado está contemplada una marcha de Monroe Park a Capital Square,
actos civiles y culturales y un rally; el próximo domingo se efectuará un
acto ecuménico en Capital Square, y el lunes una consulta pública en el
mismo parque, una conferencia de prensa, la conclusión del ayuno y el
inicio formal de las visitas a las oficinas de los legisladores.

La lucha, obviamente, no empieza con esta jornada. Los agravios se han ido
acumulando. Tan sólo en lo que va de 2007, informa MSF, en condados y
ciudades como Culpeper, Manassas, Herndon, Prince Wiliam County y Fairfax
County, se han aprobando convenios para que la policía local y los
oficiales de las prisiones participen en labores que corresponden
únicamente a migración. Ahora son ellos quienes parecen facultados para
"detener e investigar el estatus de una persona y procesar la deportación
inmediata de los indocumentados; también para restringir el acceso,
incluyendo a los niños, a los servicios de salud y educación, y sancionar
a compañías o particulares que empleen, renten o den vivienda a los
indocumentados". Además, denuncian, la policía migratoria ha realizado
redadas en compañías y vecindarios, deteniendo a decenas de padres de
familia que han sido separados de sus hijos y posiblemente pasen meses en
prisión antes de ser deportados.

Participar en esta jornada, denunciar la situación de los inmigrantes,
difundir y protestar es tarea de éste y del otro lado.

Gloria Muñoz Ramírez

losylasdeabajo at yahoo.com.mx

http://www.jornada.unam.mx/2007/02/03/index.php?section=opinion&article=011o1pol



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